Создание Ассоциация восточного храма в 1864 году на основе Греко-русского комитета Церкви Англии. Начало сотрудничества Американского епископального собора с православием в первой половине 1860 годов. Обсуждение вопроса единения церковных организаций.
Аннотация к работе
Развитие протоэкуменических контактов в 1860-х годахВ 1862 году на Общей Конвенции Протестантской Епископальной церкви Соединенных штатов доктором Троллом в связи с ростом православного населения Калифорнии поднимается вопрос о налаживании отношений с Православными церквями, в первую очередь с Русской православной церковью, что также должно было способствовать создание единого фронта Англиканской и Греческих церквей против Рима. Доктор Мейзон также постулирует, что Церковь нельзя обвинить в ереси и схизме, если она придерживается Никейского символа веры, сохраняет апостольское преемство и никогда сама не порывала отношения с другими, что относится в полной мере и к Англиканской и к Русской церквям. Будучи в Москве, доктор Юнг встречается с епископом Леонидом и радушно принимается митрополитом Филаретом, который после трехчасового разговора, посвященного истории, доктрине и практической деятельности Англо-Кафолического сообщества со времен Реформации, просит англиканина передать от него епископам и всему священству Американской церкви «целование мира» и уверить их в его теплейшей симпатии, любви и надежде, что «вскоре мы скоро могли быть едины умом также, как мы уже едины сердцем, во Иисусе Христе». Уже весной 1863 году с комитетом связывается Джордж Уильямс, англиканский священник и глава одного из кембриджских колледжей, в 1844-45 гг. занимавший пост настоятеля англиканской церкви в Петербурге и с того времени сохранивший как стремление продвигать дело воссоединения церквей, так и полезные связи в России, в частности, с обер-прокурором графом Протасовым. Автор не берется оценивать важность этого события, так как соединение даже более близких друг к другу христианских вероисповеданий представляется ему лежащим «в очень отдаленной будущности», однако же говорит, что «на нас лежит одна обязанность: если епископальная церковь пожелает узнать подробнее нашу церковь, то мы предложим ей самое радушное содействие и исполним все, к чему обязывает уважение пред людьми, ищущими мира и истины», а затем напоминает читателю об успехах англичан, усилиями которых «рассеялись уже многие ложные мнения о нашей церкви», что подготовило движение в Америке.