Основні напрямки процесу ідеологізації релігії в Україні: ідея єдиної національної церкви, ідея "громадської релігії" та ідея українського екуменізму в контексті створення української Помісної Православної Церкви. Поняття та ознаки квазірелігії.
Аннотация к работе
Проблема ідеологізації релігії в контексті створення єдиної Помісної Православної Церкви в УкраїніВраховуючи досвід попередників, дослідження соціологів, правознавців та фахівців в галузі релігієзнавства, автор, не претендуючи на остаточне висвітлення проблеми, пропонує до уваги висвітлення певнихускладнень на шляху створення єдиної Помісної Православної Церкви в У країні, які полягають у процесі ідеологізації релігії. Тут варто нагадати, що у свідомості широкого загалу в Україні, в тому числі теперішніх віруючих, значно розмите, якщо не втрачене сутнісне розуміння природи Церкви - не лише як соціальної інституції, але й як містичної, в їхній неподільності, в пріоритетності для Церкви як Божої установи на землі, її трансцендентного виміру. Протягом XX - початку XXI ст. підсиленню «комплексу жертви» сприяли і впливи на культурне й церковне життя в Україні з боку представників української діаспори на Заході, яка виявилася неспроможною принести в Україну відкритий дух західних суспільств, а лише посприяла зацикленості суспільства національною проблематикою. В досить широких, ідеологічно зорієнтованих на національну ідею колах як молитва повторюються слова І.Огієнка: «Служити Богові - служити Україні» і за інверсією: «Служити Україні - служити Богові», в яких культ нації поставлено вище за культ Христа [8,с. Сучасному аналітику релігії (а таких фахівців в Україні майже немає) багато про що могло б сказати просте зіставлення самого факту популярності І.Огієнка з непопулярністю іншого речника національної ідеї і церкви того ж історичного часу - Вячеслава Липинського, поміркованого консерватора, який розглядав націю в контексті її розвитку до нації політичної за західноєвропейським зразком, чітко відрізняв національне від релігійного й, будучи неменшим патріотом, віддав безумовний пріоритет християнським цінностям.