Политическая философия итальянского фашизма. Становление и развитие доктрины - Диссертация

НАЦИОНАЛЬНЫЙ ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ «ВЫСШАЯ ШКОЛА ЭКОНОМИКИ» «Политическая философия итальянского фашизма. Диссертация на соискание ученой степени кандидата философских наукВ политической философии и интеллектуальной истории ХХ века можно выделить несколько отличных друг от друга теорий, исследовавших фашизм: марксистская политическая философия, либеральная теория тоталитаризма, консервативный подход. В исследованиях итальянских, американских и британских ученых предлагаются новые ракурсы исследования феномена: фашизм оценивается как одно из следствий европейской политической истории и культуры, исследуется собственное политико-философское содержание фашизма, фашизм рассматривается как самостоятельное политическое явление, заслуживающее непредвзятого исторического исследования. В Германии в это же десятилетие вышла книга Эрнста Нольте «Фашизм в его эпохе»36 (1963), в которой автором была предложена концепция рассмотрения фашизма как радикальной формы сопротивления марксизму, буржуазным ценностям и духу модерна. Де Феличе разделял «фашизм как движение» и «фашизм как режим» - по его мнению, если у первого можно просмотреть идеологические основания, уходящие корнями к эпохе Просвещения, то второй, по большей части, является «надстройкой» к личной диктатуре Муссолини. При анализе комплекса современных исследований, выполненных в русле интеллектуальной истории и направленных на объяснение фашизма, можно отметить несколько наиболее популярных точек дискуссии: истоки и основания фашистских теорий, мифологический базис фашизма, фашизм как политическая религия, фашизм как доктрина.74 Целесообразность краткого рассмотрения в данной работе трудов итальянских идеалистов XIX в. обусловлена влиянием, оказанным данными мыслителями на формирование политической позиции философа Джованни Джентиле, разработавшего свою доктрину актуального идеализма под значительным влиянием Розмини, Джоберти и Спавента. Именно от Венского конгресса историки, как правило, ведут хронологию Рисорджименто - периода объединения Италии, становления ее государственности и национального самосознания, растянувшегося на долгие 55 лет. Блаженный Антонио Розмини-Сербати (1797 - 1855), священник римской католической церкви и философ, прославился не только как мыслитель, но как основатель собственного монашеского ордена - Розминианцев. Будучи католическим мыслителем, но, в то же время, творя в XIX веке, Розмини отказался от известного взгляда на философию как на «служанку богословия», подчеркивая, что философия является наукой о предельных основаниях бытия81. 44 против радикальных вариаций республиканской и просветительской мысли, Розмини утверждал, что в политике принципиальным является сохранение фундаментальных основ общества, а не стремление к бесконечному прогрессу.Рокко, увидевший в фашизме возможность для воплощения в жизнь собственных этатистских идеалов, в последующие годы получил множество возможностей для реализации задуманного на практике - на протяжении второй половины 1924 года он был председателем нижней палаты парламента, а 5 января 1925 года был назначен Муссолини министром юстиции - пост, который мыслитель занимал на протяжении 7 лет, до 1932 года519. Современник отмечает еще большую значимость Рокко, ставя его в один ряд с дуче: «Муссолини, Джентиле, Рокко и Панунцио составляют юридико-философский квадрумвират фашизма». У этого спора было несколько ракурсов: является ли фашизм подлинно революционным движением или носит консервативный характер; каковы социально-экономические устремления фашизма; какие связи будут установлены между профсоюзами, обществом и государством. В частности, в Хартии говорится о том, что «работа, во всех ее интеллектуальных, технических и ручных формах, является социальной обязанностью» (статья 2); «в государстве объявляется свобода профсоюзов; вместе с тем, лишь один профсоюз в каждой отрасли признается государством и имеет право представлять работников и работодателей соответствующей отрасли» (статья 3); «легальные профсоюзы обязаны поддерживать равноправие работников и работодателей, поддерживать дисциплину в труде и производстве» (статья 6)539; «корпорации являются государственными органами; корпорации представляют интересы отдельных организаций» (статья 6); «государственное вмешательство в экономику допустимо лишь в том случае, когда частная инициатива недостаточна, либо на кону стоят политические интересы государства» (статья 9); «сфера занятости является сферой контроля корпораций» (статья 13). Костаманья и Джентиле расходились даже в исторических подходах к толкованию фашистского феномена - если Джентиле настаивает на преемственности между идеализмом и национал-либерализмом Рисорджименто и фашизмом, то Костаманья это резко отрицает, трактуя фашизм как революционный феномен.

Содержание

Введение.................................................................................................................. 4 Глава первая. Истоки итальянского фашизма........................................................

§1. Рисорджименто. Становление итальянского национального самосознания. .................................................................................................... 39

1.1. Историческое значение объединения Италии как «точки отсчета».. 39

1.2. Итальянский идеализм XIX в. Антонио Розмини-Сербати, Винченцо Джоберти, Бертрандо Спавента. .................................................................. 42

1.3. Социальная философия Джузеппе Мадзини........................................ 50

§2. «Левые» корни фашизма: синдикализм революционный и национальный..................................................................................................... 63

2.1. Революционный синдикализм Жоржа Сореля.................................... 63

2.2. Особенности итальянского синдикализма. Национал-синдикализм. Серджио Панунцио и Анджело Оливьеро Оливетти................................. 74

§3. «Правые» корни фашизма: элитизм, национализм, секулярный корпоративизм, футуризм................................................................................ 84

3.1. Элитизм Гаэтано Моска, Роберта Михельса и Вильфредо Парето... 84 3.2. Довоенный итальянский национализм Энрико Коррадини............... 98

3.3. Секулярный корпоративизм Габриэле Д’Аннунцио. «Хартия Карнаро»....................................................................................................... 104

3.4. Футуризм Филиппо Томмазо Маринетти. «Манифест фашизма».. 113 §4. Формирование политического мировоззрения Бенито Муссолини.... 118

Глава вторая. Актуальный идеализм Джованни Джентиле как фундамент политической философии фашизма........................................................................

§1. Джентиле в контексте эпохи.................................................................... 128 1.1. Джованни Джентиле - «философ фашизма». .................................... 128

1.2. Итальянское неогегельянство. Джентиле и Кроче против позитивизма и прагматизма........................................................................ 133

§2. Основания философии Джентиле............................................................ 139

2.1. «Общая теория духа как чистого акта»: система философии Джентиле. Эпистемология, онтология и антропология........................... 139

2

2.2. Практическая философия Джентиле. Этика и государство. Роль науки и философии. Политическая философия................................................... 168

§3. Джентиле и фашистский режим.............................................................. 192

3.1. Педагогический аспект в философии Джентиле. Реформа образования. ................................................................................................. 192

3.2. Джентиле в большой политике. Разрыв с Кроче. «Манифест фашистских интеллектуалов к интеллектуалам всех наций». «Философские основания фашизма»......................................................... 200

3.3. «Доктрина фашизма» как актуалистское произведение................... 212 Глава третья. Развитие доктрины............................................................................

§1. Время идеологов. .........................................................................trial........ 224 1.1. «Полtrialская доктрина фашизма» Альфредо Рокко...................... 224

1.2. Интеллектуалы во власти. Синдикалисты и «Хартия труда». Антиджентилеанский подход Карло Костаманья. Джузеппе Боттаи и «Фашистская критика». «Языческий империализм» Юлиуса Эволы.... 236

§2. «Школа Джентиле»..................................................trial............................ 249 2.1. Интегральный корпоративизм Уго Спирито.................trial............... 249 2.2. Актуалистский империализм Камилло Пеллицци............................ 259

§3. Крушение доктрины. Последние годы фашизма. «Веронский манифест». Радикализм Алессандро Паволини. «Левый фашизм» Никола Бомбаччи. Идеология периода Сало ............................................................. 264