В статье рассматривается процесс возникновения и организационного оформления иосифлянского движения в православии на территории юга России. Представлены итоги репрессивной политики советского государства в отношении представителей иосифлянского движения.
Аннотация к работе
РАЗВИТИЕ ИОСИФЛЯНСКОГО ДВИЖЕНИЯ В РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ В 1920-30-Е ГОДЫ (НА МАТЕРИАЛАХ ЮГА РОССИИ) DEVELOPMENT OF THE JOSEPHITE MOVEMENT IN THE RUSSIAN ORTHODOX CHURCH IN 1920-30 (ONВ статье рассматривается процесс возникновения и организационного оформления иосифлянского движения в православии на территории юга России. Так, 10 мая 1927 г. митрополит Сергий послал ходатайство в НКВД с просьбой разрешить ему осуществлять управление Церковью. В Послании «соловецких архиереев» митрополиту Сергию говорилось: «…Мысль о подчинении Церкви гражданским установлениям выражена в такой категорической и безоговорочной форме, которая легко может быть понята в смысле полного сплетения Церкви и государства. Церковь не может взять на себя перед государством, какова бы ни была в нем форма правления, обязательства считать «все радости и успехи государства своими успехами, а все его неудачи своими неудачами… В программу же настоящего правительства входит искоренение религии, и для осуществления этой задачи им издан ряд законов. В январе 1928 года епископ Козловский Алексий (Буй) обратился с посланием к православному клиру и мирянам управляемой им Воронежской епархии, в котором говорилось: «Стоя на страже Православия и зорко следя за всеми проявлениями церковной жизни не только во вверенной нашему смирению епархии, но и вообще в патриархате, мы к великому нашему прискорбию, обнаружили в последних деяниях возвратившегося к своим обязанностям Заместителя Патриаршего Местоблюстителя Сергия, Митрополита Нижегородского, стремительный уклон в сторону обновленчества, превышение прав и полномочий, представленных ему, и нарушение святых канонов… Своими противными духу Православия деяниями митрополит Сергий отторгнул себя от единства со Святой, Соборной и Апостольской Церковью и утратил право предстоятельства Русской Церкви…Высокопреосвященнейшего Иосифа (Петровых) избираю своим Высшим духовным руководителем»[8].