Зарождение цивилизованного менеджмента, управленческие революции в древнем мире. Вклад мыслителей античности на развитие мировой управленческой мысли. Теория круговорота государственных форм Полибия. Искусство управления государством в учении Конфуция.
Аннотация к работе
Управление - это процесс, обеспечивающий (при использовании по целевому назначению) необходимое протекание процессов преобразования энергии, вещества и информации, поддержание работоспособности и безаварийности функционирования объекта путем сбора и обработки информации о состоянии объекта и внешней среды, выработки решений о воздействии на объект и их использования. Управление производственно-техническими процессами и физическими телами, системами машин, т.е. управление техническими системами, называют управлением вещами. Управление процессами, протекающими в живой природе, и процессами, связанными с жизнедеятельностью организмов, относится к управлению биологическими системами. Управление как воздействие на деятельность людей, объединенных в социальные группы с их различными интересами, т.е. управление социальными системами, называют управлением людьми или социальным управлением. Менеджмент нельзя однозначно заменить русскоязычным термином управление, поскольку в первом случае речь идет лишь об одном из видов управления, а именно об управлении производством (хотя ряд исследователей в последнее время склонны распространять данное понятие на социальное управление в целом, что, как будет показано в дальнейшем, не лишено основания).Прежде, чем подняться до таких высот, менеджмент прошел многовековую эволюцию в рамках различных исторических этапов общественного развития. Выберем только ключевые, самые главные моменты, когда менеджмент изменялся настолько радикально, что в пору говорить об управленческих революциях. Первая революция произошла 4-5 тыс. лет назад - в период формирования рабовладельческих государств на Древнем Востоке. В Шумере, Египте и Аккаде историки менеджмента отметили первую трансформацию - превращение касты священников в касту религиозных функционеров, то есть менеджеров. Таким образом, в результате первой управленческой революции менеджмент формировался как инструмент коммерческой и религиозной деятельности жрецов, превращаясь со временем в социальный институт и профессиональное занятие.Несмотря на то, что первые управленческие революции произойти на Древнем Востоке, именно в античной Греции две с половиной тысячи лет тому назад наметился коренной поворот к новой системе ценностей, сделавшей возможным дальнейшее развитие менеджмента. Шумерские жрецы действительно явили миру новый тип деловых людей, а египетские чиновники показали образец высокоэффективного централизованного управления. Но только греки создали принципиально новый тип цивилизации - рыночную экономику, основанную на честном, добросовестном труде, высокой культуре демократического руководства и свободном развитии личности.Управление у греков обозначалось и другими терминами: в военной области это "койранео" (руководить сражением), а в быту - "ойкономика" (заведование домашним хозяйством). Опорой частного сектора было малое семейное хозяйство, использовавшее личный труд селянина и его семьи (ойкос). Не умаляя значения чудес греческого гения - философии Платона и Аристотеля, демократических институтов времен Перикла, архитектурного величия Парфенона, Олимпийских игр, античного театра, - мы бы все-таки выделили то, на что мало обращают внимание. Римская католическая церковь показала человечеству образец самой устойчивой и эффективной системы управления централизованного типа. Доведенная до совершенства интенсивная система хозяйствования позволила грекам составить конкуренцию традиционным аграрным регионам - более древним и развитым центрам восточной цивилизации, где и климат благоприятнее, и земля лучше, и рабочая сила дешевле.Секреты успеха античных землевладельцев раскрыла в своей книге "Рождение и развитие философских идей" (1991) Н.В. Мотрошилова. Многолетний опыт убедил греков в том, что для повседневного спроса достаточно использовать не слишком продуктивные местные сорта ячменя и пшеницы, а для праздничной выпечки (фигурных кренделей и булочек) - привозные хлебные злаки.Перечитайте трактаты античных философов - и вы убедитесь, что в них нет пресловутого пренебрежения к физическому труду, в котором их обвиняют современные авторы. Платон, Гераклит, Аристотель прославляют компетентную и честную работу, подчеркивают фундаментальное значение труда, если он разумен и правильно организован. И чувство прекрасного, ощущение пропорциональности, соразмерности должно присутствовать во всем, тем более в том, от чего зависит их существование - в труде и управлении. Формируя свою цивилизацию - цивилизацию принципиально нового исторического типа по сравнению с цивилизацией шумерцев, египтян, вавилонян, ассирийцев, - греки учились красиво и со вкусом работать и жить. Разумное и простое отношение к своему повседневному быту, к жилищу и костюму, предметам обихода исподволь формировало у греков специфическую психологию и особенный политический стиль поведения.Греческая культура, выражаясь современным языком, - цивилизация венчурных фирм.
План
Содержание
Введение
1. Историческое различие значений терминов "управление" и "менеджмент"
1.1 Термин "управление"
1.2 Термин "менеджмент"
1.2.1 Античные корни понятия "менеджмент"
2. Управленческие революции в древнем мире
2.1 Первая управленческая революция
2.2 Вторая управленческая революция
2.3 Третья управленческая революция
3. Зарождение цивилизованного менеджмента
3.1 Ойкономия - управление хозяйством
3.2 Самый рентабельный бизнес
3.3 Прекрасное и рациональное
3.4 Цивилизация венчурных фирм
3.5 Философы - предприниматели
3.6 Цивилизация культурного рынка
3.7 Партисипативный менеджмент древних греков
4. Вклад мыслителей античности на развитие мировой управленческой мысли
4.1 Системы Платона и Аристотеля
4.2 Теория круговорота государственных форм Полибия