Вопрос преемственности в развитии культуры. Рассмотрение "художественной традиции" с точки зрения современного научного знания и обоснования феномена преемственности художественных традиций в качестве закономерности становления национальных литератур.
Аннотация к работе
Реализация художественной традиции в творческом наследии представителей родственных литературВ данной статье (выполнена в рамках Федеральной целевой программы «Научные и научно-педагогические кадры инновационной России» на 2009 2013 гг.) категория «художественная традиция» рассматривается нами с точки зрения современного научного знания и обоснования феномена преемственности художественных традиций в качестве объективной закономерности становления национальных литератур (в нашем случае финно-угорских). С многоаспектностью термина «художественная традиция», с разнообразием ее проявлений, а также с весьма свободным употреблением понятия для характеристики различных сторон художественного процесса связано то, что поставленная проблема рассматривается обычно в рамках и через призму других проблем: проблемы прогресса в искусстве, проблемы традиции и новаторства, проблемы преемственности в искусстве и так далее. Приведем ряд категоричных суждений: «философское определение понятия «традиция» еще не обосновано» [7]; «сказывается недостаточная разработанность в нашей литературе исходных, узловых вопросов теории традиции, а тем самым и проблемы общего предмета культурно-исторического исследования» [4]. В этом определении сохраняется не только идея динамичности (передача), но и содержится то, что объясняет нам двуединую природу «традиций»: традиция это тип отношений между старым и новым, что и означает «традиция» либо выступает в паре со словами «и современность», «и новаторство», либо предполагает их сосуществование. Спиркина перекликаются с трактовкой традиции, предложенной «Литературной энциклопедией терминов и понятий» (2003), которая объявляет традицию общегуманитарным понятием, характеризующим культурную память и преемственность: «Связывая ценности исторического прошлого с настоящим, передавая культурное достояние от поколения к поколению, традиция осуществляет избирательное и инициативное овладение наследием во имя его обогащения и решения вновь возникающих задач (в том числе художественных)» [3, с.