Аналіз актуальності проблеми вивчення свободи мислителями польського романтизму кінця ХУШ – початку ХІХ століть. Дослідження шляхів формування, теоретичних та культурно-історичних джерел вчення, аналіз його характерних особливостей на теренах Польщі.
Аннотация к работе
ПРОБЛЕМА СВОБОДИ У ФІЛОСОФІЇ ПОЛЬСЬКОГО РОМАНТИЗМУ КРІЗЬ ПРИЗМУ ЗАГАЛЬНОЄВРОПЕЙСЬКОГО КОНТЕКСТУ ЕПОХИУ статті здійснюється спроба розкрити особливості інтерпретації проблеми свободи мислителями польського романтизму кінця ХУШ - початку ХІХ століть. Автор пропонує такий підхід до вивчення філософських засад романтизму вцілому та проблеми свободи, зокрема, який послідовно висвітлює шляхи формування, теоретичні та культурно-історичні джерела вчення, розробку його окремих ідей як на теренах Польщі, так і з точки зору загальноєвропейської традиції.Зміна свідомості сучасної людини відбувається під впливом цілого ряду історичних, політичних, соціальних, економічних та інших чинників, що змінюють умови існування самої людини та примушують змінювати ставлення до таких одвічних цінностей як свобода, справедливість, честь, добро, любов, відданість тощо. Адже зрозуміти сутність самої людини, її честі чи її свободи можемо лише вивчивши ціннісний спадок філософських традицій та використавши їх важливі здобутки для вибудовування власної сучасної чи майбутньої позиції. Зокрема, здійснюється спроба заповнення «білих плям» в історії світової філософії, віднайдення суголосних моментів у національних традиціях словянських народів, з метою підтримання та вдосконалення конструктивного культурного діалогу із використанням ідей польських мислителів доби романтизму, заснованих на християнських та загальноєвропейських культурних цінностях, задля виховання молодого покоління в дусі любові до рідного народу, його історії, пробудження почуття патріотизму тощо. З точки зору європейського раціоналізму, світ уявлявся механізмом, принципово далеким від свободи, що перебуває у стані постійного протиборства із людиною, яка у своєму бутті повинна підкорятися дії загальних законів цього механізму. Що стосується Польщі, то специфіка Просвітництва тут була обумовлена, з одного боку, своєрідністю національної традиції, особливостями завдань, які ставили перед собою митці та мислителі, а з іншого - характером та рівнем розвитку аналогічних західноєвропейських процесів, вплив яких не могли не відчути на собі і до досвіду яких зверталися польські просвітники.Мислителі польського романтичного напрямку кінця XVIII - початку ХІХ століть у розумінні свободи виходили із заперечення просвітницького погляду на неї як на пізнану необхідність.Отже, у дослідженні окреслено культурно-історичні та теоретичні джерела формування ідейної концепції романтизму, як цілісного загальноєвропейського явища.