Антропологічна компонента в філософії й християнстві. Проведення комплексного аналізу джерел християнської апологетики, її ставлення до язичництва, культури Античності. Дослідження природи людини, її можливостей для вибору істинного шляху життя.
Аннотация к работе
Київський національний університет ім.Всебічний аналіз людини передбачає формування не тільки універсальної системи знання про людину, але й створення історіографії всіх вчень і теорій про людину, які залишили свій відбиток у культурі людства, не зважаючи на ступінь їх раціональності або ірраціональності, реалізму або фантастичності. Сьогодення демонструє пошуки відповідей на такі питання: якою є людина? у чому сенс її життя? якими є причини для страждань людини? та ін. Одним із варіантів можливих відповідей на ці питання є християнська релігія, гуманістичні цінності й персоналістична спрямованість якої, багато в чому, визначили змістовні характеристики Європи і Америки; релігії, яка й дотепер є найголовнішою компонентою духовного життя мільйонів людей на планеті Земля. Але звучання теми людини у християнській теології й філософії не було однаковим на різних етапах історичного руху людства. Антропологізація богословя і релігійної філософії означає, що людина та процеси її життєдіяльності постали головним обєктом релігійного віддзеркалення, а в центрі його, замість теми «Бог і людина», зявилась тема «людина і Бог».