Допомога при правильності вибору, тлумаченні, розумінні і власне формуванні моральних законів як всередині суспільства так і всередині самої людини. Процес секуляризації та десекуляризації релігії в модерному та й вже в постмодерному суспільстві.
Аннотация к работе
Постсекулярне суспільство шлях до "істинної" релігії, "віри" в майбутнє та заповіді "любові"Не вірне воно тому, що як правило розглядається крізь призму розуміння її іншими людьми, крізь політичний, соціальний, культурний, а головне церковний зріз, а «істинної» релігії, чи як зараз правильніше казати «релігійної» релігії, ми не бачимо, а тому відкидаємо її за непотрібністю. Проте мені б хотілося продемонструвати інший бік релігійної теорії, теорії, яка спрямована не на повчання, а скоріше на допомогу при правильності вибору, при тлумаченні, розумінні і власне формуванні моральних законів як всередині суспільства так і всередині самої людини. Бергера, а також релігійних філософів, які стверджують, що секуляризації призводить не до вмирання релігії, а до видозмінення її соціальних і культурних функцій: релігія полишає світ суспільства, для того, щоб перейти в сферу індивідуального, персонального буття людини, інституціональна релігійність заміщується особистісною. Тобто, тут ми наближаємось ще до однієї цікавої теми, теми «нової» релігії, «релігійної» релігії, яка в постсучасному світі покликана на допомогу людині, вона є не відстороненою, а навпаки залученою до життя людини. Але мені все ж здається що це доволі суворе витлумачення поняття секуляризації, адже світ в якому ми живемо зараз так чи інакше, хочемо ми цього чи ні, визнаємо чи ні, але був сформований саме релігією, ми й досі дивимось на світ крізь «релігійні» окуляри.