Учение Платона об идеальном государстве. Разделение Платоном государств на тимократические, олигархические, демократические и авторитарные. Аристотель о сути и формах государства. Аргументы Платона против демократической формы политического правления.
Аннотация к работе
Министерство образования и науки Российской Федерации Всероссийский заочный финансово-экономический институтКратко сформулируйте основные аргументы Платона против демократии.Основу науки о политике заложили древнегреческие философы: Сократ (470 - 99 гг. до нашей эры); его ученик Платон Афинский (427 - 347 гг. до нашей эры.) - политические идеи его изложены в диалоге «Государство»; ученик и критик Платона Аристотель Стагирит (384 - 322 гг. до нашей эры). В трактате "Государство" Платон пишет о том, что главная причина порчи обществ и государств (которые когда-то, во времена "золотого века" имели "совершенный" строй) заключена в "господстве корыстных интересов", обуславливающих поступки и поведение людей. · Олигархия - это правление, основывающееся на переписи и на оценке имущества, так что в нем властвуют богатые, а бедные не имеют участия в правлении. Но, в отличие от олигархии, этими немногими могут стать только лица, действительно способные хорошо управлять государством: во-первых, в силу природных к тому задатков и одаренности; во-вторых, вследствие долголетней предварительной подготовки. платон аристотель государств политический По его мнению, правителями "идеального" государства должны быть исключительно философы, для того чтобы в государстве властвовали рассудительность, разум.Государство и общество не остались вне поля зрения философа. Здесь мы находим обоснование мысли, что полис является высшей формой человеческого объединения способствующей достижению счастливой жизни, т.е. жизни, согласной с добродетелью; здесь понятие полиса подвергается расчленению на его простейшие элементы. Он особо подчеркивает трудность осуществления этого проекта на практике, подвергая критике теоретическую позицию Платона - его стремление ввести в государство полное единство, не считаясь с реально существующей множественностью. Аристократия - правление немногих, лучших, осуществляемое в интересах всех граждан; олигархия - правление немногих состоятельных граждан, думающих только о собственной выгоде. Полития - правление большинства, отбираемого на основании определенного ценза и пекущегося об общем благе; демократия - правление большинства, неимущих, в интересах этого большинства.
План
Содержание
1. Учение Платона об идеальном государстве
2. Аристотель о сущности и формах государства
Список литературы
1. Асмус В.Ф. Античная философия: Учебник. М., 2003.
2. Аристотель. Политика. М.: Наука, 1988.
3. Категории политической науки: Учебник / Рук. авт. колл. А.Ю. Мельвиль. М.: РОСПЭН, 2002.
4. Курс политологии: Учебник. М.: ИНФРА-М, 2003.
5. Мельник В.А. Современный словарь по политологии. М.: Книжный дом, 2004.
6. Платон. Собрание сочинений. В 4 т. Т. 3. М.: Мысль, 1993.
7. Политология: Лексикон. / Под ред. А.И.Соловьева. М.: РОССПЭН, 2007.
8. Политология: Учебник / Под ред. В.Н. Лавриненко. М.: ЮНИТИ, 2005.
9. Политология: Учебник / Под ред. В.А. Ачкасова, В.А. Гуторова. М.: Юрайт, 2005.
10. Пугачев В.П., Соловьев А.И. Введение в политологию: Учебник. М.: Аспект Пресс, 2003.