Характеристика трансдисциплінарного, системного та прагматичного підходів специфіки проведення релігієзнавчої експертизи. Розгляд принципів об’єктивності, толерантності та загальнолюдськості. Здобутки правології релігії, як специфічного виміру соціуму.
Аннотация к работе
РІЗНОМАНІТНІ ПІДХОДИ ДО ВИЗНАЧЕННЯ РЕЛІГІЄЗНАВЧОЇ ЕКСПЕРТИЗИВідтак, дискурс щодо проблеми проведення релігієзнавчої експертизи має визначити умови забезпечення й гарантування практичної реалізації та захисту права на свободу світогляду і віросповідання, функціонування тих чи інших релігій у конкретних державно-конфесійних відносинах. У цьому контексті виокремлюються основні напрями дослідження релігієзнавчої експертизи: у філософсько-правовому підході (К. Предко) при досліджені релігії вирізняє психологічний механізм дії релігійного досвіду, який є однаковим в усіх релігіях, і це дозволяє конструювати алгоритм дослідження релігії, її конструктивний чи деструктивний потенціал. Релігієзнавча експертиза зясовує закономірності державно-конфесійних відносин і формулює їх в абстрактних поняттях і схемах, які відповідають її суті та функціям. Бабій так визначає предметне поле правології релігії: «а) релігійні та юридичні закономірності формування й розвитку релігійної правової традиції, релігійних правових систем у їхньому конфесійному вияві; їхня сутність і практичний вимір; релігійні передумови світського права; б) релігійні і світські правові інститути у їхньому взаємозвязку; в) світські законодавчі акти, які стосуються публічної сфери буття релігії, свободи діяльності релігійних організацій, державно-конфесійних відносин, їхнього законодавчого забезпечення, теоретичних основ свободи віросповідання, церкви (релігійних організацій), правових механізмів їхнього гарантування і забезпечення» [4, с.