Понимание как процедура, присущая всем формам познания. Философско-методологическое описание и логико-гносеологический анализ рефлексивных механизмов социокультурной динамики понимания в онтологии познания. Гипостазирование и рефлексивная объективация.
Аннотация к работе
Рефлексивные механизмы социокультурной динамики понимания Автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора философских наукРабота выполнена в государственном образовательном учреждении высшего профессионального образования «Новосибирский государственный университет» и в государственном образовательном учреждении высшего профессионального образования «Новосибирский государственный университет экономики и управления». Официальные оппоненты: доктор философских наук, профессор Колеватов Виктор Александрович доктор философских наук, профессор Мартынович Сергей Федорович доктор философских наук, профессор Разумов Владимир Ильич Защита состоится 6 ноября 2009 г. в 14.00 на заседании диссертационного совета ДМ 212.173.12 в Новосибирском государственном техническом университете по адресу: 630092, г.Это позволяет говорить о понимании как об универсальной процедуре научной деятельности, чьи механизмы лежат в основе удостоверения истинности знания, а также способов его апробации - от эксперимента и критики источников в науках с классическим типом рациональности до использования концептуально необходимых в неклассической и постнеклассической науке принципов соответствия, дополнительности и когерентности. С этой точки зрения, исследование актуально: 1) в социально-философском аспекте, поскольку выявляет и разрабатывает механизмы социокультурного взаимодействия субъекта власти и смысла с субъектом действия и коммуникации, реализующим волю и понимание как собственную возможность бытия; 2) в гносеологическом аспекте, поскольку позволяет осмыслить комплексный характер взаимоотношений рефлексии, понимания и коммуникации в едином контексте мыслительной и предметной деятельности; 3) в герменевтическом плане, поскольку содержательно реализует одну из фундаментальных установок герменевтики на то, что понимание и согласие первичны по отношению к непониманию и для того, чтобы восстановить разрушенное понимание, мы должны этим пониманием располагать. В-четвертых, как и сознание, понимание выступает в роли нечто, что между нашими головами - вопрос о познающем субъекте, понимающем или непонимающем смысл текста (действия), снимается и заменяется проблематикой существа, бытие которого заключается в понимании. Наиболее важными для нашего исследования являются три аспекта данной проблематики, в пространстве которых она получила разработку в истории философии и методологии науки: 1) понимание как феномен культуры, его социокультурная динамика; 2) понимание как ментальный феномен, обусловленный механизмами сознательной жизнедеятельности, и 3) понимание как предмет семиотики и философии языка. Рикера, сделанный им для эпистемологии новой онтологии понимания: «не существует понимания самого себя, не опосредованного знаками, символами и текстами: самопонимание в конечном счете совпадает с интерпретацией этих опосредующих терминов», где под термином «понимание» П.В первой главе «Исторические метаморфозы понимания: от понимания смысла к децентрированному пониманию» излагаются основные мировоззренческие интенции понимания и соответствующие им культур-интентумы, понимание рассматривается как социокультурный феномен прагматически значимого проникновения в инвариантный смысл знаков и текстов. Современная эпоха также находится в открытой ситуации перехода от понимания другого к пониманию самого себя. «От понимания другого к пониманию самого себя» посвящен современным интенциям, складывающимся в практическом поле предпонимания. Вторая глава «Понимание и рефлексия в системе мыслительной деятельности» посвящена определению специфики понимания и мышления как ассимилирующих друг друга систем мыслительной деятельности с целью выявления и описания механизмов, связывающих обе феноменальности понимания в единый социокультурный и ментальный феномен. В третьей главе «Дискурсивные и недискурсивные практики понимания: понимание в коммуникативной среде» понимание исследуется как феномен сообщаемости смысла в системах коммуникации и автокоммуникации, конституирующих ментальность субъекта и «волновую» природу существования смыслов и значений.
План
ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ ИЗЛОЖЕНО В СЛЕДУЮЩИХ ПУБЛИКАЦИЯХ
Статьи в рецензируемых журналах, рекомендованных ВАК РФ: 1. Соловьев О. Б. О пространственно-временной инверсии интегратив-ного знания // Философия науки. - Новосибирск: ИФПР СО РАН, 2005. - № 3 (26). - С. 3-19, [0,8 п.л.];
2. Соловьев О. Б. Замечания к построению объективной онтологии сознания // Вестн. Новосиб. гос. ун-та. Серия «Философия». - 2006. - Т. 4. - Вып. 1. - С. 38-45, [0,6 п.л.];
3. Соловьев О. Б. Объяснение в процедурах интерпретации // Философия образования. - Новосибирск: НМЦ ФО НГПУ, 2006. - № 2 (16). - С. 279-284, [0,5 п.л.];
4. Соловьев О. Б. Научное познание и объективирующая установка // Философия образования. - Новосибирск: НИИ (УМЦ) ФО НГПУ, 2007. - № 3 (20). - С. 118-125, [0,5 п.л.];
5. Соловьев О. Б. Историзм и антиисторизм социокультурной динамики понимания // Вестн. Ленинград. гос. ун-та им. А. С. Пушкина. Серия «Философия». - 2008. - № 1 (10). - С. 86-95, [0,55 п.л.];
6. Соловьев О. Б. Понимание в коммуникативной среде // Вестн. Новосиб. гос. ун-та. Серия «Философия». - 2008. - Т. 6. - Вып. 2. - С. 12-19, [0,7 п.л.];
7. Соловьев О. Б. Философско-лингвистические размышления о языковых средствах рефлексивного понимания // Вестник Москов. гос. обл. ун-та. Серия «Философские науки». - 2008. - № 3. - М.: Изд-во МГОУ. - С. 119-124, [0,5 п.л.];
8. Еганов Э. А., Соловьев О. Б. Неклассические идеалы рациональности в науках о Земле // Философия науки. - Новосибирск: ИФПР СО РАН, 2008. - № 4 (39). - С. 112-122, [0,6 п.л.];
9. Соловьев О. Б. Интенции понимания в социокультурной среде // Аспирантский вестник Поволжья. - 2008. - № 5-6. - С. 69-75, [0,6 п.л.];
10. Соловьев О. Б. Языковые средства рефлексивного понимания // Вестн. Новосиб. гос. ун-та. Серия «Философия». - 2008. - Т. 6. - Вып. 3. - С. 39-44, [0,5 п.л.];
11. Соловьев О. Б. Типология непонимания в коммуникативной среде // Вестн. Ленинград. гос. ун-та им. А. С. Пушкина. Серия «Философия». - 2009. - № 1 (25). - С. 80-88, [0,55 п.л.];
Монографии: 1. Розова С. С., Соловьев О. Б. Естественный объект в научном исследовании: Монография. - Новосибирск: НГУ, 2000. - 160 с., [10,0 п.л.];
2. Соловьев О. Б. Понимание и культура: Монография. - Новосибирск: НГУЭУ, 2005. - 312 с., [19,5 п.л.];
3. Соловьев О. Б. Понимание и мышление: Монография. - Новосибирск: НГУЭУ, 2007. - 278 с., [17,3 п.л.];
Статьи в сборниках научных трудов: 1. Соловьев О. Б. Дидактика современного естествознания и генетическое классифицирование объектов // Человек, интеллект и образование: Сб. науч. тр. - Новосибирск: НГУ, 1995. - С. 143-158, [0,9 п.л.];
2. Соловьев О. Б. Понятие естественного объекта в классификационных построениях // На пути к теории классификации: Сб. науч. тр. - Новосибирск: НГУ, 1995. - С. 154-190, [2,1 п.л.];
3. Соловьев О. Б. Бытие естественнонаучного объекта в культуре // Теория социальных эстафет. Сб. науч. тр. - Новосибирск: НГУ, 1997. - С. 213-228, [1,0 п.л.];
4. Соловьев О. Б. Реальная философия и современность // Проблема способа бытия объектов исследования в гуманитарных и естественных науках: Сб. науч. тр. - Новосибирск: НГУ, 2001. - С. 35-57, [1,4 п.л.];
5. Розова С. С., Соловьев О. Б. Естественный объект глазами ученого и глазами философа науки // Проблема способа бытия объекта исследования как методологическая проблема: Сб. науч. тр. - Новосибирск: НГУ, 2002. - С. 125-150, [1,6 п.л.];
6. Розова С. С., Соловьев О. Б. Понятие естественного объекта как решение проблемы способа бытия объекта исследования в естественных науках // Проблема способа бытия объекта исследования как методологическая проблема: Сб. науч. тр. - Новосибирск: НГУ, 2002. - С. 151-163, [0,8 п.л.];
7. Соловьев О. Б. Категории природного и культурного в интегративных тенденциях знания // Научные записки НГАЭИУ. - Новосибирск: НГАЭИУ, 2003. - Вып. 4. - С. 14-19, [0,5 п.л.];
8. Соловьев О. Б. Понимание и интенциональность // Научные записки НГУЭУ. - Новосибирск: НГУЭУ, 2004. - Вып. 3. - С. 5-8, [0,35 п.л.];
9. Соловьев О. Б. Мышление в дилемме бытия и ничто // Научные записки НГУЭУ. - Новосибирск: НГУЭУ, 2005. - Вып. 3. - С. 30-34, [0,35 п.л.];
10. Соловьев О. Б. Герменевтическое определение образования // Научные записки НГУЭУ. - Новосибирск: НГУЭУ, 2006. - Вып. 4. - С. 93-95, [0,5 п.л.];
11. Соловьев О. Б. Дискурсивная практика понимания // Учитель и ученик: общение, понимание, диалог: Сб. статей. - Новосибирск: НГУ, 2006. - С. 106-113, [0,4 п.л.];
12. Соловьев О. Б. Непонимание как феномен несогласия в пространстве языковой игры // Феномен несогласия в гуманитарных и естественных науках: Сб. науч. статей. - М.: Компания Спутник , 2006. - С. 64-77, [0,7 п.л.];
13. Соловьев О. Б. К вопросу о способе рефлексивного осмысления объекта исследования // Критика и семиотика. - Новосибирск: НГУ, 2007. - Вып. 11. - С. 93-108, [1,0 п.л.];
14. Розова С. С., Соловьев О. Б. Предпонимание и социальные эстафеты // Вестн. Новосиб. гос. ун-та. Серия «Философия». - 2007. - Т. 5. - Вып. 1. - С. 27-34, [0,7 п.л.];
15. Соловьев О. Б. Неопределенность: интенциональные и аспектуальные горизонты понимания // Вестн. Новосиб. гос. ун-та. Серия «Психология». - 2008. - Т. 2. - Вып. 1. - С. 63-67, [0,5 п.л.];
Статьи в материалах международных, всероссийских и региональных научных конференций: 1. Соловьев О. Б. Топология социокультурного пространства понимания // Актуальные проблемы гуманитарных и социальных исследований в ХХІ веке. Материалы региональной научной конференции молодых ученых Сибири в области гуманитарных и социальных наук. - Новосибирск: ИФПР СО РАН, НГУ, 2005. - С. 131-135, [0,25 п.л.];
2. Соловьев О. Б. О прагматическом назначении понимания в образовании и науке // Модернизация российского образования: сб. ст. - Новосибирск: Изд-во НГТУ, 2005. - Т. XVII. - С. 401-406, [0,45 п.л.];
3. Соловьев О. Б. Топология ментального пространства понимания // Человек в условиях неопределенности: Сб. материалов Всерос. конф. - Новосибирск: НГУ, 2006. - С. 11-23, [0,6 п.л.];
4. Соловьев О. Б. Проблематика смысла в поэзии Серебряного века // Проблема смысла в философии и культуре русского Серебряного века. Вып. 14. Материалы Междунар. науч. конф. 2008 г. - Дрогобыч: Дрогобычский госуд. пед. ун-т им. Ивана Франко, 2008. - С. 317-325, [0,5 п.л.];
5. Соловьев О. Б. Рефлексивные стратегии формирования личности в постиндустриальном обществе // Формирование профессиональной культуры специалистов XXI века в техническом университете. Ч. 3. Коммуникативные стратегии информационного общества: Труды 8-й Междунар. науч.-практ. конф. Кн. 2. - СПБ.: Изд-во Политехн. ун-та, 2008. - С. 174-180, [0,35 п.л.].