Характеристика эмоций как одного из важнейших проявлений чутья. Изучение основной роли врожденного инстинкта и приобретенного разума в процессе сапиентации человека. Исследование концепции социогенеза и энергичного развития религиозной культуры социума.
Аннотация к работе
Национальный исследовательский университет Высшая школа экономикиНо для антрополога - а в рамках данной работы я выступаю почти что в этой ипостаси - начать теоретический анализ целесообразно с учетом того, что отнюдь не лишне обратить внимание на проблемы соотношения инстинкта и разума у сапиентов. Начну с того, что, как принято считать (и это хорошо видно из известной французской поговорки «все довольны своим умом, но никто не доволен своим состоянием»), наличие разума, если только речь не идет об умалишенных или больных такого рода заболеваниями в любой степени, не подвергается сомнению. Это и рассматривается как заведомо нормальная постановка вопроса: коль скоро Человек Разумный отличается чем-то от всего остального мира живого, то это прежде всего и главным образом разумом. Но для антрополога - а в рамках данной работы я выступаю почти что в этой ипостаси - начать теоретический анализ целесообразно с учетом того, что отнюдь не лишне обратить внимание на проблемы соотношения инстинкта и разума у сапиентов. Это и рассматривается как заведомо нормальная постановка вопроса: коль скоро Человек Разумный отличается чем-то от всего остального мира живого, то это прежде всего и главным образом разумом.