К. Льюїс - класик англійської християнської літератури. "Листи Баламута" - найцікавіша "богословська" фантастика. Розв’язання проблеми теодицеї в праці "Страждання". "Хроніки Нарнії" як переказ Біблії для дітей. Філософський підтекст "Космічної трилогії".
Аннотация к работе
Проблеми, які висвітлює автор у своїх книгах мають безпосередній звязок з духовністю, релігією, християнством, Святим Письмом, поняттям людського буття, осмисленням призначення і діяльності людини на землі, позаприроднім світом. Релігійна проблематика творів Льюїса вже досліджувалась у всьому світі дослідниками його творчості. Звісно є і теологічна література, яка майже виключає фантастику як таку, зате в ній головним чином автор порушує філософські питання та проблеми на релігійну тематику. Метою дослідження є творчість письменника, основне завдання - виявити якою мірою книги Льюїса пронизані релігійним змістом, філософським підтекстом, в яких книгах поєднується фантастика, релігія та філософія, і, власне, виявити які саме релігійні проблеми порушує автор у своїх роботах. Під час роботи я виявила, що доведена залежність між релігігією, християнством та фантастикою у семикнижжі "Хроніки Нарнії", між філософією та фантастикою у "Космічній трилогії" а також те, що практично весь літературний доробок Клайва Льюїса має безпосередній звязок з теологією - у філософських міркуваннях про людське буття та його основи, про розвиток цивілізації, про природній світ та про позаземне існування речей, предметів, явищ та істот.У Льюїса був старший брат, Воррен Гамільтон Льюїс. З дитинства Клайв захоплювався казковими тваринами і любив читати оповідання Беатріс Потер, нерідко пишучи свої власні оповідання про тварин та створюючи до них ілюстрації. Льюїс любив читати, і цьому сприяв той факт, що будинок його батька був переповнений книгами, де неважко було щось вибрати. Він ніколи не писав фантастику заради фантастики, не займався літературою заради літератури: книги для Льюїса стали можливістю поділитися з кожним набутою ним Радістю. До творів на релігійну тематику належать такі: "Страждання" (The Problem of Pain, 1940), "Листи Баламута" (The Screwtape Letters, 1942), "Розірвання шлюбу" (Great Divorce, 1945), "Диво" (Miracles: A Preliminary Study, 1947), "Баламут пропонує тост" (Screwtape Proposes a років), "Поки ми не набули облич" (Till We Have Faces, 1956), "Роздуми про псалми" (Reflections on the Psalms, 1958), "Чотири любові" (The Four Loves, 1960, про види любові і християнське її розуміння), "Досліджуючи скорботу" (A Grief Observed, 1961).Після того, як письменник звернувся до християнства, він намагався використати будь-яку можливість, щоб розповісти про віру. У цих творах письменник продовжує літературну традицію 17-18 століття: "вдягати" ідеї і міркування в частенько фантастичний одяг алегорій і метафор. Окрім творів, які вже згадувались у цьому розділі, до релігійної літератури Клайва Льюїса відносять і такі: "Баламут пропонує тост" (Screwtape Proposes a Toast, 1961, як продовження "Листів Баламута"), "Поки ми не набули облич" (Till We Have Faces, 1956, філософський роман про спокутування Любовю і спокутування Любові. Як згодом писав Льюїс, він не збирався продовжувати історію Баламута, навпаки, було б непогано написати урівноважуючу настанову архангела, але коли журнал "The Saturday Evening Post" попросив його що-небудь написати, ідея сказати "важливі речі через біса" сформувалася в "Баламут пропонує тост". Книга містить в собі міркування про 1) природу і її противника, 2) складність віри у природнє, 3) природу і неприроднє, 4) чудеса і природу, 5) диво і закони природи, 6) християнство і релігійність, 7) доцільність чудес, 8) ймовірність дива, 9) диво з див, 10) диво першотворення, 11) чудеса перетворення, 12) що таке "дух" і "духовний", 13) промисел Божий.Читаючи і перечитуючи знамениті “Хроніки Нарнії” чи “Космічну трилогію”, неодмінно ловиш себе на тому, що фактично щоразу відкриваєш щось нове, не помічене раніше… причому не помічене не через брак уваги, а власне через питому глибину цих творів, через хитромудре й химерне плетиво найрізноманітніших думок та ідей (розкиданих у часі від далекої античності та середньовіччя до сучасних авторові). The Pilgrims Regress, 1933 - автобіографічна праця про мотивацію релігійного звернення з використанням елементів фантастики у творі.), цикл "Хроніки Нарнії" (про цю серію книг мова буде йти більш детально у наступному підрозділі, оскільки твір фантастичний, але має християнське підгрунтя). Любителі класичної наукової фантастики “Космічну трилогію” іноді критикують, адже автор не ставив собі за мету наукову достовірність і не звертав особливої уваги на технічні деталі. Натомість поціновувачі літератури з філософським підтекстом над романами трилогії просто розкошують - небагато знайдеться книг, де перед читачем розгортається така грандіозна картина світобудови, заторкується стільки болючих питань, повязаних із розвитком сучасної цивілізації, і стільки питань власне філософських, які зачіпають першооснови людського буття. Льюїс писав передусім історію про Бога і люд
План
ЗМІСТ
ВСТУП
РОЗДІЛ 1. Клайв Льюїс - класик англійської християнської літератури