Рассмотрение "Русской Правды" как основы писаного права древней Руси. Анализ права феодальной собственности смердов. Общая характеристика видов преступлений и наказаний по Русской Правде. Описание уголовного процесса и отдельных видов доказательств.
Аннотация к работе
Крупнейшим памятником древнерусского права и основным правовым документом Древнерусского государства был сборник правовых норм, который получил название Русской Правды и сохранил свое значение в более поздние периоды истории. На протяжении нескольких веков Русская Правда служила основным руководством при судебных разбирательствах. В том или ином виде она вошла в состав или послужила одним из источников позднейших судных грамот: Псковской судной грамоты, Двинской уставной грамоты, Судебника Казимира 1468 г., Судебников 1497 и 1550 гг., даже некоторых статей Соборного Уложения 1649 г. В нашей исторической литературе господствует убеждение, что частная юридическая жизнь древнейшей Руси наиболее полно и верно отразилась в древнейшем памятнике русского права - в Русской Правде. В своей курсовой работе я хочу обратиться к истокам, к корням писаного права древней Руси - к Русской Правде, рассмотреть содержание этого уникального памятника древнерусского права, проанализировать изложенные в нем правовые нормы. Для достижения данной цели ставятся следующие задачи: - охарактеризовать финансово-административную реформу княгини Ольги и договоры с Византией; - раскрыть происхождение Русской Правды и ее основные редакций; - проанализировать право феодальной собственности смердов, наследование смердов, а также классовый характер защиты права собственности по Русской правде; - раскрыть виды преступлений и наказаний по Русской Правде, классовый характер уголовной политики древнерусского государства; - показать состязательный характер уголовного процесса в Древней Руси и дать характеристику отдельных видов доказательств. Однако большинство современных исследователей связывает древнейшую Правду с именем Ярослава Мудрого. Под именем Русской Правды подразумевается сборник законодательных памятников, который называется Правдой Русской Ярослава Владимировича. Русская Правда не есть кодекс, данный Ярославом и дополненный его сыновьями и Владимиром Мономахом. князя Ярослава, но такое надписание существует в полных списках Правды, заключающих в себе не только древнейшую Правду, но и уставы позднейшие (Владимира Мономаха); во-вторых, сказание летописи: Отпусти (Ярослав) - их (новгородцев после победы над киевским князем Святополком) домов и дав им Правду и устав списав, глаголав тако: по сей грамоте ходите, якоже писах вам, того держите; затем следует текст древнейшей Правды. В Краткую редакцию входят две составные части: Правда Ярослава( или Древнейшая) и Правда Ярославичей - сыновей Ярослава Мудрого. Правда Ярослава включает - первые 18 статей Краткой Правды и целиком посвящена уголовному праву. Со второй половины ХI в. стала формироваться Пространная Правда (121 статья по Троицкому списку), сложившаяся в окончательном варианте в ХП в. Личность самого князя как объекта преступного посягательства рассматривалась в качестве физического лица, отличавшегося от других только более высоким положением и привилегиями.