Анализ степени научной изученности концепта русского мира и русского национального характера. Исследование эстетического своеобразия пушкинского "свободного романа". Исследование специфики пушкинского концепта русского героя в свете авторского идеала.
Аннотация к работе
Глава 1. К проблеме художественной специфичности романа А.С.Пушкина «Евгений Онегин» 1.1 Научные исследования романа «Евгений Онегин» 1.2 К постановке проблемы: пушкинский концепт русского мира Глава 2. Авторская позиция романа «Евгений Онегин» 2.1 А.С. Пушкин и его эпоха. «Проблема человека» и русского национального характера 2.2 Личность автора в романе «Евгений Онегин» Заключение Список литературы Введение «До сих пор всякий, желающий говорить о Пушкине, должен, нам кажется, начать с извинения перед читателями, что он берется в том или ином отношении измерять эту неисчерпаемую глубину» . «Солнце нашей поэзии» - Россия навсегда запомнила эти слова Владимира Одоевского. «При имени Пушкина, - сказал Н.В. Гоголь, - тотчас осеняет мысль о русском национальном поэте. Гоголь чутко указал нам на глубокую метафизическую связь судьбы России с Пушкиным, увидев в нем культурный ориентир для русского человека. В настоящее время центральная позиция автора в мире художественного произведения не вызывает сомнений: ведь автор берет на себя функции обеспечения «внутренней цельности и целостности» произведения, «вступая в различные взаимоотношения с героями». Понятие художественной модели мира выдвигается в разное время такими учеными, как Г.Д. Гачев, И.М. Семенко, Ю.М. Лотман, Ю.Н. Чумаков, В.А. Кошелев, B.C. Непомнящий, О.В. Рябов. Однако о романе в стихах «Евгений Онегин» критик высказался вполне однозначно: «Отличительные черты его суть: живописность, какая-то беспечность, какая-то особенная задумчивость и, наконец, что-то невыразимое, понятное лишь русскому сердцу». Критик говорил и о стремлении поэта к самобытности, которое, по его словам, обнаруживается в произведении. Вопрос о национальном и мировом значении Пушкина был впервые поставлен В.Г. Белинским. В 1932 г. новый комментарий был создан Н.Л. Бродским. Суждение о Пушкине как онтологическом, этическом и эстетическом феномене высказывают и такие современные литературоведы, как B.C. Непомнящий, Ю.Н. Чумаков, С.С. Аверинцев, В.К. Кантор и многие другие.