Сравнительный анализ интерпретаций основных аспектов проблемы "Запад - Восток" в историософии В. Соловьева, Е. Трубецкого, С. Булгакова, П. Флоренского и Л. Карсавина. Определение принципов историософии всеединства в воззрениях обозначенных мыслителей.
Аннотация к работе
Автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора философских наук Проблема "Запад - Восток" как выражение принципов историософии всеединстваРабота выполнена на кафедре философии ГОУ ВПО "Нижегородская академия МВД России". Научный консультант: заслуженный деятель науки РФ, доктор философских наук, профессор Шапошников Лев Евгеньевич. Официальные оппоненты: доктор философских наук, профессор Кутырев Владимир Александрович; доктор философских наук, профессор Максимов Михаил Викторович; Защита состоится "___"____________2009 года в ____часов на заседании диссертационного совета Д 212.164.03 при ГОУ ВПО "Нижегородский государственный педагогический университет" по адресу: 603950, г.Центральной темой, в процессе обсуждения которой во многом строится отечественная философия истории, выступает проблема "Запад - Восток". Именно они, стремясь определить место России и русского народа в мире, вывели проблему "Запад - Восток" на концептуальный уровень. По нашему мнению, несмотря на их близость, рассмотрение проблемы "Запад - Восток" выступает отдельной задачей для философии, а осмысление мессианского призвания, общественного идеала, русской идеи во многом производно от ее дискурса. Карсавина, что позволит нам наиболее четко определить основные направления дискурса проблемы "Запад - Восток" в историософии всеединства, хотя тем самым мы не отрицаем значимости философов, не ставших объектом нашего исследования. Становлению на научно-теоретическом уровне проблемы "Запад - Восток" предшествовал длительный процесс рефлексирования над данной темой и близкими проблемами в рамках нефилософских форм постижения реальности, в контексте формирования национального самосознания русского народа.Соловьева идеи, развиваемые так или иначе на всех этапах его творческой эволюции и, что самое важное сейчас, оказавшие влияние на формирование взглядов мыслителя в контексте проблемы "Запад - Восток". Творение мира из "ничто" и приятие миром и человеком "завоеванного ими Бога" представляется мыслителем одним актом, рассматриваемым с разных позиций. По мнению мыслителя, история "направлена к идеалу", при этом, "он всю ее объемлет и содержит", а все ее моменты направлены к "усовершенности в идеале". В целом постулирование метафизического единства Церкви как тела Христова, как воплощенного Богочеловечества, позволяет мыслителям сформировать оптимистическое видение исторического процесса, несмотря на провиденциально определенный конец мировой человеческой истории, что отражается в решении проблемы "Запад - Восток". Проблема "Запад - Восток" в аспекте осмысления мировой истории приводит основателя философии всеединства к формированию представлений о сущностных характеристиках западного и восточного обществ.