Проблема взаимосвязи души и тела в философии - Реферат

Министерство образования и науки РФ Федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего профессионального образования Реферат по дисциплине «Философия» по теме «Проблема взаимосвязи души и тела в философии»Обычно акцентируется то, что взаимосвязь души и тела - прочная и многосторонняя, с другой стороны, эта взаимосвязь может быть обоснована как соотношение между материальным и идеальным. Дух является отражением тела, и каждое отражение соотносится со своим собственным телом. Дух создан наравне и одновременно с телом. Это означает, что человек составлен из двух сущностей, т.е. половина его сущности - это тело, а вторая половина - это душа. На протяжении веков следователи стремились постичь тайны души, выявить особенности взаимодействия между духом и телом.С присущей ему дотошностью Аристотель ставит перед собой задачу о том, что, прежде всего, необходимо определить, к какому роду сущего относится душа и что она такое, состоит ли душа из частей или нет и однородны ли все души или нет. Вызывает затруднение и изучении состояний души: все ли они принадлежат также и тому, что обладает ею, или есть среди них нечто присущее лишь самой душе-отмечает Аристотель. В учении Аристотеля о душе и теле имеется множество идей, связанных с системой понятий своей метафизики - сущности, формы, возможности, сути бытия, энтелехии. Состояния души имеют отношение к телу, однако соотношение души и тела, связь их между собой - это то, что Аристотель не смог до конца раскрыть, в последующие эпохи эта проблема волновала и продолжает волновать многие поколения исследователей. Будучи дуалистом в метафизике, Платон таков же и в антропологии: тело и душа четко отделены друг от друга, причем душе подобает полностью господствовать над телом.Декарт подчеркивал, что чувства человека могут его в состоянии бодрствования обманывать, в итоге человек не может быть уверен в правильности переживаемого, начинает сомневаться и в конце концов ко всему подходит с сомнением. Сущность Бога абсолютна, проявления совершенны, ничем не ограничены, проявления же души имеют определенные ограничения. Декарт считал, что душа человека существует отдельно от тела, и дает следующую классификацию качеств души: - душа существует при любом состоянии тела; Думается, что близкое знакомство с представлениями Аристотеля о сущности души, о соотношении души и тела привели его к таким кардинальным выводам, как соотношение души и разума, психологические качества души, ментальная характеристика сознания как проявление функционирования души и т.д. Исследователи, в частности Ричард Бабген и Авраам Строль, так пишут об отношении души к телу: «Мысли Декарта о характере взаимосвязи между душой и телом не совсем корректны, поскольку душа и тело разной природы, они не могут оказывать друг на друга какое-либо воздействие».Между телом и духом существует постоянная связь и взаимодействие. Все то, что происходит в душе человека в течение его жизни, имеет значение и необходимо только потому, что вся жизнь нашего тела и души, все мысли, чувства, волевые акты, имеющие начало в сенсорных восприятиях, теснейшим образом связаны с жизнью духа. В духе отпечатлеваются, его формируют, в нем сохраняются все акты души и тела.

Содержание

Введение

Глава 1. Соотношение души и тела в философии Платона и Аристотеля

П-1. Соотношение души и тела в философии Аристотеля

П-2. Соотношение души и тела в философии Платона

Глава 2. Проблема соотношения души и тела в учении Декарта

Заключение

Список использованной литературы