Исламский фактор как определяющий в восприятии палестинских, чеченских и казахстанских экстремистов. Угроза силового противостояния на религиозной основе внутри мусульманских государств. Элементы, составляющие интеллектуальный феномен экстремизма.
Аннотация к работе
Религиозные аспекты экстремизма и терроризма в КазахстанеУ человека должны господствовать вера и понимание по отношению к другому человеку независимо от национальности, расовой принадлежности, религии и место проживания. При этом отношение к внешним проявлением экстремизму и терроризма автоматически переносится на их внутреннюю по отношению к государству составляющую. Таким образом, одно из величайшей религии, а вместе с ней и культур, противопоставляется другим религиям и культурам, а также светской власти мусульманских государств, в том числе и в первую очередь ЦАГ. Исходя из решительности мирового правительства, во главе с США бороться экстремистами и террористами всеми доступными средствами, в первую очередь силовыми, и выбора ими в качестве объекта силового воздействия мусульманские страны, что противостояние переросло в реальное столкновение, что мы сейчас и видим, ситуация в Ираке, в Иране, в Ливии, в Афганистане, последние вмешательства США и других стран во внутренние дела Сирии и спровоцированные в этой стране гражданской воины. В Казахстане религия отделена от участия в управлении государством, любая религия в Казахстане отделена от государственной власти, поэтому государственное образование не может ставить целью формирование религиозного сознания.