Особливості змін і тенденції розвитку релігійної свідомості в Україні в умовах сучасних суспільних трансформацій. Зв"язок світської псевдорелігійності радянського періоду із сучасною релігійною свідомістю в країні. Соціальний зміст нових релігійних рухів.
Аннотация к работе
АВТОРЕФЕРАТ дисертації на здобуття наукового ступеня кандидата філософських наукНауковий керівник: кандидат філософських наук, доцент Полисаєв Олександр Павлович, Національний авіаційний університет, професор кафедри філософії. Офіційні опоненти: доктор філософських наук, професор Предко Олена Іллівна, Київський національний університет імені Тараса Шевченка, професор кафедри релігієзнавства; кандидат філософських наук Крохмаль Наталія Василівна, Національний педагогічний університет імені М.П. Захист відбудеться “22” червня 2009 р. о 14.00 годині на засіданні спеціалізованої вченої ради Д 26.001.17 у Київському національному університеті імені Тараса Шевченка за адресою: 01061, м.Релігійна свідомість в історичному аспекті істотно впливала на перебіг процесів суспільного розвитку. Тому процеси і тенденції в релігійній свідомості в різні історичні періоди мають як позитивний, так і негативний аспекти свого суспільного прояву. Однак, незважаючи на те, що широке коло питань, повязаних із функціонуванням релігійної свідомості, знайшли своє відображення в науковій літературі, обєктивна складність змістових характеристик та зовнішніх форм прояву релігійної свідомості в суспільстві, плюралізація дослідницьких підходів зумовлюють необхідність їх подальшого соціально-філософського осмислення. На сьогодні залишаються не дослідженими повною мірою проблеми, повязані з сучасними особливостями і тенденціями прояву релігійної свідомості в Україні. Окремі аспекти сучасних проявів релігійної свідомості та тенденцій у релігійних процесах загалом стали предметом аналізу у дисертаційних дослідженнях А.У першому розділі "Теоретико-методологічні засади дослідження релігійної свідомості" здійснено порівняльний філософський аналіз основних теоретичних підходів до зясування проблеми соціальної ролі релігійної свідомості, визначено ключові поняття та адекватні методи дослідження. Визначаються основні риси релігійної свідомості як форми суспільної свідомості у їх співвідношенні з такими поняттями як: суспільна свідомість, структура релігійної свідомості, релігійність, гносеологічні рівні релігійної свідомості, соціальні функції релігії, релігійна віра та знання, неорелігії, “кризові культи”, обґрунтовується визначення релігійної свідомості через її соціально-філософський вимір. Характеризуючи релігійну свідомість як суспільне явище, автор зазначає, що в еволюційному процесі кожної релігії спостерігаються процеси синкретизації політеїстичних та монотеїстичних елементів, а також взаємодія релігії зі світськими елементами духовної культури. На буденному рівні релігійної свідомості домінуюча роль належить емоційно-чуттєвим елементам, що надає свідомості віруючих наочно-образних форм. Оскільки, релігійна свідомість є передусім внутрішньо орієнтованою на власний зміст, у дисертації визначається її відмінність від поняття релігійності, під яким розуміється субєктивний, конкретний вияв релігії в індивідуальній і колективній свідомості.Дисертаційна робота, в якій на основі системного підходу здійснено дослідження сучасного стану релігійної свідомості в Україні щодо сучасних суспільних трансформацій, дає можливість сформулювати такі основні висновки: Найбільш ґрунтовно проблема соціальної ролі релігійної свідомості в сучасному українському суспільстві може бути досліджена через соціально-філософський аналіз особливостей її розвитку. Соціально-філософський вимір полягає у тому, що релігійна свідомість виступає як спосіб духовно-практичного освоєння дійсності через визнання провідної ролі надприродного, що включає уявлення про світ і місце людини в ньому, обумовлених розвитком соціальних реалій у рамках певної соціокультурної та релігійної системи. Парадигмальні зміни релігійної свідомості зумовлені, з одного боку, сталістю соціокультурної і релігійної традиції, зокрема впливом візантійського православя, а з іншого - появою інноваційних процесів на тлі суспільних відносин, які мають глобальний характер і впливають на стан і динаміку усіх сучасних релігій. Характер процесів, які відбуваються у релігійній свідомості в Україні, відображає суперечність історико-генетичних коренів переплетіння релігійної свідомості.