Правовая система социальных норм - Курсовая работа

Правовая система социальных нормНравственность и право принадлежат человеку, потому что суть человека есть его самосознание. Каждая личность - имеет представление о своих правах и обязанностях. В связи с этим, право и преследует основную цель: закрепить общественные отношения в форму внешнего выражения (норму права), которая имеет равносильное действие на всех участников правоотношений. Вопрос о праве в его отношении к проблеме формирования социальных норм зарождался перед философами, обеспокоенными предельными основаниями социального бытия и познания, возникновением таких универсалий культуры, как свобода, счастье, справедливость и т.д. Пытаясь разрешить вопросы о том, что есть право и справедливость, мыслители прошлого (стоики, Цицерон) неизбежно ставили и решали проблемы неприятия права и закона, их отрицания в рамках соответствующих мировоззренческих систем.Отношения между людьми в обществе носят упорядоченный характер и подчиняются определенным правилам (нормам). При помощи норм устанавливаются стандарты допустимого и недопустимого поведения, осуществляется оценка совершаемых людьми поступков, определяются процедуры разрешения спорных и конфликтных ситуации, а также определяются меры ответственности за несоблюдение и нарушение содержащихся в нормах предписаний. Понятие "социальная норма" изучается смежными с социальной философией науками, такими как культурология, психология, социология, юриспруденция и другими. Анализ работ, посвященных исследованию социальной нормы, позволяет выявить сущность данного понятия и зафиксировать тот факт, что ученые сходятся в одном: социальная норма есть не только мера, сколько регулятор должного поведения. Все социальные нормы оценивают волевые действия людей с точки зрения их направленности (цели) и наступивших последствий (результата).На основании проведенного анализа можно выделить следующие функции социальных норм: регулирующая; оценочная; трансляционная; функция социального контроля, воспитательная, охранительная, коммуникативная, социализирующая, интегративная. Регулируя жизнь общества, социальные нормы обеспечивают стабильность его функционирования, поддержание социальных процессов в необходимом состоянии, упорядоченность общественных отношений. Трансляционная функция подразумевает, что в социальных нормах сконцентрированы достижения человечества в организации общественной жизни, созданная поколениями культура отношений, опыт (в том числе негативный) общественного устройства. В виде социальных норм этот опыт, культура не только сохраняются, но и "транслируются" в будущее, передаются следующим поколениям через образование, воспитание, просвещение и т.д. правовой социальный норма В зависимости от сфер жизни общества, в которых действуют социальные нормы, некоторые исследователи подразделяют их на политические, экономические, религиозные и др.Особое место в формировании духовного мира личности, ее сознания и культуры, активной жизненной позиции, принадлежит праву и морали, которые являются важнейшими социальными регуляторами, включенными в систему общественных отношений, целенаправленно взаимодействующими на преобразование сознания личности. История развития цивилизации свидетельствует, что право и мораль как составные части культуры общества всегда выступают в тесном взаимодействии, характер которого определяется конкретно-историческими условиями и социально-классовой структурой общества. В Новое время мораль неразрывно связывалась с правом, при этом крайне абсолютизировали и идеологизировали законодательство, полностью растворяли мораль в праве "Этику и законоведение, - утверждал Гельвеции, - я рассматриваю как одну и ту же науку". Однако, различая право и закон нельзя догматически противопоставлять их друг другу, следует исходить из презумпции: закон есть право. Различия: 1) по происхождению (если мораль возникает вместе с обществом, то право - вместе с государством);Важнейшим средством организации общественных отношений являются социальные нормы - это правила поведения общего характера, регулирующие поведение людей в обществе, они чрезвычайно разнообразны, поскольку разнообразны и регулируемые ими общественные отношения, к ним относятся нормы права, нормы морали, нормы, обычаи (традиции, обряды, ритуалы, деловые обыкновения), корпоративные нормы (нормы организаций). Социальные нормы образуют единую систему. Нормы права соотносятся с социальными как часть с целым, поскольку они - важная, но не единственная форма регулирования общественных отношений. Вся человеческая деятельность строится именно на базе социальных норм, главнейшими из которых являются правовые нормы, соблюдение которых требуется от каждого человека и контролируется государством. · социальные нормы могут иметь как общеобязательный характер, так и необязательный, но невыполнение таких норм осуждается обществом.

Содержание

Введение

Глава 1. Понятие, сущность и виды социальных норм

1.1 Понятие и сущность социальных норм. Признаки социальных норм

1.2 Функции и виды социальных норм

Глава 2. Соотношение норм права с иными социальными нормами

2.1 Соотношение норм права с нормами морали

2.2 Понятие, признаки, структура нормы права как одной из социальных норм

Заключение

Список литературы

Актуальность темы данной работы обусловлена следующими факторами: 1. Социальные и правовые нормы регулируют деятельность людей, выстраивают ее в направлении достижения социальной справедливости. При этом правовые нормы, как основа осуществления духовности, постоянно взаимодействуют с семьей, гражданским обществом и государством.

2. Анализ правовой системы социальных норм открывает перспективы для анализа нравственности. Нравственность предполагает внутренние представления личности о должных, благовидных поступках.

3. Нравственность и право принадлежат человеку, потому что суть человека есть его самосознание. Каждая личность - имеет представление о своих правах и обязанностях. Но, общаясь с другими индивидами, такие представления могут не совпадать с их мнениями о правах и обязанностях. В связи с этим, право и преследует основную цель: закрепить общественные отношения в форму внешнего выражения (норму права), которая имеет равносильное действие на всех участников правоотношений. Идеальным правом является то, которое должно в своих нормах содержать представления о нравственности, морали. В современном российском обществе такое право еще не сформировано, что, в свою очередь, явилось последствием духовного и финансового кризиса.

Степень научной разработанности проблемы. Вопрос о праве в его отношении к проблеме формирования социальных норм зарождался перед философами, обеспокоенными предельными основаниями социального бытия и познания, возникновением таких универсалий культуры, как свобода, счастье, справедливость и т.д.

В античной философии Сократ, Платон, Аристотель анализировали взаимодействие права с законом, справедливостью, нравственностью, моралью. Пытаясь разрешить вопросы о том, что есть право и справедливость, мыслители прошлого (стоики, Цицерон) неизбежно ставили и решали проблемы неприятия права и закона, их отрицания в рамках соответствующих мировоззренческих систем.

Еще Аристотель обобщил грандиозный политический опыт древних греков в своем учении о государстве, сущность которого он видел в политическом общении людей, соединившихся для достижения какого-либо блага. Мыслитель полагал, что право является продуктом государственной власти, и настаивал на необходимости соблюдения законов. Он находил жалким человека, живущего вне закона и права. Несоблюдение законов и отрицание права ученый выводил из человеческой природы, из людских пороков, таких, как негодование и зависть, ненависть и высокомерие, интриги и честолюбие. Кроме этого, Аристотель видел и чисто политические причины для нарушения законов и нигилистического отношения к праву, называя среди них имущественное неравенство. Благодаря резкому различию в материальном благополучии одни в обществе счастливы, другие несчастны, одни живут в радости, среди наслаждений, без горестей, другие прибегают к грабежу от бедности.

На рубеже XIX-XX вв. в Россию начало проникать и набирать силу естественное право, которое способствовало формированию социальных, конституционных норм. Сторонниками естественного права выступали Н.А. Бердяев, С.Н. Булгаков, Б.П. Вышеславцев, В.М. Гессен, И.А. Ильин, Б.А. Кистяковский, С.А. Котляревский, П.И. Новгородцев, И.А. Покровский, П.Б. Струве, Е.Н. и С.Н. Трубецкие, C. JI. Франк.

Проблемы правовой системы социальных норм, ее роль и значение в условиях современного общества рассматривали в своих трудах A. M. Айзенберг, С.С. Алексеев, И.М. Багиашвили, В.М. Баранов, М.И. Бобнева, В.Н. Карташов, В.В. Лазарев, В.В. Лапаева, Е.Л. Лукашева, А.В. Малько, Г.В. Мальцев, М.Н. Марченко, Н.И. Матузов, B. C. Нерсесянц, Е.М. Пеньков, А. С.

Объект исследования - право и правовая система как регулятор человеческой жизнедеятельности.

Предмет исследования - особенности функционирования правовой системы социальных норм.

Цель данной работы заключается в раскрытии сущности права во взаимодействии с социальными нормами.

Эта цель может быть конкретизирована в виде следующих основных задач: 1. выявить сущность и характер социальных норм;

2. анализируя функциональное пространство правовых и социальных норм, раскрыть особенности генезиса социальных норм, который органичным образом связан с генезисом права;

3. проанализировать особенности взаимодействия правовых, социальных и моральных норм.

Важнейшим средством организации общественных отношений являются социальные нормы - это правила поведения общего характера, регулирующие поведение людей в обществе, они чрезвычайно разнообразны, поскольку разнообразны и регулируемые ими общественные отношения, к ним относятся нормы права, нормы морали, нормы, обычаи (традиции, обряды, ритуалы, деловые обыкновения), корпоративные нормы (нормы организаций).

Социальные нормы образуют единую систему. Нормы права соотносятся с социальными как часть с целым, поскольку они - важная, но не единственная форма регулирования общественных отношений.

Вся человеческая деятельность строится именно на базе социальных норм, главнейшими из которых являются правовые нормы, соблюдение которых требуется от каждого человека и контролируется государством. Именно правовые нормы являются основой пирамиды государства и отношений между людьми, происходящими внутри государства.

Основными выводы на основе проделанной работы является то что: · значение социальных норм в жизни общества очень велико и является базой всей жизнедеятельности на протяжении всей истории человечества со времен образования общественных отношений.

· социальные нормы регулируют все сферы общественных отношений.

· социальные нормы могут иметь как общеобязательный характер, так и необязательный, но невыполнение таких норм осуждается обществом.

· основной социальной нормой, действующей во всех государствах является правовая норма.

· развитие правовых норм ведет к развитию всех сфер жизни общества

· основным источником права является нормативно-правовой акт. Соблюдение НПА является общеобязательным.

· моральные нормы тесно связаны с правом. Являются базой, дополняют друг друга.

Систему социального регулирования составляют экономические, политические, религиозные, моральные, правовые, корпоративные нормы и обычаи. Эти нормы имеют собственный характер регулятивного воздействия, способ и метод обеспечения, формы фиксации, процессы формирования. Многообразие социальных норм сложилось исторически. В нем отражены сложная структура общества. Правовые нормы выражают государственную волю, устанавливаются государством и охраняются от нарушения с помощью мер государственного принуждения. Нравственные (моральные, этические) нормы складываются в общественном мнении и им же охраняются от нарушений. Нормы, содержащиеся в уставах и других документах партий, союзов, общественных организаций, массовых движений, выражают интересы, волю и настроение участников этих объединений. Ряд отношений в обществе определяются обычаями, традициями, обыкновениями, а также религиозными нормами.

Законы и нормативные акты

1. Гражданский кодекс Российской Федерации части первая и вторая с научным комментарием Заслуженного деятеля науки РФ, д.ю.н., профессора Ю.Х. Калмыкова. Москва. 1997. С. 28

2. Закон РФ "О гражданстве Российской Федерации" от 28 ноября 1991 г. с последующими изменениями и дополнениями (ВВС. 1992. №6. Ст. 243; 1993. №29. Ст. 1112; СЗ РФ. 1994. №4. Ст.302; 1995 №7 Ст. 496).

3. Уголовный кодекс РФ от 13.06.1996 N 63-ФЗ (ред. от 20.12.2017), ч.1 ст. 232. Режим доступа: http://www.consultant.ru/document/cons_doc_LAW_10699/ Дата обращения: 16.12.2017

Специальная литература

4. Анисимов С.Ф. Мораль и поведение. - М., 1985.

5. Антология мировой философии. В 4т. Т.1. М.: Мысль. 1969 1972. - 720 с.

6. Антонов, Д.А. Социально-философский анализ общественного прогресса. Сиб. гос. технол. ун-т. Красноярск, 2005. - 218с.

7. Бобнева М.И. Социальные нормы и регуляция поведения / Отв. ред.: Шорохова Е.В. М.: Наука, 1978. - 311 с.

8. Гегель Г. Соч. М, - Л, 1934 с 233.

9. Гельвеций К.А. "Об уме" - М., 1992 ст. 56

10. Гроций, Г. О праве войны и мира. М.: Ладомир, 1956. 868 с.

11. Кант И. Сочинения в 6-ти т. Т. 4. 429 с.

12. Козлихин И.Ю. Позитивизм и естественное право // Государство и право. 2000. № 3. С. 5.

13. Комаров С.А., Малько А.В. "Теория государства и права". Москва, 2000. с.299

14. Леви-Стросс К. Первобытное мышление. М., 1994. С. 33.

15. Лейст О.Э. Сущность права. Проблемы теории и философии права. М., 2002. С. 157.

16. Лотман Ю. Статьи по типологии культуры. Тарту, 1970. С. 41.

17. Лукашова К А. Право, Мораль, личность. - М., 1986.

18. Мартынов В.Ф. К вопросу о месте норм права в системе социальных норм. Режим доступа: https://cyberleninka.ru/article/n/k-voprosu-o-meste-norm-prava-v-sisteme-sotsialnyh-norm. Дата обращения 15.12.2017

19. Монтескье, Ш. Избранные произведения. М.: Политическая литература, 1955. - 799 с.

20. Недбайло П.Е. "Вопросы структуры советских правовых норм в связи с постепенным перерастанием их в правила коммунистического общежития". Право и коммунизм. Москва. 1965. С. 129; он же. "Советские социалистические правовые нормы". Львов. 1959. С. 73 и след.

21. Недбайло, П.Е. Советские социалистические правовые нормы. Изд-во Львовского ун-та. 1959. 104 с.

22. Нерсесянц В.С. Право и закон. М., 1983. С. 5.

23. Новгородцев П.И. Право и моральность //Правоведение -1995 - № 6

24. О понимании советского права. Круглый стол "Советского государства и права". Советское государство и право. 1979. №7. С.56-74; №8. С. 48-77; Халфина Р.О. "Что есть право: понятие и определение". Советское государство и право. 1984. №11. См. также "Нормы советского права. Проблемы теории". Саратов. 1987. С. 37 и след.

25. Паскаль, Б. Мысли о религии. М. 1996, с. 277.

26. "Советское государство и право". 1979. №8 С. 67.

27. Солкина П.А. Автореферат: Социальные нормы и их реализации в жизни общества: социально-философский анализ

28. Спиноза, Б. Избранные произведения в 2-х т. Академия Наук СССР. Институт философии. М. Академия наук СССР, 1957. 631 е., 727 с.

29. Теория государства и права "Курс лекций". Под ред. Матузова Н.И. и Малько Л.В. - М. 2000 с. 112.

30. Шершневич Г.Ф. Общая теория права. Учебное пособие. Репринт. Изд. по изд. 1910 - 1912 М. с 236-237.

31. Щепаньковский Я. "Элементарные понятия социологии". Москва. 1969. С. 105-108; Смелзер Н.Д. "Социология". Социологические исследования. 1990. №12. С. 124.

Размещено на .ru