Теоретические представления о предмете социальной психологии в зарубежной науке. Этапы развития трактовки ее предмета в западной и американской социальной психологии. Дискуссия о предмете социальной психологии 20-х годов в отечественной психологии.
Аннотация к работе
Давно замечено, что человек по-разному ведет себя, когда он один и когда находится в обществе других людей. Простое присутствие другого человека, даже совершенно постороннего, изменяет поведение любой социализированной личности. Самооценка, самоконтроль и другие сдерживающие психологические механизмы в массовых общностях в значительной степени перестают действовать. социальный психология зарубежный Сухов предлагает следующую трактовку: «Любое социальное явление возникает в результате взаимодействия человека и человека, человека и общности, общности и общности» [8, с. В результате взаимодействия возникают социально-психологические явления, т.е. взаимодействие образует тот круг явлений, который, в конечном счете и составляет предмет социальной психологии.Психологические процессы, состояния и свойства индивида, которые проявляются в результате его включения в отношения с другими людьми, в различные социальные группы (семью, различные коллективы и т. д.) и в целом в систему социальных отношений (экономических, политических, управленческих, и др.) Наиболее часто изучаются такие проявления личности в группах, как общительность, агрессивность и конфликтогенность. Наибольший интерес социальных психологов вызывают исследования социально-психологического климата группы и конфликтных отношений (групповых состояний), лидерства и групповых действий (групповых процессов), сработанности и конфликтности (групповые свойства) и др. Предмет любой науки является результатом теоретического абстрагирования на основе определенного объяснительного принципа, который предлагается тем или иным мыслителем, школой, течением. На основе такого абстрагирования исследователями выделяются те стороны и закономерности развития и функционирования изучаемого объекта, которые являются специфическими для данной науки. Таким образом, объект исследования той или иной науки - это часть объективной или субъективной реальности, обладающей собственными свойствами, а предмет науки - это результат исследовательских действий, включающий в себя накопленный опыт в изучении данного объекта в рамках предшествующей более широкой науки, а также объяснительный принцип, который предлагается тем или иным мыслителем, научной школой, течением, и методы, используемые в данной науке для познания ее объекта.Прежде всего, следует отметить, что возникновению социальной психологии как науки предшествовал длительный период накопления знаний о человеке и обществе. Это накопление происходило в процессе совместной деятельности, общения между людьми в социальной практике человечества. Психология народов как одна из первых социально-психологических теорий сложилась в середине XIX века в Германии. Вундта, в этих областях искомый характер общей закономерности сочетается с выражающимся в жизни как индивидуума, так и народов характером исторического развития. В первых самостоятельных социально-психологических теориях были достаточно четко поставлены и нашли определенное решение специфические для социальной психологии вопросы о соотношении сознания индивида и сознания группы, о движущих силах и механизмах социального поведения и т. д.В американской психологии сложилась устойчивая традиция рассматривать в качестве субъекта социально-психологических явлений личность. Предмет же социальной психологии в данном направлении интерпретируется следующим образом: социальная психология - это наука, изучающая поведение индивида в группе, его отношение к социальной среде, его реакции по отношению к другим индивидам в определенной социальной ситуации. Майерс в своем учебнике дает такое определение социальной психологии: «Социальная психология - это наука, изучающая, как люди думают друг о друге, как они влияют друг на друга и как относятся друг к другу» [4, c.9]. Социальная психология, по мнению Майерса, изучает установки и убеждения, конформизм и независимость, любовь и ненависть.В результате сформировалось псевдонаучное понимание социальной психологии. Челпанова, предложившего разделить психологию на две части: социальную и собственно психологию. Социальная психология, по его мнению, должна разрабатываться в рамках марксизма, а собственно психология обязана оставаться эмпирической. Не отрицая значения марксизма для социальной психологии, тем не менее, нельзя его фетишизировать. По его мнению, вся психология должна опираться на философию марксизма, с ее идеей социальной детерминации психики человека.В конце 50-х - начале 60-х гг. социальная психология как наука вступила в новую фазу своего развития - в стадию конституирования ее как самостоятельной дисциплины. Конкретным импульсом для превращения социальной психологии в самостоятельную науку послужила развернувшаяся в конце 50-х - середины 60-х годов дискуссия о предмете социальной психологии и ее судьбе в советском обществе. Андреева в статье «Социальная психология», опубликованной в сборнике «Социология в России» (М., 1996 г.), отмечает три основных подхода к пониманию предмета и задач социальной психологии в СССР.
План
План
Введение
Глава 1. Теоретические представления о предмете социальной психологии в зарубежной науке
1.1 Понятие предмета и объекта науки
1.2 Этапы развития трактовки предмета социальной психологии в западной социальной психологии
1.3 Подходы к определению предмета социальной психологии в американской психологической науке
Глава 2. Развитие представлений о предмете социальной психологии в отечественной науке
2.1 Дискуссия о предмете социальной психологии 20-х годов в отечественной психологии
2.2 Современные представления о предмете социальной психологии
Заключение
Список литературы
Введение
Давно замечено, что человек по-разному ведет себя, когда он один и когда находится в обществе других людей. Простое присутствие другого человека, даже совершенно постороннего, изменяет поведение любой социализированной личности. То, что человек спокойно делает наедине с самим собой, он не позволит себе сделать в присутствии других.
Как отмечал французский исследователь массового сознания Г. Лебон, типичными чертами поведения человека в массе являются господство импульсивных инстинктивных реакций, резкое преобладание роли чувств над интеллектом. Самооценка, самоконтроль и другие сдерживающие психологические механизмы в массовых общностях в значительной степени перестают действовать. социальный психология зарубежный
По мнению ученых, в условиях связей, взаимодействий, отношений людей в группах возникает феномен социального. Что же такое «социальное»? А.Н. Сухов предлагает следующую трактовку: «Любое социальное явление возникает в результате взаимодействия человека и человека, человека и общности, общности и общности» [8, с. 9]. Именно в этом, по его мнению, состоит природа социального.
В результате взаимодействия возникают социально-психологические явления, т.е. взаимодействие образует тот круг явлений, который, в конечном счете и составляет предмет социальной психологии.
В процессе уточнения предмета социальной психологии как науки А.Н. Сухов и др. выделяет несколько периодов [8]: 1. Накопление социально-психологических знаний в сфере философии и общей психологии (VI в. до н. э. - середина XIX в.).
2. Выделение описательной социальной психологии из философии, социологии и общей психологии в самостоятельную область знания (50-60-е годы XIX в. - 20-е годы XX в.).
3. Оформление социальной психологии как науки со всеми присущими ей атрибутами (20-е годы XX в.).
Процесс формулирования предмета социальной психологии можно рассматривать не только в хронологическом, но и в концептуальном, а точнее, в хронолого-концептуальном плане. Такой подход целесообразнее, так как позволяет рассмотреть процесс шлифовки предмета науки и во времени, и в рамках различных научных школ.
Различия в трактовке предмета социальной психологии возникают в связи с методологией, на которой базируются представители тех или иных школ, учений, направлений.