Виникнення релігійного туризму в контексті технології туристичної діяльності. Відмінності у поняттях "паломництво" і "релігійний туризм". Культурологічний контекст формування культурних практик прощі та туризму в контексті глобалізаційних проблем.
Аннотация к работе
Національний педагогічний університет ім.Туризм, на відміну від паломництва, визначається більшою формою іституалізації. Отже, паломництво і релігійний туризм є двома різними видами діяльності, які орієнтовані на одну й ту ж функцію, яку визначають як подорож до святих місць, але ця функція не вичерпує зміст як паломництва, так і релігійного туризму. Якщо в паломництві подорож є лише переддією і завершується спілкуванням з святими місцями, молитвою, ритуалом, то в релігійному туризмі, або в туристичній діяльності, яка повязана з подорожжю до сакральних місць, цей факт є необовязковим. Але це так, якщо розглядати релігію суто в конфессійному, інстуталізованому вигляді, а також, якщо розглядати туризм, як ми це робили у першому розділі, в широкому контексті - як феномен геїщаге, звязування, то зрозуміло, що ця дефініції є суто функціональною структурно-герметичною. Тобто всесвітня туристична організація (ВТО) визначає релігійний туризм як діяльність, повязаний з наданням послуг щодо задоволення потреб туристів, що прямують до святих місць релігійних центрів, які знаходяться на відстані від їх місця проживання.