Семейные отношения как связь между членами семьи, которые проявляются через характер и способы межличностного взаимодействия, влияние друг на друга при совместной деятельности и общении. Агнатическое и когнатическое родство. Положение внебрачных детей.
Аннотация к работе
Курсовая работа по дисциплине "Римское право"Семья как элемент социальной организации сообщества проявляется в правовом регулировании в двух качествах: это союз мужчины и женщины и это наличие в семье детей. В отделе частного права (jus quod ad personas pertinet - права, относящиеся к вещам, имущественные права, возникающие в связи с имущественным положением граждан), юрист Гай изложил вопросы отношений между лицами sui juris и лицами alieni juris: sequitur de jure person arum alia divisio. Изложение отношений между лицами sui juris и лицами alieni juris охватывало в основном три группы вопросов: во-первых, вопросы отношений между мужем и женой (брачное право); во-вторых, вопросы отношений между отцом как носителем patria potestas и детьми, т.е. лицами, находящимися под patria potestas (отцовское право); в-третьих, вопросы возмещения недостигшим дееспособности лицам sui juris, которые, в связи с возрастом, полом или психическими, моральными или физическими недостатками, были полностью или частично недееспособными (опекунское и попечительское право). Объектом курсовой работы выступают отношения в семье. Отношения связанные между родителями и детьми.Как отмечал И.А.Покровский, отношения между родителями и детьми на всем протяжении римской истории определялись идеей patria potestas, патриархальной и односторонней власти отца. Если в области отношений между супругами мы видели в римском праве полный разрыв с принципами старого патриархального строя, то в области отношений к детям эти патриархальные принципы сохранялись с гораздо большим упорством, чем даже в истории других народов. Мать по отношению к своим детям от того же брака никаких родительских прав не имеет - не только при жизни мужа, но и после его смерти. При старом браке cum manu мать, как известно, находилась в положении сестры своих детей, после смерти мужа семья распадалась на новые самостоятельные семьи, по отношению к которым мать никаких прав власти не приобретала; она сама делалась теперь persona sui juris, но попадала под опеку своего ближайшего агната, чаще своего же собственного сына. Лишь с течением времени, с постепенным признанием родства когнатического, ее отношения к детям получают некоторую юридическую физиономию: мать и дети получают взаимные права наследования друг после друга.Основным различием римских граждан, в отношении status familiae или же правового положения в семье, было деление на лиц sui jures (лица со своим правом) и лиц alieni juris (лица с чужим правом). Уже по Законам XII таблиц лицами sui juris считались лица мужского и женского пола, имеющие status libertatis1 и status civitatis (статус римского гражданства), поскольку на них не распространялась власть отца или мужа (patria potestas, manus). И наоборот, лицами alieni juris считались лица, без учета пола и возраста, на которых распространялась власть главы семьи, была ли это власть мужа (manus) или же власть отца (patria potestas).На протяжении римской истории появилось и сменилось три вида семьи: консорциум, патриархальная семья агнатов и когнатическая семья. а) Consortium. Consortium, или семейная община агнатов, предшествовал римской патриархальной семье и утвердился непосредственно после распада рода, когда для отдельных групп производителей, меньших чем прежние роды, появилась возможность жить и работать самостоятельно. Во главе общины находился старейшина, а мужчины старшего поколения, с одинаковыми правами и заодно с ним, участвовали в решении дел общины. б) Патриархальная семья агнатов. Такой гражданин получал статус главы семьи (paterfamilias), в то время как другие члены находились под его властью (лица alieni juris). В агнатической семье pater familia был лицом "qui in domo dominium habet" - лицом, которое имело власть в семье.По предписаниям современного права, родство представляет собой кровную связь между лицами общего происхождения. Другими словами, родство в древнеримском праве утверждалось не по крови и происхождению, а только фактом совместного проживания. Это было так называемое агнатическое родство. а) Агнатическое родство как основной вид родственной связи существовало в Риме до тех пор, пока римская семья представляла собой сообщество производителей. В римской семье, как сообществе потребителей, постепенно возобладало понимание того, что родственниками, без учета вопроса совместного проживания, следует считать лиц, кровно связанных между собой. Для исчисления близости в агнатическом родстве употреблялись, главным образом, два основных понятия: 1) деление агнатических родственников и групп на более близких и более дальних агнатов и 2) деление по степени родства в отдельной группе.И.Б.Новицкий отмечал, что отношения между матерью и детьми глубоко различны, в зависимости от того, состоит ли мать в браке cum manu или в браке sine manu с отцом детей.
План
Содержание
Введение
1. История семейных отношений. Правовые отношения в семье
1.1 История семейных отношений
1.2 Лица sui juris и лица alieni juris
1.3 Римская семья
1.4 Агнатическое и когнатическое родство
1.5 Отношения между матерью и детьми
1.6. Отношения между отцом и детьми
1.7 Прекращение PATRIA POTESTAS
2. Узаконение и усыновление
2.1 Усыновление
2.2 Узаконение
2.3 Личное положение лиц alieni juris
2.4 Положение внебрачных детей
3. Опека и попечительство
3.1 Понятие опеки и попечительства
3.2 Опека над малолетними
3.4 Другие виды попечительства
Заключение
Список использованных источников
Введение
Семья как элемент социальной организации сообщества проявляется в правовом регулировании в двух качествах: это союз мужчины и женщины и это наличие в семье детей. Для государственного признания семьи оба эти качества существенны и самостоятельны. Но по своему правовому содержанию это различные взаимосвязи, из них следуют различные по своей природе имущественные последствия и обязательства личного и материального свойства. семейный внебрачный агнатический
В отделе частного права (jus quod ad personas pertinet - права, относящиеся к вещам, имущественные права, возникающие в связи с имущественным положением граждан), юрист Гай изложил вопросы отношений между лицами sui juris и лицами alieni juris: sequitur de jure person arum alia divisio. Nam quaedam personae sui juris sunt, quaedam alieno juri sunt subjectae.
Изложение отношений между лицами sui juris и лицами alieni juris охватывало в основном три группы вопросов: во-первых, вопросы отношений между мужем и женой (брачное право); во-вторых, вопросы отношений между отцом как носителем patria potestas и детьми, т.е. лицами, находящимися под patria potestas (отцовское право); в-третьих, вопросы возмещения недостигшим дееспособности лицам sui juris, которые, в связи с возрастом, полом или психическими, моральными или физическими недостатками, были полностью или частично недееспособными (опекунское и попечительское право).
Объектом курсовой работы выступают отношения в семье. Отношения связанные между родителями и детьми.
Предметом - нормы права, закрепленные в римском праве, воздействующие на отношении внутри семьи. Узаконивание и усыновления, статус людей в их семье.
Целью работы служит исследование вопросов, касающихся отношений между родителями и детьми, и семьи в целом, как способа ее создания в древнем Риме.
Исходя из цели исследования, в работе решаются следующие основные задачи: 1. Правовые отношения родителей и их детей;
2. Статус лиц входящих в круг семейных отношений;
3. Статус усыновленных и узаконенных лиц.
В структурно-композиционном плане работа состоит из введения, трех глав, заключения, списка источников и литературы.
В курсовой работе присутствуют работы историков и их анализ на правовые отношения родителей и детей. При подготовке курсовой работы использовались частно-научные методы.