Анализ состояния экономики России в начале 20 века. Исследование реформы П. Столыпина. Рассмотрение его политических взглядов. Усовершенствование государственной и социальной политики, системы образования. Преобразование деревни, промышленности и армии.
Аннотация к работе
Государственно образовательное учреждение высшего профессионального образования Московская государственная юридическая академия Контрольная работа по курсу «Политология»Близится конец века, и многие ученые и историки спешат подвести его итоги, отыскать истинные причины событий, произошедших в нем. Многие его современники, удивленные его взлетом, стали говорить, что он почти всю жизнь провел в провинции и не готов к своей новой роли, что у него нет собственных идей, что он «приказчик», исполняющий чужие приказы, локомотив, вытягивающий поезд в указанном кем-то направлении. Пробудившийся интерес к истории своего государства, к прошлому с его многочисленными загадками и тайнами вызвал стремление узнать больше о его «белых пятнах». Немногие политические деятели и их реформы заслуживали такого пристального внимания потомков, как П.А. Столыпин. Реформаторами не рождаются, ими становятся.Роль Столыпина заключается в том, что он собрал эти элементы воедино и придал им особую легитимность в контексте революции, подкрепил их авторитетом человека, который в своем качестве рыцаря контрреволюции на какое-то время стал любимцем правителей России и поставил им на службу совокупность административных ресурсов, находившихся в распоряжении премьер-министра и Министерства внутренних дел. Энергичный, молодой (в свои сорок три года Столыпин стал самым молодым министром России), работоспособный, честолюбивый и гордый, красноречивейший защитник монархии в парламенте, - он не мог не остаться в памяти и друзей и врагов как "последний великий защитник самодержавия". Также предполагалось сделать более мирной внешнюю политику России, шире вовлекать в политические и экономические процессы те этнорелигиозные меньшинства России, которые могли способствовать оживлению коммерческой деятельности, усовершенствовать систему образования и создать всеобщую систему социального обеспечения для городских наемных рабочих. Когда система управления будет усовершенствована и сельское общество преобразовано (и таким образом будет выбита почва изпод ног эсеровского движения, чье воздействие на общинное крестьянство Столыпин считал главной непосредственной угрозой самодержавию), Россия начнет движение к тому, что впоследствии будет названо саморазвивающимся ростом благосостояния, производительности и культуры, а следовательно, и политической мощи. За этими мерами должны были последовать реформы в армии и на флоте, совершенствование железнодорожной сети, создание системы социального страхования и пенсионного обеспечения, введение (в долгосрочной перспективе) обязательного бесплатного образования, узаконение новых гражданских прав и реформа налогообложения.
Вывод
Многое было сказано бывшими помощниками Столыпина, его врагами и биографами о том, что его проекты были вовсе не оригинальны, заимствованы из концепций других людей и тех многочисленных программ, которые пылились в архивах Министерства внутренних дел России. Во многом это действительно так. Вовсе не Столыпину принадлежит авторство ключевых элементов реформ, которые связаны с его именем. Роль Столыпина заключается в том, что он собрал эти элементы воедино и придал им особую легитимность в контексте революции, подкрепил их авторитетом человека, который в своем качестве рыцаря контрреволюции на какое-то время стал любимцем правителей России и поставил им на службу совокупность административных ресурсов, находившихся в распоряжении премьер-министра и Министерства внутренних дел. Энергичный, молодой (в свои сорок три года Столыпин стал самым молодым министром России), работоспособный, честолюбивый и гордый, красноречивейший защитник монархии в парламенте, - он не мог не остаться в памяти и друзей и врагов как "последний великий защитник самодержавия".
Столыпинский генеральный план по переводу Российской империи в новую эру был в основных его звеньях разрушен российским консервативным лобби. Из оставшихся обломков лишь один закон был принят и введен в действие - закон о землевладении и землеустройстве. Фактически речь шла о куда более широком "пакете реформ", связанных внутренней логикой в новый политический курс. Этот пакет реформ содержал видение новой России - "великой России", противопоставленной Столыпиным в его знаменитой речи "великим потрясениям", которых, по его мнению, желали радикалы и революционеры. Главными элементами реформы были как преобразование российской деревни - речь идет о более чем 80% населения страны, - так и перестройка государственной машины. Также предполагалось сделать более мирной внешнюю политику России, шире вовлекать в политические и экономические процессы те этнорелигиозные меньшинства России, которые могли способствовать оживлению коммерческой деятельности, усовершенствовать систему образования и создать всеобщую систему социального обеспечения для городских наемных рабочих. Когда система управления будет усовершенствована и сельское общество преобразовано (и таким образом будет выбита почва изпод ног эсеровского движения, чье воздействие на общинное крестьянство Столыпин считал главной непосредственной угрозой самодержавию), Россия начнет движение к тому, что впоследствии будет названо саморазвивающимся ростом благосостояния, производительности и культуры, а следовательно, и политической мощи. Предполагалось, что тогда, как и раньше, общественная самодеятельность должна будет сочетаться с энергичным правительственным вмешательством. На выполнение этой программы был отведен короткий и четко определенный период времени - "двадцать лет покоя, внутреннего и внешнего", после чего, обещал Столыпин, "вы не узнаете нынешней России!". Среди самых неотложных мер он назвал тогда не только подавление революционного движения, но и разрушение общинного землевладения, а также административные реформы, которые охватили бы выборные городские власти, суды и полицию. За этими мерами должны были последовать реформы в армии и на флоте, совершенствование железнодорожной сети, создание системы социального страхования и пенсионного обеспечения, введение (в долгосрочной перспективе) обязательного бесплатного образования, узаконение новых гражданских прав и реформа налогообложения. Очевиден был несгибаемый монархизм Столыпина и его страсть к "закону и порядку". Он продемонстрировал серьезность этих намерений и созданием военно-полевых судов, и широким применением смертной казни, и разгоном Второй Думы в ходе государственного переворота, в результате которого был изменен избирательный закон. Однако этот подлинный контрреволюционер понимал с самого начала, что "реформы во время революции необходимы, так как революцию породили в большей мере недостатки внутреннего уклада. Если заняться исключительно борьбою с революцией, то в лучшем случае устраним последствие, а не причину... Там, где правительство побеждало революцию (Пруссия, Австрия), оно успевало не исключительно физическою силою, а тем, что, опираясь на силу, само становилось во главе реформ".
Политические взгляды Столыпина были либерально-консервативными. Сама его фигура напоминает заметного консерватора второй половины ХХ века Маргарет Тэтчер. Хотя оба деятеля действовали в разных исторических условиях, однако общее направление движения у них удивительно совпадает. Это тот прогрессивный консерватизм, который ведет не к оцепенению общества, а к его постоянному развитию при сохранении основополагающих базовых принципов.
Столыпин был вынужден действовать в условиях распада всей государственной системы, когда общество, взбаламученное радикальными идеями, утратило понимание последствий собственных действий. Это заставляло премьера идти на решительные и очень непопулярные меры, но без которых, как наглядно показали последующие события, невозможно было вернуть реку жизни страны в конструктивное русло. 10 мая 1907 года Петр Аркадьевич выступил с речью. Отвергая предложение левых о национализации земли, он заявил: "...Вообще стимул к труду, та пружина, которая заставляет людей трудиться, будет сломлена. Все будет сравнено - но нельзя ленивого равнять трудолюбивому, нельзя человека тупоумного приравнивать к сообразительному. Вследствие этого культурный уровень страны понизится... Ведь, господа, собственность всегда имела своим основанием силу, за которой стояло и нравственное право".
Список литературы
Аврех А.Я. П.А. Столыпин и судьбы реформ в России. М., 1991.
Бондарев В.В. Столыпин и Гайдар, или реформаторы в своем Отечестве// журнал «Родина», № 6, 1994.
Данилов А.А., Косулина А.Г. История России. 20 век.(9 класс). М., 1995.
Зырянов П.Н. Петр Столыпин. Политический портрет. М., 1992.
Казарезов В.В. Столыпин: история и современность. Новосибирск, 1991.
Казарезов В.В. О Петре Аркадьевиче Столыпине. М., 1991.
Островский И.В. Аграрная политика царизма в Сибири периода империализма. Новосибирск. 1991.