Исследование истории развития военного дела у племен и народов, населявших Казахстан, в конкретные исторические периоды (усуни, кангюи, гунну). Описание преемственности военных традиций, накопления опыта и совершенствования военного искусства у номадов.
Аннотация к работе
Настоящий реферат ставит задачу, опираясь на имеющийся материал, раскрыть историю развития военного дела у племен и народов, населявших Казахстан, в конкретные исторические периоды. В первом тысячелетии до нашей эры обширную территорию, охватывавшую северную Индию, Афганистан, Среднюю Азию и юг Казахстана заселяли многочисленные племена, носившие собирательное имя «сак». Ежегодно, на празднествах вождь в своем околотке собирал воинов и угощал вином из почетной круговой чаши тех воинов, которые отличились в бою. У саков накануне похода весь народ становится войском. В армии гуннов впервые была заложена «азиатская система деления войск» - деления войск на «тьму» (10 тыс. войск-тысячи-сотни-десятки).Гунские завоевания положили начало новому периоду в древней истории Казахстана и стали связующим звеном между древностью и средневековьем и ознаменовали начало тюркской эпохи.
Введение
Настоящий реферат ставит задачу, опираясь на имеющийся материал, раскрыть историю развития военного дела у племен и народов, населявших Казахстан, в конкретные исторические периоды. Показать преемственность военных традиций, накопление опыта и совершенствование военного искусства у номадов.
РАННИЕ НОМАДЫ И ИХ ВКЛАД В РАЗВИТИЕ ВОЕННОГО ДЕЛА
В первом тысячелетии до нашей эры обширную территорию, охватывавшую северную Индию, Афганистан, Среднюю Азию и юг Казахстана заселяли многочисленные племена, носившие собирательное имя «сак». Геродот и другие античные историки называли их скифами. Сакские племена были современниками скифов, обитавших в Северном Причерноморье и Преднепровье, и савроматов, обитавших в Нижнем Поволжье и Южном Приуралье, современниками персов, Кира и Дария I, греков эпохи Александра Македонского.
В персидских клинописях остались сведения о трех группах саков: - парадарайя
- тиграхауда
- хаомаварга
Опираясь на сведения античных авторов, материалы археологических раскопок, историки-исследователи воссоздали хозяйство, быт, культуру и общественный строй сакских племен.
С сакским временем связана эпоха освоения степных и горных пространств, господство скотоводства в его различных формах, в сочетании с земледелием. В качестве подсобного промысла у саков было развито охотничество и рыболовство. Высокого развития у сакских племен достигли промыслы и ремесла, связанные с добычей металла, его обработки, в частности с литьем бронзы.
Сакский период - это время прорыва из века бронзы в железный век, т.е. наряду с бронзой разрабатываются месторождения железа, меди, олова, свинца, серебра и золота.
Саки знали и другие виды ремесел: изготовление бытовой посуды, камнерезное и косторезное дело, выделка кож, прядение и ткачество. Высокого уровня достигло ювелирное дело.
Племенные союзы саков середины I тыс. до н.э. представляли собой начальную стадию зарождения государственности. У выборных вождей концентрируется гражданская и военная власть, образуются военные дружины. Сакское общество состояло из трех сословий: воины, жрецы, общинники.
Вожди и цари входили в сословие воинов, их атрибутами были лук и стрелы, которые передавались по наследству.
Военная сила саков позволила им завоевать достойное место на исторической арене древности Уже в У111-У11 веках до н.э. сакские племена были связаны с древнейшими цивилизациями Востока -Ассирией, Мидией, с У1 века до н.э. с государством Ахеменидов. Персидский царь Кир заключил союз с сакскими царями и с их помощью воевал с лидийским царем Крезом. Кир в 530 году до н.э. предпринял поход на саков. Геродот противниками персов называет массагетов. О последнем походе Кира в античной литературе сложилось несколько легендарных повествований, связанных с именем массагетской царицы Томирис, которая будто бы после гибели Кира в проигранном им сражении, приказала бросить его голову бурдюк с кровью. Впрочем, сам Геродот называет эту версию одним из «многочисленных рассказов о смерти Кира». Достоверно известно лишь, что Кир погиб в сражениях на берегах Узбоя (древнее название Амударьи), в начале августа 530 года до н.э.
Вторую военную операцию на сакские земли предпринял Дарий I. Поход Дария I на массагетов в 518 году не увенчался успехом. Древнегреческий автор Полиен рассказывает о подвиге рядового общинника Ширака. Царский табунщик Ширак, чтобы погубить персидскую армию, обманным путем завлек их в безводную пустыню, пообещав Дарию вывести его войска в таком направлении, где можно будет напасть на массагетов врасплох. Персы, взяв семидневный запас продовольствия, вышли в поход. Обман они обнаружили слишком поздно. Ширак был казнен, однако персы понесли потери, погибло большинство персидских воинов, Дарий I спасся чудом. В 30-е гг. IV в. до н. э. Войска Александра Македонского направились к Сырдарье, где встретили упорное сопротивление местного населения. Борьбу с македонскими завоевателями у саков возглавил Спитамен. На юге Казахстана есть перевал, который называется «Вершина, с которой Ескендер (Александр) повернул назад».
Древние авторы, описывая сакских воинов, говорят о них как о прекрасных кавалеристах, искусно владевших тактикой, как конного, так и пешего боя. Их вооружение состояло из лука и меча, панциря, боевой медной секиры и легкого щита. Боевые конские доспехи состояли из нагрудника и панциря. В рукопашном бою использовали короткие кинжалы (акинаки) и копья, а для дальнего боя - лук и стрелы. Кавалерия саков делилась на легкую и тяжелую конницу. Тяжелая панцирная конница была заимствована у персов.
Войны с македонянами дали мощный импульс совершенствованию вооружения и тактики ведения войны. В частности, саки совершенствовали тактику ведения ближнего боя и вооружения, происходит массовый переход к длинному узкому мечу с прямым металлическим покрытием.
В своих наступательных походах саки использовали ударный кулак конницы для атаки центра вражеского войска. Мобильная конная лава обрушивалась на противника, наводя панику и страх. Первоначально использовались смертоносные стрелы, напоенные ядом. Затем начиналась сеча, в дело шли топоры-секиры, копья, акинаки и мечи. Саки владели искусством взаимодействия конницы и пехоты. Всадники по двое сидевшие на коне, при сближении с противником действовали как конники и пехотинцы: одни оставались на лошади, другие соскакивали и пешими вступали в бой. Греки не знали этого приема. Саки применяли и другие тактические приемы притворное бегство, наскоки малыми группами, стремительное преследование врага при его отступлении. Благодаря высокому мастерству они сумели три года противостоять самой сильной армии мира того времени.
Говоря о боевых традициях саков, следует заметить, что ношение оружия было обязанностью каждого мужчины, даже на пир они не выезжали без лука и стрел. Один из военных обычаев саков описан у древних авторов. Ежегодно, на празднествах вождь в своем околотке собирал воинов и угощал вином из почетной круговой чаши тех воинов, которые отличились в бою. Те же воины, что не сумели проявить себя, сидели в стороне и это было для них самым страшным позором. У саков накануне похода весь народ становится войском. Сакские женщины наравне с мужчинами принимали участие в боях.
УСУНИ. Вслед за саками на исторической арене появляются племена усуней, которые наследовали земли саков-тиграхауда в Семиречье. Основная территория располагалась в Илийской долине, западная граница проходила по рекам Чу и Талас, где усуни граничили с кангюями, на востоке они имели общую границу с хуннами, а на юге их владения соприкасались с Ферганой. Столица усуней - Чигучен (г. Красной доллины) находилась на берегу Иссык-Куля.
Этническая принадлежность усуней еще до конца не выяснена. Одни считают что усуни были предками тюрков, другие, что усуни принадлежали к восточно-иранским племенам.
Китайские источники характеризуют усуней как кочевников. По археологическим материалам прослежено, что хозяйство усуней было комплексным скотоводо-земледельческим.
Письменные источники и археологические материалы дают возможность не только отметить факт социального неравенства в усуньском обществе, но и расчленить его на главные социальные группы: • Усуньская знать
• Свободные общинники
• Зависимые мелкие производители и рабы .
Усуньские племена, наследовав земли саков, переняли их военное искусство. Усуни считались одним из значительных этнополитических объединений в Центральной Азии в древности.
Имея во П в. до н. э. население 630 тыс. человек, они могли выставить большое войско из конницы и пеших лучников. Дружина гуньмо (верховного правителя) и двух его наследников состояла из 30-ти тысячной конницы. Свидетельством военного могущества усуней являются исторические сведения о заключении династийных браков между китайской царской семьей и усуньскими правителями.
КАНГЮИ. В результате Великого переселения народов во второй половине II в. До н.э. в Центральной Азии образовалось государство Кангюев. Племена кангюев занимали территорию к северу от ср. теченья Сырдарьи. В исторической науке еще остается так называемая «кангюйская проблема». До конца не выяснена этническая история кангюев, точное время возникновения государства, его реальные границы, месторасположение столицы г. Битянь.
Отдельные исследователи истолковывают этноним «кангюи» как «люди в кожаных доспехах». Археологические раскопки дают нам материал о военных традициях кангюев. Так, на одной из пластин, где изображена битва, четко вырисовывается одежда воинов: шлемы, бронированные воротники, облегающие штаны, грудь защищена доспехами из нашитых пластин. Оружие представлено длинными копьями, двулезвийными мечами, ножнами, луками, стрелами, боевыми топориками.
ГУННУ. Около пяти веков в степи господствовали гунну. Древние китайские источники сообщают, что название «гунну» они получили в связи с названием реки Орхон, с которой тесно связана их история. Западные гунны, двигаясь из глубины Азии, в казахской степи смешивались с усунями, кангюями, их потомки известны как _уннс, гузы, кипчаки, карлуки. В исторической науке сохранились сведения об основателе государства Гунну шаньюе Модэ в 209г. До н.э. он объединил 24 гуннских рода и создал державу настолько сильную, что китайцы сравнивали со Срединной империей. Реформы Модэ превратили гуннский этнос в агрессивную военную державу, в которой господствовал обязательный нравственный закон - «Будь тем, кем ты должен быть!» И действительно каждый гунн в то время был воином, имел начальника и был обязан строго подчиняться ему.1
Рядовой гунн, родившись воином, должен был быть только воином, при этом он получал гарантии, т.к. род не мог оставить его на произвол судьбы. Богатеть он мог за счет добычи, которая была его неотъемлемой собственностью. Жизнь рядового гунну в мирное время состояла из перекочевок (2-4 раза в год), военных упражнений. Общую численность гуннского войска китайцы исчисляли в 300 тыс. человек. Отдельные исследователи» в частности, Гумилев Л. Считают, что эта цифра несколько завышена2.
Основу гуннской армии составляла легкая конница, основным оружием легковооруженного всадника были лук и стрелы.
Тактика гуннов состояла в изматывании противника, окружая войска противника, не проводя активных действии, они стремились добиться полного утомления врага, такого утомления, при котором оружие само выпадет из рук и воин не думает о сопротивлении, а лишь о том, чтобы опустить голову и заснуть. Они применяли и другие тактические приемы и методы - притворным отступлением они заманивали противника в засаду и, окружив его, уничтожали. Но если враг решительно переходил в атаку, гуннские всадники рассыпались «подобно стае птиц» для того, чтобы снова вступить в бои. «Отогнать их было легко, разбить - трудно, уничтожить - невозможно»1
Выше мы уже говорили, что военная служба была долгом каждого гунна, за нее не полагалось никакого вознаграждения. Убив врага, воин получал «кубок вина и право на всю захваченную добычу». Историки сообщают, что гунны не владели искусством рукопашного боя, их победа строилась на искусном маневрировании и высокой мобильности.
В армии гуннов впервые была заложена «азиатская система деления войск» - деления войск на «тьму» (10 тыс. войск- тысячи-сотни- десятки).Гунские завоевания положили начало новому периоду в древней истории Казахстана и стали связующим звеном между древностью и средневековьем и ознаменовали начало тюркской эпохи.
РАЗВИТИЕ ВОЕННОГО ИСКУССТВА У ТЮРКОВ
В первом тыс. н.э. началось массовое проникновение тюрков на территорию Казахстана из Центральной Азии. От Северной Монголии до низовьев Амударьи расселились тюркские племена. Ассимилировавшись с местными племенами усуней и кангюев, они создали раннефеодальные государства. В истории средневекового периода тюркские государственные объединения занимали одно из центральных мест. Завоевательные походы тюркских каганов зафиксированы в письменных источниках. По сведениям китайской летописи «в 551г. Мукан-каган привел в трепет все владения, лежащие за границей Великой Стены».
Тюркские правители вели войны с Сасанидским Ираном, царством Эфталитов, распространили свою власть на значительные части Великого Шелкового пути, имели дипломатические отношения с Византией, вели войны против арабских завоевателей.
О высоком мастерстве древних тюрков свидетельствуют высказывания арабского летописца «тюрок выпустит 10 стрел, прежде чем араб положит одну на тетиву».
Сохранились сведения, раскрывающие развитие военного дела у древних тюрков. Военная повинность(«налог крови») являлась одной из самых важных и общих повинностей в Тюркской империи. Военные традиции имели большое значение в жизни кочевников. Выше мы говорили, что в сакском обществе ношение оружия было обязанностью каждого мужчины. Эта традиция сохранилась у тюрков, когда в усуньском обществе это было привилегией определенного сословия. Наиглавнейшая обязанность мужчин состояла в охране семьи, имущества, в ведении войн. Тюрки с трехлетнего возраста обучали своих детей стрельбе из лука. Многие тюркские женщины были превосходными стрелками и наездницами.
Тюрки пользовались азиатской системой деления войск, построенном на территориально-родоплеменном принципе.
По указанию кагана каждому племени отводится конкретное земельное пространство, на котором оно должно было кочевать. В каждом таком племени юрты были соединены в десятки, сотни, а в многочисленных племенах и в тысячи под управлением особых военно-территориальных начальников. Подразделение войск на десятки, сотни, тысячи, туманы (тьмы) позволяло тюркским каганам в короткое время собирать войско и формировать командные единицы. Набранные войска снабжались положенным продовольствием, снабжением и снаряжением. С роспуском армии по домам, часть войск не расформировывалась до новой войны, а оставалась в состоянии боевой готовности.
Военная аристократия играла главную роль в жизни тюрков. Каган, не получивший одобрения войска, мог не удержаться на троне. Но в то же время непререкаемый авторитет верховного вождя (кагана) составлял основу дисциплины в тюркских войсках. Не допускалось оставление тюрками поля боя, пока не будет поднято знамя начальника. Подрубленное знамя означало гибель вождя или поражение, Назначение лиц старшего командного состава производил сам каган. В ту эпоху особенно ценились исключительно индивидуальные качества - храбрость, удаль, отвага, выносливость, физическая сила, определявшие годность того или иного воина на роль лидера.
Вся боевая слава тюркской армии заключалась полностью в ее коннице, она состояла из легкой и тяжелой кавалерии, иначе называемых лучниками и мечниками. Главным оружием первых были лук и стрелы. Лучники первыми вступали в сражение и как правило, использовались в рассыпном бою.
Основным наступательным оружием лучников были кривые сабли и пики, кроме того, у каждого имелась боевая секира и палица.
Панцирная (тяжелая) конница применялась в ближнем и рукопашном бою и составляла ударный костяк тюркского войска. Тяжелые конные массы выстраивались в несколько линий в удобном месте для нанесения удара по противнику, т.е. у тюрков накапливался опыт ведения ближнего боя.
Тюрки первыми стали использовать жесткое седло и стремена, что повысило боевые качества конницы.
В военном искусстве тюрков значительное место отводилось тайной разведке. Тайная разведка делилась на три вида: · стратегическую;
· тактическую;
· войсковую.
Стратегическая разведка должна была доставлять сведения о военно-экономическом потенциале противника и его союзников, что позволяло разработать собственную стратегию приготовления и ведения войны. В задачу стратегической разведки также входило внедрение в неприятельскую сторону лазутчиков для дезорганизации сил противника. Лазутчики объединяли недовольных, склоняли к измене подкупом. в отдельных случаях применяли террор духовный и физический, вселяли взаимное недоверие среди союзников.
Тактическая разведка занималась сбором средств о местности, вооружении, организации, тактики и техники неприятельской армии.
Войсковая разведка собирала оперативные сведения о движениях войск противника.
КИПЧАКИ. В XI в. на историческую арену выступают кипчаки. Письменные источники того времени сообщают, что земля кипчаков находилась между крупными четырьмя реками - на западе Сырдарья, на востоке Иртыш, на юге Семиречье, на севере Волга и называлась Дашт-и-Кипчак, т.е. Землей Кипчаков. В кипчакскую конфедерацию входили 92 тюркоязычных племен Евразийского пространства.
В XII в. кипчаки превращаются в грозную силу, приводившую в трепет весь мир: арабский, персидский, славянский, римско-германский. В 1071 г. кипчаки, достигнув Малой Азии, завоевали г. Анатоли. В течение 30-ти лет кипчаки дошли до Карпат, Дуная и Балканских гор.
В трудах русского историка Л. Гумилева имеются много сведений о мирных и военных отношениях двух крупнейших этносов Евразии - кипчаков и славян. Русские князья в междоусобных войнах нередко использовали военные силы кочевников. Гумилев в своей работе «Меня зовут евразийцем» описывает исторический факт, когда с запада возникла опасность завоевания Руси немецкими, шведскими захватчиками. одними из первых, кто пришел на помощь русским, были степные кочевники. Как свидетельствуют исторические данные, в 1269 г. Александр Невский на Новгородской земле уничтожил немецких крестоносцев силами военных соединений кипчаков.
Начало XII в. ознаменовано борьбой тюркских народов с монгольскими завоевателями. Первое появление монголов на территории Казахстана зафиксировано 1216 годом, когда войска Чингисхана, преследуя меркитов, бежавших в Дашт-и-Кипчак, натолкнулись на кипчакские дружины. Общеизвестно, что Чингисхан завоевательные походы на Казахстан и Среднюю Азию предпринял в 1218г.
Широко известен факт как жители Отара, под началом Каир хана, имея 80-ти тысячное войско, около шести месяцев держали оборону города. Семь дней защищали свой город и жители Сыгнака, отказавшиеся сдаваться монголам. После взятия городов население было уничтожено, а города стерты с лица земли. Та же участь постигла и другой южно-казахстанский город Ашнас. Это не единственные примеры героической борьбы предков казахского народа против монгольских завоевателей. В истории известен факт, как кипчаки Западного Казахстана во главе с Бачманом организовали военные действия против монгол. На подавление этого восстания монголы бросили большие силы. Отряд Бачмана был окружен, повстанцы все были жестоко казнены, а предводитель был взят в плен. На приказ монгольского хана Мунке встать на колени, Бачман гордо ответил: « Я сам вождь и не боюсь смерти. Я не верблюд, чтобы становится на колени». По свидетельству арабских, китайских источников кыпчаки вели борьбу и в более позднее время. В истории имеются сведения, что «кыпчаки в 1241-1242 гг вновь пошли войной на монголов.»
В монгольских походах в качестве союзников выступали и тюркские племена. Выходцы из степных просторов Казахстана входили в состав монгольской армии в период завоевания Чингисханом Китая, Ирана, Хорезма, Руси, Центральной Европы, Балкан, Японии, Юго-Восточной Азии. Многие из них стали крупными военачальниками монгольской армии. Например, тюрки-карлук Каратай и канглы Есудар. Тюрки также воевали в армии противников Монголии. Ядро гвардии мусульманских правителей Египта и Индии составляли тюрки-кипчаки, взятые в плен монголами и проданные в рабство в эти страны. Многие из них впоследствии стали крупными военачальниками и даже правителями. История знает имена султанов из кипчаков Кутуза, Бейбарса и др. В 1303г. Под Дамаском под началом кипчака Ан-Насира египетские войска нанесли сокрушительное поражение монголам, что положило конец монгольским притязаниям на владычество в Египте. Тюркские правители Ильтумуш, Улуг-хан Гийас ад-Дин Балбан, Кейкубад положили конец монгольским завоеваниям в Индии. Как считает профессор А.Кадырбаев «Роль тюркских кочевников средневекового Казахстана в событиях монгольской эпохи весьма противоречива. С одной стороны, без их участия для глобальных завоеваний у Чингисхана и его приемников не хватило бы военной мощи, людских и интеллектуальных ресурсов одних только монголов, а с другой стороны, завоевание монголами всего евроазиатского континента было сорвано во многом благодаря мужественному сопротивлению тюркских народов»1
Монгольские завоевания и их последствия это последние страницы средневекового Казахстана. После распада империи Чингисхана (1260) территория Казахстана вошла в состав улуса Джучи и Чагатая. В ХШ-Х1У веках в истории казахской земли заметную роль играла Золотая Орда. военное искусство номад племя
Заключительная часть
Из материалов использованных при подготовке реферата можно сказать, что в различные периоды развития воинское искусство развивалось прямо пропорционально развитию государства и было не только как средство обогащения, но и выполняло главную свою задачу, а именно защиту своей Родины, своего Отечества.
Список литературы
1. Гумилев Л.Н. Хунну. -А.1993.
2. Кадырбаев А.Ш. Сакский воин символ духа предков.-А.1998
3. Тасбулатов А.,Аманжолов К. Военная история Казахстана.-А.1998.
4. История Казахстана в 4-х томах. Т.1,2.-А.1996.,1997.
5. История воин. Т.1.-Ростов-на-Дону, Москва. 1997.