Матеріальне і духовне в романі Сомерсета Моема "Місяць і гріш", імматеріальність світу. Перший етап життя Чарлза Стрікленда як модус володіння. Виклик матеріальному суспільству на шляху до успіху. Утвердження успіху у втіленні мистецьких мрій буття.
Аннотация к работе
Звязки справжнього художника з сучасною дійсністю проявляються не в тому, що він малює знайомі ознаки часу; вони проявляються в художніх відкриттях світу, тих відкриттях, які здатні вразити читача, захопити його до глибини душі, підкорити своєю переконливістю, своєю емоційною силою, здатні будити його думки, допомогти йому зрозуміти життя і самого себе. Майже пятдесят років минуло після смерті письменника, але як і раніше, як і при житті, про нього говорять, його твори досліджують, читають, екранізують, його пєси не сходять зі сцен світових театрів. Сильною стороною творчого кредо Моема дослідники вважають «вбивчу іронію» (В.А.Скороденко), спрямовану не лише на навколишній світ, а й на самого себе, що провокує читача, мимоволі зближує його з автором (А.А. Моема» пояснює втечу «дивних героїв» письменника в екзотичні місця не тільки прагненням до краси, а перш за все тим, що «індивідуальність могла тут розвиватися без перешкод»; в цивілізованому ж суспільстві відбувається придушення і нівелювання особистості [див. Практична значущість роботи полягає в тому, що її матеріали можуть бути використані у вузівських курсах з історії англійської літератури XX ст., історії зарубіжної літератури кінця XIX - початку XX ст., історії зарубіжної літератури XX ст., спецкурсах з творчості В. С. Моема.В ході розвитку різних філософських думок зявляються такі поняття, як «дух», «духовність», «духовне життя», «свідомість», «душа», «інтелект», «воля», «талант», «знання», що відносяться до імматеріального світу. Загальна властивість тваринного світу - здатність до активного чуттєвого сприйняття предметів навколишньої природи - служить тим каналом, через який в кожну людину надходять різноманітні відчуття. Свідомість є своєрідним поєднанням усіх простіших форм відображення дійсності (сприйняття, відчуттів, уявлень, понять, почуттів, дій), узагальнюючою формою відображення дійсності, у якій з найбільшою повнотою відображено те, що є специфічним для людини порівняно з тваринами. Ось ця різниця між тим, яким предмет був пізнаний у своїй реальності, і тими змінами, які мислення вносить в це поняття, стає підставою для прояву волі людини, її практичної діяльності. Згідно з багатьма ідеалістичними, дуалістичними філософськими напрямками і релігійними течіями, душа - безсмертна субстанція, нематеріальна сутність, в якій виражена божественна природа людини, що дає початок і обумовлює життя, здатність відчуття, мислення, свідомості, почуттів і волі, яка протиставляється тілу.Як відомо, головний герой Чарлз Стрікленд за життя не мав слави, його картини вважалися непотребом, який ніхто купувати не хотів, більш того-брати задарма. Ніякого успіху, здавалося, така людина не добилася в житті. Висока, повна, але не товста, років тридцяти семи, вона не виділялась красою, але смугляве її обличчя було приємним, загалом через добрі очі [див. c.15]. Пристрастю місіс Стрікленд були письменники. В неї була справжня пристрасть до читання, вона жила у вигаданому світі, користуючись свободою, якої не вистачало в повсякденному житті.Стрікленда гостро критикують і звинувачують в тому, що він покинув сімю без засобів до існування, адже він один заробляв гроші, так як жінці було непристойно працювати в той час. Проте варто спочатку зауважити, що для його дружини, яка жила повність літературою, господарством, дітьми, чоловік був лише засобом матеріального існування. Стрікленд був чоловіком, який кинув виклик цим усталеним порядкам і почав діяти згідно із власними прагненнями. Зміни у зовнішності, поведінці, навколишньому середовищі були помітні зразу ж, при першій зустрічі зі Стріклендом в Парижі. Суспільству, сімї, як уже зазначалося, було байдуже, чим жив Стрікленд.В період пошуків, боротьби за мрію він здавався жорстоким звіром, який ладен був віддати все і всіх у жертву задля поставленої мети, і в той же час був яскравою особистістю, справжньою знахідкою для допитливого. Було таке відчуття, ніби він був там раніше [див. Так трапляється, що є люди, які народилися не там, де їм потрібно було. Будинок Ати, де Стрікленд прожив решту свого життя, розміщувався в восьми кілометрах від великої дороги, і добиратися до нього потрібно було по закрученій стежці, вкритій кронами пишних тропічних дерев. В цьому бунгало із непофарбованого дерева було лише дві кімнати, поруч під накриттям була влаштована кухня.Світ навколо має подвійну природу: з одного боку - матеріальність: уособлені одиничні матеріальні утворення, які можуть бути предметом відчуттів живих організмів, з іншого - імматеріальність, яка організовує і створює єдине ціле з сукупності цих утворень, баланс і гармонію в їх співіснуванні. В той час як ідеальний світ - це світ ідей, які існують обєктивно, незалежно від людини. У книзі «Мати чи бути» він аналізує суспільство через суперечність двох способів існування - володіння та буття. В житті за принципом володіння людина змушена відмовлятися від більшості своїх справжніх сокровенних бажань та інтересів, від своєї волі і прийняти волю, бажання, почуття, які їй
План
ЗМІСТ
ВСТУП
РОЗДІЛ І. МАТЕРІАЛЬНЕ І ДУХОВНЕ В РОМАНІ С. МОЕМА «МІСЯЦЬ І ГРІШ»
1.1 «Місяць і гріш» в контексті творчості Вільяма Сомерсета Моема
1.2 Співвідношення матеріального й імматеріального в романі
РОЗДІЛ 2. ШЛЯХ ДО УСПІХУ КРІЗЬ ПРИЗМУ ЕВОЛЮЦІЇ ДУХУ
2.1 Перший етап життя Чарлза Стрікленда як модус володіння
2.2 Виклик матеріальному суспільству на шляху до успіху
2.3 Утвердження успіху у втіленні мистецьких мрій буття