Исследование процессуальности, присущей внутреннему состоянию человека, в русской художественной литературе ХIХ в. Отражение процессуальности чувственных состояний во взаимодействии с рассудочным в романе Тургенева "Фауст. Рассказ в девяти письмах".
Аннотация к работе
Процессуальность иррационального в концептах боли, страха и смерти (на материале рассказа И.С.Чем глубже проникновение в механизм взаимодействия микропроцессов психического, канонического (социокультурного), трансцендентного, тем отчетливее вывод: человек - центр концептосферы, состоящей из множественных переходов концептов-состояний: страха, вины, стыда, боли, счастья, любви, радости и т.д. В ощущении повседневного присутствия смерти скрыто признание неопровержимой силы социокультурного канона: «…исполнение долга, вот о чем следует заботиться человеку; не наложив на себя цепей, железных цепей долга, не может он (человек) дойти, не падая до конца своего поприща». «Я боюсь жизни»… она боялась, боялась тех тайных сил, на которых построена жизнь и которые изредка, но внезапно пробиваются наружу» [Тургенев 1955: 133]. Обреченная на смерть, героиня, находящаяся еще в состоянии своего присутствия, как будто замораживается. Вирус апатии, равнодушия к жизни находит удобное место на дне ее души: «непостижимое равнодушие к возвышенным удовольствиям ума», «самого чистого, самого законного наслаждения» [Тургенев 1955: 135, 136] и к удовольствию как таковому.