Принципы классификации доводов. Труды по ораторскому искусству, созданные в античности. Первые книги по риторике в России. Античный риторический идеал. Основные положения риторического учения Квинтилиана. Оратор и аудитория. Роды и виды красноречия.
Аннотация к работе
Министерство образования и науки Российской Федерации федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Северный (Арктический) федеральный университет имени М.В. Кафедра русского языка и культуры речи КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТАВспомните и запишите не менее 10 высказываний (цитаты, афоризмы, крылатые слова) об искусстве красноречия. Составьте терминологический словарь по результатам работы с источниками разных типов, объясните термины письменно: Микротема, неориторика, оппонент, оратор, подражание, полемика, прецедентный текст, пропонент, реплика, риторика, софистика, топика, хрия, элокуция, экспромт, эристика. Ответьте письменно на вопросы: Назовите труды по ораторскому искусству, созданные в античности (Древня Греция, Древний Рим). Назовите первые книги по риторике в России. Назовите труды по ораторскому искусству, созданные в античности (Древня Греция, Древний Рим).
План
Содержание
Список литературы
Тема 1. Предмет и задачи риторики
№ 1. Вспомните и запишите не менее 10 высказываний (цитаты, афоризмы, крылатые слова) об искусстве красноречия. С какими из них вы согласны, с какими нет? Сформулируйте и запишите свое отношение к приведенным высказываниям
1. Слово - самое сильное оружие человека. (Аристотель)
Я согласна с данным афоризмом. Т.к словами можно разрешить любую ситуацию.
2. Заговори, чтобы я тебя увидел. (Сократ)
Данный афоризм говорит нам о том, что для того чтобы человек смог выделиться из толпы и его заметили, нужно говорит. Я согласна с Сократом.
3. Говорить могут даже дети, но говорить как следует не могут и многие взрослые.
(Скилеф)
В современном мире мы часто встречаем взрослых людей, которые совершенно не умеют правильно и красиво излагать свои мысли. Я согласна с данным высказыванием и считаю, что мы должны больше читать книг и развивать свою речь, иначе какой мы пример подаем своим детям?
4. Говорить не думая - все равно, что стрелять не целясь. (Мигель де Сервантес, а также Томас Фуллер).
Данный афоризм доносит до нас, что каждый человек должен думать, прежде чем что-то сказать.
5. Аудитория - лучший учитель красноречия. (Скилеф)
Я согласна с данным высказыванием. Благодаря слушателям, мы учимся говорить, общаться.
6. Говори лишь тогда, когда ты спокоен. (Китайская пословица)
Я согласна с данной пословицей. Когда человек злой, он может сказать много обидных и некрасивых слов другому человеку, поэтому нужно стараться говорить только в спокойствие.
7. Никогда не следует говорить: "Вы меня не поняли". Лучше сказать: "Я плохо выразил свою мысль". (Роббер)
Я согласна с высказыванием автора. Не нужно говорить о том, что вас не поняли. Стоит подумать о том, что это вы некорректно выразили свою мысль.
8. Краткость - душа остроумия. (Уильям Шекспир)
Можно сказать кратко и красиво. Можно говорит долго и скучно.
9. Умение слышать другого человека - не просто вежливость - это ум. (А. М. Коллонтай)
Я согласна с данным высказыванием. То, как ты умеешь слушать, показывает, насколько ты умен.
10. Кто дает ответ, не выслушав, тот глуп, и стыд ему. (Книга Притчей Соломоновых, гл. 18:13)
Я согласна с данным красноречием. Огромное количество людей, прежде чем дослушать до конца, отвечают на вопросы. Это неправильно. Нужно уметь слушать и слышать, что тебе говорят, прежде чем давать ответ
№ 2. Письменно ответьте на вопросы: В чем заключается нетрадиционное понимание риторики?
Назовите общие принципы классификации доводов.
Назовите виды красноречия.
Что такое топика?
Назовите методы изложения основной части
В чем заключается нетрадиционное понимание риторики?
Нетрадиционное понимание риторики. Из определения этой науки - искусства убеждать с помощью слов, - следует, что данное средство может проявляться не только там, где один человек поставлен в положение оратора, другой - слушателя, не только в парламентах, академиях, судах, школах, университетах и церквях. Убеждающая речь звучит и на рынке, и в транспорте, и дома. Она присутствует в коротких записках, письмах, в газетной и журнальной публицистике. Она широко представлена в художественной литературе, причем не только в авторской речи, но и в диалогах персонажей.
Назовите общие принципы классификации доводов.
Вслед за Аристотелем риторика различает два рода топик, или тем: те, которые носят специальный характер, и общие. Общую риторику интересуют только последние.
Согласно Аристотелю, общие темы делились на: а) описание того, что произошло и чего не было;
б) что будет и чего не случится;
в) что может (могло, должно) или не может (не могло, не должно) произойти;
г) суждение о мере, масштабе, соотношении и пр. существующих вещей и явлений.
Аргументацию, раскрывающую и определяющую выбор одной из альтернатив, представленных в этих темах, принято было делить на 1) естественные доказательства, т.е. все то, что позже было названо "эвиденцией", например свидетельские показания, документы, данные экспертизы и научного анализа пр., и 2) искусственные доказательства.
Последние, в свою очередь, подразделялись на: а) логические, т.е. индукцию, куда входила научная индукция, а также аналогия или даже обращение к отдельным примерам, и дедукцию, в которой различались силлогизмы, опирающиеся на научно доказанные посылки, и энтимемы, посылки которых отличались лишь известной вероятностью;
б) этические, апеллирующие к общности нравственных, морально-этических представлений убеждающего и убеждаемых;
в) чувственные, обращенные к страстям, настроениям, опасениям и пр. убеждаемых.
Позднее логические доводы были, однако, объединены с естественными доказательствами под общим названием "ad rem" ("по существу"). Им были противопоставлены остальные искусственные доказательства "ad hominem" ("к человеку").
Доводы "ad rem", хотя имеют много общего, существенно различаются степенью результативности, так как наблюдение способно разграничить только реально существующие или несуществующие явления; размышление же, опираясь на наблюдение, разграничивает не только реальность или нереальность проявления, оно вскрывает сущность явлений, отличая возможное от невозможного достоверное от недостоверного и пр. Доводы "ad hominem" также имеют много общего. Они нацелены на разграничение приемлемого и неприемлемого, приятного и неприятного, красивого и некрасивого, доброго и злого и т.д. Но они различаются степенью результативности. Этические доводы опираются на социальный опыт, на опыт других индивидов, который, суммируясь с личным опытом, воспринимается как достоверный. Чувственные же доводы, противопоставляющие приятное и неприятное, основаны только на личном опыте.
Выделение двух уровней психической деятельности в каждом типе, положенное в основу классификации доводов, общеизвестно, и кажется, что на нем вряд ли стоило бы заострять наше внимание. Но здесь надо особо подчеркнуть, что в современной научной литературе широко распространено наглядное моделирование психических процессов, позволяющее глубже понять причины большей результативности рассматриваемой психической деятельности (наблюдение - размышление, личный опыт - социальный опыт), взятой на ее высших уровнях.
Возвращаясь теперь к классификации доводов, дадим им название в соответствии с традицией и с описанными выше видами психической деятельности.
1а. Довод к очевидному ("эвиденция").
1б. Довод к размышлению ("логосу").
2а. Довод к чувствам, страстям ("к пафосу" - от греч. - "чувство, страсть").
2б. Довод к чувствам, эстетике, этике ("к этосу", от греч. - "обычай").
№ 3. Составьте терминологический словарь по результатам работы с источниками разных типов, объясните термины письменно
1. Микротема - это наименьшая составная часть общей темы текста.
2. Неориторика (новая риторика) - современная философская и филологическая теория.
3. Оппонент: 1) противник в споре.2) Лицо, которому поручена оценка диссертации или доклада.
4. Оратор- тот, кто произносит речь, а также человек, обладающий даром красноречия или владеющий ораторским искусством. В некоторых случаях глава Охлократии.
5. Подражание- механизм социализации, следование образцу.
6. Полемика- спор, в большинстве случаев при выяснении вопросов в политической, философской, литературной или художественной сферах.
7. Прецедентный текст- текст, на который ссылаются многие, поскольку считают их важными для данной культуры.
8. Пропонент- тот, кто поддерживает и аргументирует тезис в дебатах. Является антонимом оппонента.
9.Реплика - (от лат. replico - возражаю) -
1) краткое замечание, возражение,ответ.2) Возражение стороны на судебном процессе.3) В литературе, театре, кино - компактное высказывание персонажа, как правило, произносимое в ответ на слова другого.4) В изобразительном искусстве реплика - авторское повторение художественного произведения, незначительно отличающееся от оригинала.
10. Риторика - филологическая дисциплина, изучающая искусство речи, правила построения художественной речи, ораторское искусство, красноречие.
11. Софистика - духовно-воспитательное и философское учение в Греции V и IV вв. до н.э. - базировалась на субъективизме и отрицании объективной истины. Разочаровавшись в истинности естественнонаучных теорий, поскольку экспериментальная база естественных наук была еще недостаточной, софисты обратились к изучению более доступного объекта - человека и его мыслительного процесса.
12. Топика- техника пространственной организации мышления и понимания, а также организованное на ее основе мыслительное пространство.
13. Хрия- речь, рассуждение, составленные по заданным правилам (в риторике).
14. Элокуция: 1) завершающий этап построения, на котором ритор создает текст высказывания; понятие Э. тесно связано с понятием стиля;
2) создание высказывания на уровне текста; автор находит наилучшие языковые средства выражения замысла, в результате чего текст приобретает стилистическую цельность и завершенность;
3) этап риторического канона, нацеленный на осуществление отбора средств для того, чтобы лучше сказать или построить свою речь.
15. Экспромт- публичное выступление, речь, длинный тост без подготовки.
16. Эристика- искусство спора, диспута и полемики, разрабатывавшееся софистами.
Тема 2. История риторики
№ 4. Ответьте письменно на вопросы
Назовите труды по ораторскому искусству, созданные в античности (Древня Греция, Древний Рим).
Назовите первые книги по риторике в России.
Как вы понимаете античный риторический идеал?
Запишите основные положения риторического учения Квинтилиана.
№ 5. Назовите труды по ораторскому искусству, созданные в античности (Древня Греция, Древний Рим). Напишите краткую аннотацию к одному из них
Древняя Греция, Древний Рим
Протагор (ок. 481-411 до н.э.) - не дошедшие до нас сочинения «Искусство спора», «О науках», «Истина».
Горгий (ок. 480-380 до н.э.) был учеником Коракса и Тисия. Сохранились его сочинение «О не сущем или о природе» и речи «Похвала Елене», «Оправдание Паламеда».
Лисий (ок. 415-380 до н. э.) считается создателем судебной речи как особого вида красноречия. Из приблизительно 400 его речей сохранились 34, однако авторство Лисия для некоторых из них считается спорным. Речь «Против Эратосфена» и др.
Сократ (ок. 436-388 до н.э.). Его мысли пересказаны Платоном и другими его учениками Ксенофонтом и Аристофаном.
Платон (427-347 до н.э) - «Софист», «Федр», «Горгий».
Аристотель (384-322 до н.э.) - «Риторика», «Топика», «О софистических опровержениях».
Цицерон (106-43 до н.э.). Теория риторики Цицерона изложена в основном в пяти его сочинениях: «О нахождении», «Топика» - приложение одноименного сочинения Аристотеля к римской ораторской практике, «Оратор», «Брут» и «Об ораторе».
Квинтилиан (ок. 35-100 н.э.) - автор самого полного античного учебника по красноречию «Institutio oratoria» или «Риторические наставления» в 12 книгах.
Аврелий Августин (354-430) - автор трактата «De doctrina christiana» (О христианском учении).
Россия.
В России первой книгой по риторике был перевод начала XVII века, сделанный предположительно митрополитом Макарием, учебника немецкого гуманиста Филиппа Меланхтона (1497-1560). Этот рукописный учебник, видоизмененный при переводе, дошел до нас в 34 списках. В этой книге дается представление о риторике, ее частях, видах речей и украшении речи.
В 1699 г. появляется новая "Риторика", автором которой был, вероятно, М.И. Усачев.
Риторическое сочинение Феофана Прокоповича (1681-1736), написанное в начале XVIII в. на латинском языке по материалам лекционного курса, прочитанного им в 1706-1707 гг. в Киево-Могилянской академии.
М.В. Ломоносов (1711-1765) «Краткое руководство к риторике» (1743), "Краткое руководство к красноречию" (1748).
Тема 3. Оратор и аудитория
№ 6. Составьте автопортрет “Я - слушатель”
Находясь в аудитории, на конференции или лекции, я автоматически становлюсь слушателем. Умением слушать, обладают не многие. Я, как никто другой, знаю, что когда тебя слушают это приятно. Человек, таким образом, показывает свою воспитанность по отношению к другим. Слушать, не перебивая, это умение. В наше время огромное количество людей не умеют слушать. Я прекрасно понимаю всех людей, которые ведут лекции, конференции и т.д. Находясь в такой ситуации, я веду себя спокойно, внимательно слушаю то, о чем говорят, что хотят донести до аудитории и в том числе до меня.
№ 7. Вспомните и запишите имена известных вам ораторов (не менее трех), чьи публичные выступления вы слышали. Напишите, чему бы вы хотели и могли научиться у каждого из них. В.В Путин, В. В Жириновский, Маргарет Тэтчер.
У каждого из данных ораторов можно научится, чему-либо.
Манере общения с обществом, эпатажем и агрессией, резкой манерой изложения и излишняя жестикуляция.
Тема 4. Роды и виды красноречия
№ 8. Назовите виды и жанры социально-бытового красноречия. Приведите текстовые образцы (не менее пяти, можно фрагменты)
Социально-бытовое красноречие реализуется в таких жанрах речи, как монолог и диалог
Виды социально-бытового красноречия.
Похвальная речь в разнообразных вариантах, из которых наиболее заметны приветственная и юбилейная речь, а также прощальная речь - надгробное слово; разговорный рассказ и разговорная беседа; застольная речь и тост.
Примеры: "Слово похвальное блаженной памяти Государю Императору Петру Великому, говоренное апреля 26-го дня 1755-го года" М.В. Ломоносовым (Греч, ч. I), 1830, 236-266), - светская речь, относящаяся к панегирикам, составлена в лучших традициях этого вида ораторского искусства. Речь выдержана в торжественном стиле.
Ломоносов долго восхваляет Елизавету, вступившую на престол после смерти Петра I: "Священнейшее помазание и венчание на Всероссийское Государство всемилостивейшей Самодержицы нашей празднуя, слушатели, подобное видим к ней и к общему отечеству Божие снисхождение, каковому в ее рождении и в получении отеческого достояния чудимая" (Греч, ч. II, 236)
После восхваления Елизаветы Ломоносов сказал: "Итак, когда несравненная государыня наша предзнаменованное в рождении, полученное мужеством, утвержденное победоносным венчанием и украшенное преславными делами отеческое царство возвысила: то по справедливости всех дел и похвал его истинная наследница. Следовательно, похвалял Петра, похвалим Елисавету" (Греч, ч. II, с. 240).
Выступление С.А. Андреевского "Над могилой князя А.И. Урусова". Начало речи: "Благодарю вас, товарищи, что вы предоставили мне говорить первым, как ближайшему другу покойного. Не думал я, чтобы мне, когда бы то ни было, пришлось произносить надгробное слово, но вот что случилось" (Андреевский, 1909, 593)
Речь С.А. Андреевского на юбилее В.Д. Спасовича 31 мая 1891 г. начинается с обращения: "Владимир Данилович! Я бы мог в вас приветствовать все, что угодно, - только не юбиляра. Простите мне мою ненависть к времени! Вы глава нашей адвокатуры, славный ученый, большой художник, вечно памятный деятель, - лично для меня: дорогой друг и человек, - все, что хотите, - но только не завоеватель двадцатилетней пряжки, не чиновник - юбиляр! Упаси боже!" (Андреевский, 1909, 584). А затем - свободная импровизация: об итоге жизни (юбилее), отношении Спасовича к искусству и его творчестве ("Вы - поэт", "Ваш сильный язык поучал", "Ваши слова западали в чужие сердца...").
Тема 5. Риторический канон. Изобретение. Расположение. Словесное выражение
№9. Выберите из известных вам художественных произведений и запишите 10 первых строчек, зацепивших ваше внимание как читателя, вызвавших желание читать дальше. Письменно объясните, чем именно
«Солнце заливает светом контору фирмы по установке надгробий «Генрих Кроль и сыновья». Сейчас апрель 1923 года, и дела идут хорошо. Весна не подкачала, мы торгуем блестяще, распродаем себе в убыток, но что поделаешь - смерть немилосердна, от нее не ускользнешь, однако человеческое горе никак не может обойтись без памятников из песчаника или мрамора, а при повышенном чувстве долга или соответствующем наследстве - даже из отполированного со всех сторон черного шведского гранита. Осень и весна - самый выгодный сезон для торговцев похоронными принадлежностями: людей умирает больше, чем летом и зимой; осенью - потому, что силы человека иссякают, весною - потому, что они пробуждаются и пожирают ослабевший организм, как слишком толстый фитиль тощую свечу.» Эрих Мария Ремарк «Черный обелиск»
Первые строчки зацепили мое внимание и вызвали желание читать книгу дальше не только интересной манерой повествования, но и то, с какой простотой автор рассуждает о смерти и незаметно наталкивает нас на размышления. Чувствуется, что это глубокое произведение. Так же во втором предложении автор нам сразу сообщает, в какое время будут происходить дальнейшие события в книге. Меня очень интересует тема жизни простых людей в военное время в 20в.
№ 10. Что такое топ? Дайте письменное определение
Топы (от греч. topos - место), или общие места (калька с греч. koinoi topoi и лат. loci communes), - смысловые модели, отражающие специфику мыслительной деятельности человека, и необходимые для развития той или иной темы. "Местами" они были названы, вероятно, потому что в сознании ритора каждое подразделение темы в речевом произведении имело свое положение, т.е. место, позицию. Потому и модель, по которой можно было изобрести новую идею, новое "место" в речи, получила наименование "место" (топос, или топ, ср. совр. англ. topic - тема речи). "Общими" же эти смысловые модели были названы на основании их обобщающей, "модельной" природы.
№11. Приведите текстовые примеры употребления топов “Свойства” и “Обстоятельства” (не менее трех на каждый топ)
Топ «Свойства» Эта модель-топ требует учета существенных признаков, качеств предмета речи, его функций, его характерных действий. Умение хорошо описывать подразумевает умение выделять важнейшие свойства и специфические признаки предмета речи.
Пример 1. Говорящие фамилии у Гоголя в произведении «Мертвые души»: Собакевич, Манилов, Коробочка.
Пример 2. «В этот заревой час низко над самой землей пылает утренняя звезда. Воздух чист, как родниковая вода. На зорях трава омыта росой, а по деревням пахнет теплым парным молоком. И поют в туманах за околицами пастушьи жалейки. Светает быстро. В теплом доме тишина, сумрак. Но вот на бревенчатые стены ложатся квадраты оранжевого света, и бревна загораются, как слоистый янтарь. Восходит солнце.» Г. К. Паустовский «Летний зной»
Пример 3. «В ночи расстилаются холодные туманы. Утренние зори встают поздно, вечерние сгорают рано - дни убыли. Ветер гоняет по озеру опавшие листья. Они попадают в ручей и уплывают друг за дружкой, выгнув гусельками черешки, будто золотые струги осени.» А. Н. Тумбасов «Струги»
Топ «Обстоятельства». Реализация рассматриваемой смысловой модели предполагает ответ на вопросы: где, когда, как, каким образом? Особенно важен топ "обстоятельства" в повествовании: он придает конкретность рассказу, позволяет визуализировать явления, уточняет ход событий.
Пример 1. «В эту ночь я плохо спал и рано вышел из гостиницы - слишком рано, чтобы идти к Силверсу. До музея Метрополитен я добирался на автобусе - проехал по Пятой авеню до угла. Я прошел по Сентрал-парку позади музея до памятника Шекспиру, затем вдоль озера - до памятника Шиллеру, которого сперва я даже не узнал.» Э.М. Ремарк «Тени в раю».
Пример 2. «В половине двенадцатого с северо-запада, со стороны деревни Чмаровки, в Старгород вошел молодой человек лет двадцати восьми» , - так впервые появляется в романе Ильфа и Петрова «Двенадцать стульев» Остап Бендер.
Пример 3. «Гремел гром и шел дождь, и сквозь дождь лучило солнце и раскидывалась широкая радуга от края до края. В это время распускалась черемуха, и кусты дикой смородины над самой водой позеленели. Тогда из какой-то рачьей печуры высунул голову и шевельнул усом своим первый рак.» М. М. Пришвин
№12. Проанализируйте текст с точки зрения наличия в нем изобразительно-выразительных средств. Письменно объясните их роль в тексте.
“А по ночам в лучистой дали
Распахивался небосклон, Миры цвели и отцветали
На звездном дереве времен, И хоры горних сил хвалили
Творца миров из глубины
Ветвистых пламеней и лилий
Неопалимой купины”.
(М.Волошин)
В лучистой дали - эпитет, с помощью которого автор погружает нас в атмосферу ночи
Распахивался небосклон - олицетворение, создает эмоционально-выразительный образ
Миры цвели - олицетворение
Миры отцветали - олицетворение
На звездном дереве времен - метафора, помогает создать автору более объемную картинку
Творца миров - метафора, говорится о Боге
Ветвистых пламеней - эпитет, для создания неповторимого образа
Неопалимой купины - фразеологизм. Образ Неопалимой купины возвращает нас к рождению Христа. Купина есть символ Богородицы в христианском предании.
Миры цвели, хоры горних сил, творцы миров - особый структурно-семантический ряд определяет для автора исторический ход времени и пространства в их соприкосновении с Вечностью, которая побеждает хаос, воспевая «Творца миров из глубины, Ветвистых пламеней и лилий, Неопалимой купины».
№ 13. Ознакомьтесь с жанром дидактического синквейна, напишите не менее пяти миниатюр (объект выбирается самостоятельно), постарайтесь соблюсти содержательные и формальные требования жанра
Грибы.
Белые, вкусные.
Иду, собираю, дивлюсь.
Лес молчалив и прекрасен.
Осень.
Осень.
Таинственная, неизбежная.
Прощается, прячется, засыпает.
Природа дремлет.
До свидания.
Природа.
Чуткая, прекрасная.
Ждет, дремлет, погружается.
Весной вся от тепла оттает.
Сон.
Сказка.
Короткая, дивная.
Темнеет, улетает, холодает.
Небо осенью дышит.
Мгновение.
Свежесть.
Утренняя, свежая.
Разгуляется, разыграется, не забудется.
Утро в осеннем лесу.
Чудо.
Тема 6. Тезис и доказательство. Аргументация
№ 14. Подберите и запишите диалог (фрагмент диалога), выделите в нем тезис и аргументы, охарактеризуйте аргументы (сильные/слабые, рациональные/иррациональные и пр.)
- Вы чрезвычайно симпатичный старичок, Киса, но больше десяти процентов я вам не дам. Ей-богу, не дам. Ну, зачем вам, зачем вам столько денег?
- Как зачем? Как зачем? -кипятился Ипполит Матвеевич. Остап чистосердечно смеялся и приникал щекой к мокрому рукаву своего друга по концессии.
- Ну что вы купите. Киса? Ну что? Ведь у вас нет никакой фантазии. Ей-богу, пятнадцать тысяч вам за глаза хватит. Вы же скоро умрете, вы же старенький. Вам же деньги вообще не нужны. Знаете, Киса, я, кажется, ничего вам не дам. Это баловство. А возьму я вас, Кисуля, к себе в секретари. А? Сорок рублей в месяц. Харчи мои. Четыре выходных дня/. А? Спецодежда там, чаевые, соцстрах. А? Подходит вам это предложение?
И. Ильф, Е. Петров. Двенадцать стульев
Тезисом в данном фрагменте являются денежные средства, которые первый герой не хочет давать второму герою. Аргументирует он это тем, что у второго героя «нет фантазии (слабый, рациональный аргумент), скоро умрет (сильный, рациональный аргумент), деньги вообще не нужны (слабый, рациональный аргумент), это баловство (слабый, иррациональный аргумент)».
№ 15. “Электронная книга - “за” и “против””: подберите и запишите аргументы “против
1. Электронная книга портит зрение.
2. Бумажные книги приятнее читать, нежели электронные.
3. У электронной книги заряд батареи садиться быстро.
4. Для многих электронных устройств нужны новые программные обеспечения.
5. Электронные книги плохо приспособлены для чтения объемных текстов.
Я считаю, что традиционные книги - это лучшее изобретение человечества. Электронная книга никогда не заменит традиционную.
Тема 7. Основы мастерства беседы и спора
№ 16. Опишите непозволительные уловки (не менее трех) и приемы противодействия им
Уловкой в споре называется всякий прием, с помощью которого хотят облегчить спор для себя или затруднить его для оппонента.
Непозволительные уловки - это психологически непозволительные (с точки зрения нравственности) приемы. Психологически непозволительные приемы (”хамские” приемы) направлены на причинение ущерба делу, ради которого противник вступил во взаимодействие со спорящим, либо нанесение ущерба оппоненту, его престижу. Вывести оппонента из равновесия, заставить его "вскипеть” - значит выиграть дело.
1. Один из наиболее распространенных эристических приемов - «довод к личности». Его характерной чертой является то, что выступающий начинает наделять оппонента существующими, а иногда и не существующими, качествами, пытается скомпрометировать его или поставить в смешное положение, чтобы убедить слушающих или даже самого оппонента в неприемлемости его точки зрения.
Очень важно не поддаваться на провоцирующие нападки личностного характера. Такую уловку можно нейтрализовать, прямо обратив внимание на то обстоятельство, что участники собрались обсуждать не друг друга, а вынесенную на обсуждение проблему.
2. "Суждение типа "Это банально!”. Главный замысел уловки в том, чтобы заставить оппонента реагировать на однозначность и бездоказательность оценки, в которой реально не содержится никаких доводов. Действительно, реакция оппонента на замечание типа "Это все глупости”, "Это ерунда”, "Это общеизвестно”, "Это банально” вполне предсказуема. Услышав такую оценку, мало кто удержится от соблазна эмоционально доказывать, что это не так. Побудить к оправданию - в этом и заключается коварный замысел уловки.
В таких случаях, не смущаясь, нужно решительно сказать: «Я не считаю это возражением по существу».
3. «Ошарашивание» - быстрая, со множеством сложных терминов речь, самоуверенный, не допускающий возражения тон. Чтобы оно не сбило с толку, нужно понимать, что все это - психологическая атака. Следует не поддаваться на уловку, сохранять спокойствие. После «залпа» попросить повторить все сначала и помедленнее.
4. Ставка на ложный стыд - делается расчет на то, что собеседник примет довод без возражения, постеснявшись проявить свою неосведомленность. Начинают убеждение примерно так: «Неужели вы не знаете, что…», «Как известно…».
Не поддаться на уловку несложно, ответив: «Представьте, мне это неизвестно», и дав тем самым понять, что свое утверждение оппонент должен обосновать. Если в споре используют непонятные термины, ссылаются на незнакомые вам теории, рекомендуется не делать вид, что все понятно, а к досаде оппонента сказать: «Поясните…».
5. «Подмазывание аргумента», или лесть, например: «Вы как человек умный (или интеллигентный и т.п.) должны согласиться, что…»Нейтрализация уловки простая - услышав подобное, после «комплимента» скромно сказать «Спасибо».
№ 17. Дайте характеристику эристического спора
Эристический спор - это спор ради переубеждения оппонента. Он ведется тогда, когда необходимо убедить собеседника в чем-либо, сделать его своим союзником, перетянуть на свою сторону. При этом неважно, является ли ваш тезис правильным и истинным. Ваш тезис может быть и не верным, и вы можете понимать это, но все равно будете его отстаивать. Главное - убедить оппонента в своей правоте. Это спор не о том, что считать истинным, а о том, во что верят сами спорящие и в чем они стараются убедить друг друга.
Единственной целью такого спора является не установление истины, а изменение позиции оппонента.
Этот вид спора ведут инициатор и сопротивляющийся ему партнер. В группах - это сторонники позиции и оппозиции. Часто такой вид спора называют «парламентским». Соответственно, наиболее благодатная сфера для таких споров - политика, а иногда также состязание адвоката и прокурора в суде.
В этом виде спора исключительно важно - быть убедительным. Убедительность - это психологическое понятие, в основе которого лежит вера в правдивость излагаемого. Аргументированность обеспечивается силой суждений, а убедительность - силой чувств. В эристическом споре воздействие на разум нужно постоянно подкреплять иррациональным воздействием на чувства.
Важнейшими средствами эристического воздействия являются: -убедительность как особое состояние, характеризующее отношение к проблеме;
-доказательность в виде логической принудительности рассуждений;
-качество последовательных умозаключений, которое можно классифицировать как умозаключения убедительные и доказательные;
-убедительные, но не доказательные (аналогии), и доказательные, но не убедительные (силлогизмы).
Список использованных источников ораторский античность риторика красноречие