Радикальный переворот в литературе, происходящий в XIII в. Характерные явления средневековой городской литературы – фаблио, шванки, "животный эпос", дидактическая и аллегорическая поэзия, народные книги, драматургия. Возникновение церковной драмы.
Аннотация к работе
В целом борьба между городами и рыцарским сословием велась за главенство в обществе. Феодалы переселяются в города, но стремятся утвердить себя, украшают свои дома башнями, городские власти специальными указами ограничивали их высоту, позднее во Флоренции все башни феодалов были уничтожены. Одним из факторов развития городской литературы был фольклор, прежде всего сельский: крестьяне, переселявшиеся в город в надежде стать свободными, приносили с собой элементы бунтарства и протеста. Михайлов так определяет жанровую природу фаблио: «Фаблио является стихотворным повествовательным произведением с острой развязкой, не очень большим по размеру, посвященным какому-либо по возможности комическому, но примечательному и поучительному событию из жизни рядовых представителей общества, изображаемых подчас сатирически, о чем рассказывается с бытовыми подробностями и в нарочито сниженном стиле» [Михайлов, 1986, с. Героями фаблио становятся самые разные люди: рыцари, трудовой народ, вилланы, горожане, торговцы, ремесленники, священники, бродяги, воры, иногда короли.С XII в. в Западной Европе наблюдается активный рост средневекового города, на базе которого формируется своя идеология, свое представление о человеке, о смысле жизни. Вбирая людей разных сословий, профессий, психологических складов, город приобщал их к иному стилю жизни. Город был и местом вопиющих контрастов; здесь рядом находились святая церковь и шумный рынок, особняк богача и хижина поденщика, храм науки и кабак. В городе был особый темп жизни, здесь формировался новый тип человека. Излюбленные занятия дворян - война, турниры, празднества - вызывали осуждение у горожан, и они шутили: «Когда Адам копал землю, а Ева пряла, кто был дворянином?» [Болл, 1381].