Зарождение рекламы в античном обществе, способы её регулирования и продвижения. Формирование средств массовой информации как явления. Выделение профессиональной рекламной деятельности из проторекламных текстов. Создание культуры урбанизма и полисов.
Аннотация к работе
Жизнь современного человека без рекламы представить невозможно. Характер рекламы, ее содержание и форма претерпевают кардинальные изменения вместе с развитием производительных сил общества, сменой социально-экономических формаций. Кроме всего прочего, реклама справедливо определяется, как часть общечеловеческой культуры, которая развивается по своим внутренним законам.Здесь обратимся к переломному этапу культуры, впрямую касающемуся не только рекламистов, но и журналистов, любых деятелей массовых коммуникаций. Процесс профессионализации рекламы совпадает с периодом формирования массовой информации как явления: реклама - ее ответвление. Совокупность всех процессов, происходящих в городе, создает культуру урбанизма. Возникновение на этапе урбанизма некоего нового механизма информирования - сообщение чего-либо для всех живущих в данном поселении городского типа, без конкретного адреса, связано с количественными параметрами. Если в сельской общине живут от силы три тысячи человек, а в ранних сообществах, как правило, даже меньше, то города, даже самые ранние, фиксируют от пяти тысяч до одного миллиона жителей.Процесс профессионализации сопровождается отбором тех функций, которые концентрируются именно на рекламных задачах. На первых порах этот процесс происходит на базе устного речевого общения. Когда в человеческом сообществе формируется устная речь, происходит то, что культурологи называют первой информационной революцией - это ситуация возникновения в предчеловеческом сообществе (поскольку без языка - это еще не полностью человеческое сообщество) речевой коммуникации. Для формирования рекламного типа текстов, их выделения из проторекламной стадии первостепенно важным оказывается способность речевой коммуникации исполнять сигнальную, экспрессивную и суггестивную роль в массовом общении. Повторим: сигнал - способ мгновенного привлечения внимания личности или сообщества к какому-либо явлению с целью их побуждения к оперативному действию.Ядром этих оповещений был краткий информационный блок, концентрирующий в себе элементы экспрессии (эмоциональной выразительности) и суггестии (внушения). За данную рекламу отвечали глашатаи, первые профессионалы рекламного дела. Глашатай - специально нанятый торговцем человек, в задачи которого входило зазывание покупателей и расхваливание товара нанимателя. Важным преимуществом пользования глашатайскими услугами явилась возможность удаленности источника устной рекламы от места продажи. В древнегреческих полисах (административный аппарат, суть которого заключалась в управленческом лидерстве в каком - либо городском сообществе) должность глашатая имела несколько ответвлений.Вывески дошли до нас в двух вариантах: найдены мраморные рельефы, имеющие вывесочный характер, и их живописные аналоги, обнаруженные в ходе раскопок города Помпеи, погибшего под лавой Везувия в 79 году н. э. О вывесках, обнаруженных в Помпеях, скажем далее. Рельеф изображает ремесленника-златокузнеца: «Юноша в подпоясанной тунике с закатанными до локтя рукавами сидит перед наковальней, поставленной на чурбак, и двойным молотком... бьет по полосе металла, которая лежит на наковальне и которую он придерживает левой рукой. На стене над золотобоем весы; за чурбаком поставлены один на другой пять предметов, постепенно уменьшающихся от пола кверху. Она присоединяется к мнению своих коллег относительно того, что изображение рекламировало место престижного ремесла - обработки драгоценных металлов, являлось вывеской.Древнейшие письменные тексты найдены при раскопках в городе Шумере (Вавилонии). В частности, так считает немецкий исследователь Ганс Бухли, создатель четырехтомника, посвященного рекламе и пропаганде, который вышел в Берлине в 60-е годы XX века. Автор называет свой многотомный труд «Шесть тысяч лет рекламы», имея в виду нынешние две тысячи лет нового времени и те самые четыре тысячи лет до н. э., на которые можно указать, как на период наличия письменных текстов. Главным документальным свидетельством наличия граффити являются надписи, которые сняты археологами и историками культуры со стен Помпеи. Граффити представляют собой синкретичные образования, поскольку среди них встречаются как рекламные тексты, несущие профессиональные следы типичных объявлений, так и надписи, которые к объявлению не имеют прямого отношения.Афиша - жанр рекламы, рождающийся в античности. В письменном и смешанном вариантах объявление как бы «прорастает» в афишу. Афиша также зафиксирована на стенах Помпеи. Например: «20 пар гладиаторов Децима Лукреция Сатрия Валента, бессменного фламина Нерона, Цезаря сына Августа, и десять пар гладиаторов Децима Лукреция, сына Валента будут сражаться в Помпеях 4, дня, а также будет представлена охота по всем правилам, и будет натянут навес. Афиши о гладиаторских боях - любимом развлечении древних, - как правило, включали информацию об устроителе игр, времени состязаний, имена сражающихся в каждой паре, а также свернутые сведения, позволяющие взвесить шансы противников.
План
Содержание
Введение
1. Зарождение рекламы в античном обществе
1.1 Выделение профессиональной рекламы из проторекламных текстов
2. Виды рекламы в античности
2.1 Устная реклама
2.2 Предметно-изобразительная реклама
2.3 Письменная реклама: граффити, album, римская протогазета
2.4 Реклама зрелищ: афиша
2.5 Политическая реклама
2.6 Конфессиональная реклама
3. Способы регулирования рекламного процесса в античности