Обособление политических знаний от религии. Концепция прав и свобод человека. Договорная теория возникновения государства. Философская система Т. Гоббса. Либерально-политические взгляды Дж. Локка. Размышления Ж. Руссо и Э. Берка о политике и государстве.
Аннотация к работе
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования РОССИЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТОРГОВО-ЭКОНОМИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ (РГТЭУ) Выполнила: студентка 1 курса заочной формы обучения по направлению «Торговое дело» по профилю «Коммерция»Например, важнейшая черта социально-политических воззрений Блаженного Августина (354-430) - обоснование и оправдание неравенства в обществе, предопределенного миром небесным, понимание истории человечества как борьбы "двух градов", двух государств - "града Божьего" и светского государства. В противовес средневековым схоластам представители гуманизма изучали не Бога с его ипостасями, а человека, его отношения с другими людьми, с государством и обществом. Он вошел в историю мировой политической науки как автор книги "Государь", в которой изложены его представления о происхождении и сущности власти, о формах правления, о требованиях к участникам политического процесса, среди которых важное место занимает технология политического лидерства. Француз Жан Боден (1530-1596) в работе "Шесть книг о государстве" писал о сильной государственной власти, способной вывести страну (у него - Францию) из хаоса религиозных войн. Суверенитет, или право творить и проводить в жизнь законы, принадлежит государству по определению.Суть ее в том, что человек независимо от его положения в обществе обладает равными с другими правами, которые даны ему самой природой. Государство же возникло как следствие договора между людьми и является вторичным по отношению к правам, данным природой. Чем точнее условное (созданное в обществе) право совпадает с естественным, тем более счастливой жизнью живут люди в этом государстве. В том же году во Франции появилась Декларация прав человека и гражданина которая закрепила конституционно ряд основополагающих прав человека: право на собственность, безопасность, сопротивление угнетению, свободу личности. В заключительных статьях (28 - 30) признается право каждого человека на социальный и международный порядок - необходимое условие полного существования всех прав и основных свобод личности.Теория договорного происхождения государства возникла в глубине веков. В Древней Греции некоторые софисты считали, что государство возникло в результате договорного объединения людей с целью обеспечения справедливости. У Эпикура "впервые встречается представление о том, что государство покоится на взаимном договоре людей..."7. Но если в воззрениях философов Древней Греции мы находим лишь зачатки данной теории, то в трудах блестящей плеяды мыслителей 17-18 вв. По этому договору люди передают часть своих прав государственной власти и берут обязательство подчинятся ей, а государство обязуется охранять неотчуждаемые права человека, т.е. право собственности, свободу, безопасность.В соответствии с Конституцией РФ от 1993г в Российской Федерации признается разделение властей, ст. Разделение властей - теория о соотношении властей в государстве, впервые выдвинутая Дж.Локком и затем развитая Ш. Монтескье. В настоящее время по принципу разделения властей построены конституции многих государств. Он бы препятствовал чрезмерной концентрации власти чреватой ее полным сосредоточением в руках одного лица или ограниченной узкой группы лиц, которая бы правила по своему усмотрению, не считаясь ни с правовыми предписаниями, ни с правами и свободами человека. Ответом на эту потребность в механизме, который бы препятствовал узурпации власти, стали концепция и конституционный принцип разделения властей.В результате реформации церкви государство освободилось от церковной опеки, а сама церковь освободилась от государства. Таким образом, освободившись от философско-этической политической концепции древнего мира и религиозной концепции средневековья, политическая мысль приобретает светский характер. Появляется гражданская концепция политической мысли, отправной точкой которой становится индивид гражданин (Основы политических наук / Под ред. Свои основные политические взгляды и убеждения он изложил в таких произведениях как: «Рассуждения на 1 декаду Тита Ливия», «Государь», «О военном искусстве», «История Флоренции». Макиавелли считал, что власть любого государства должна опираться на хорошие законы и на сильное войско.Томас Гоббс внес огромный вклад в науку и философию. В своем произведении «О теле» английскому мыслителю удалось с наибольшей полнотой раскрыть свое понимание предмета философии. Отвечая на вопрос "что собой представляет философия", Гоббс, как и другие передовые мыслители его эпохи, выступал против схоластики, которая существовала в качестве официальной философии христианской церкви в большинстве западноевропейских стран. Философия подразделяется Гоббсом на две основные части: философию природы и философию государства. Вторая исследует явления социальной жизни, и в первую очередь государство, образующее искусственное, политическое тело, созданное на договорных началах самими людьми.
План
План
1. Обособление политических знаний от религии в эпоху Возрождения и Просвещения
2. Концепция естественных прав и свобод человека
3. Договорная теория возникновения государства
4. Идея разделения властей как отражение необходимости создания механизмов сдержек и противовесов
5. Формирование гражданской концепции политики
6. Политическое учение Т. Гоббса
7. Либерально-политические взгляды Дж. Локка
8. Жан-Жак Руссо о свободе, политике и государстве
9. Э. Берк о традиционализме, политике и государстве
10. И. Кант о вечном мире
Список использованной литературы
1. Обособление политических знаний от религии в эпоху Возрождения и Просвещения