Исследование человеческого общества с позиции цивилизационного подхода. Основные концепции локальных цивилизаций. Мировые войны как противостояние локальных цивилизаций. Культурологические концепции различных зарубежных и отечественных культурологов.
Аннотация к работе
Локальная цивилизация - это крупная социальная общность, крупномасштабное устройство в мировом сообществе, способ жизнедеятельности общества, целостная система, включающая в себя религию, культуру, традиции, философию, науку, мораль, правовые нормы, способы мышления, образ жизни, систему взаимоотношения с природой; политическую, экономическую и социальную подсистемы. Задачами данной работы являются изучение таких понятий, как «тип», «типология», «цивилизация»; знакомство с различными критериями, которые легли в основу различных локальных цивилизаций; знакомство с культурологическими концепциями различных зарубежных и отечественных культурологов. Выбор данной темы обусловлен ее актуальностью и в наши дни, ведь различные подходы и принципы уже известных и еще не созданных типов локальных цивилизаций вносят важный вклад в изучение культуры, открывают новые аспекты, выявляют новые структурные отношения и элементы, что, бесспорно, представляет интерес. концепция локальный цивилизация культурологический Есть ли основание различать культуру и цивилизацию? Цивилизация, по мнению Шпенглера, обычно кончается смертью, ибо она есть начало смерти, истощение творческих сил культуры.Исследование человеческого общества с позиции цивилизационного подхода позволило уже в XIX веке рассмотреть всемирную историю как «единство в многообразии», когда одновременно сосуществуют в историческом пространстве и времени разнообразные локальные цивилизации и близкие к ним общественные образования. Из всех теорий культурно-исторических типов я считаю наиболее верными концепцию круговорота «локальных цивилизаций» А. Тойнби. Тойнби, в отличие от теории Шпенглера, цивилизация не рассматривается как итог упадка культуры, развитие цивилизации происходит изза «вызова» окружающей среды и «ответа» на него, цивилизация не обязательно умирает, только в случае неадекватности вызова ее возможностям.