Дослідження методологічних основ політико-правового учіння Полібія. Вивчення його життєдіяльності та історіографічної творчості. Описання монархії, аристократії, політії як елементів влади в державі. Розгляд Риму, як прикладу ідеальної форми влади.
Аннотация к работе
Полібій прагнув визначити найкращу форму правління, розглядав три елементи влади в державі. Метою дослідження є визначити і науково обгранкувати методологічні основи політико-правового учения Полібія, державних інститутів сучасного йому Риму, аналіз найдосконалішої форми (за Полібієм) - тієї яка обєднає в собі всі три елементи влади. Визначаючи завдання своєї праці, він підкреслював, що головне для «Історії» - підвищувати мораль, шукати шлях щастя і справедливості для народу, а політикам та воїнам здобувати перемоги, уникати помилкових рішень. [7; 184-185] Повністю праця Полібія «Загальна історія» не зберіглася, тільки 5 книг дійшли до нас у повному обсязі, від 18 залишилися тільки фрагменти, але зміст інших можна було відновити за працями Тита Лівія, який широко цитував «Загальну історію». [2; 220] Інша причина, яка змусила Полібія звернутися до історичних здобутків, - особливий, універсальний характер подій, які відбувалися: «Особливість нашої історії і гідна подиву риса нашого часу полягають у наступному: майже всі події світу доля направила насильно в одну сторону і підпорядкувала їх одній і тій же меті » - казав Полібій.Полібій розробив три основні види влади: монархія, яка є влада одного, аристократія, яка дослівно є влада кращих, і політії - влади повноправних громадян. Для монархії спотворення - це тиранія, влада одного себелюбця, влада монарха, що керується власними інтересами свого поліса, свого суспільства. Для політії спотворенням можна вважати демократію, тобто владу, не обмежену цензом, владу всього населення. Система влади, що обєднує всі три елементи, не рівноцінна, але все ж царська влада двох царів давала Спарті елемент монархії, герусія - рада старійшин - елемент арістокартіі, а демократія була представлена ??ефорами, єпископами, які володіли правами наглядати за царями і геронтами. У цьому випадку «держава прикрасить себе благородним імям вільного народного правління, а на ділі стане найгіршою з держав, охлократією».Захопитися чужим, що буває іноді руйнівно для суспільства і держави, може монарх. Вельми сумною, як описує найбільший історик середини минулого століття Михайло Кояловіч, була доля предків українців і білорусів західноруські населення, яких у XV, а особливо в XVI-початку XVII століть поляки шляхом полону та окатоличення по суті позбавляли аристократії, позбавляли національної знаті, а тим самим позбавляли еліти. Що стосується Росії в цілому, то її аристократії був завданий удар задовго до революції. Історія не була гладкою, не була ідеальною, як зазвичай і буває людська історія. Варто відзначити, що демократія вибудовується тільки знизу, і дуже легко уявити собі державу, в якій не буде парламенту, буде одноосібне правління, але буде існувати розвинена система муніципалітетів.Тобто така держава, чия політична система буде включати в себе елементи монархії, аристократії і демократії. Треба звернути увагу на певні особливості Полібієвої схеми: по-перше, вона складна; по-друге, схильна ускладнювати суспільство, бо гарантує взаємодію аристократичних і демократичних кругів. Крім того, якщо двоскладові політії приводять до підсумовування (звичайно, не механічному) достоїнств одній і іншої форми, то ще в більшій мірі це властиво Полібієвій схемі. Принаймні держава, влаштована відповідно до Полібієвої схеми, випробовуватиме благотворну присутність монархії як символу і інструменту обєднання країни і нації; зможе користуватися достоїнствами аристократії як хранительки культури і соціально-політичного стабілізатора; і, нарешті, цьому суспільству ніхто не перешкодить реалізувати потенціал демократії, що охороняє гідність громадянина і що підвищує його ініціативність і відповідальність.
Вывод
Полібій прийшов до дуже цікавого спостереження - найдосконаліша форма - це та, яка обєднає в собі всі три елементи влади. Тобто така держава, чия політична система буде включати в себе елементи монархії, аристократії і демократії.
Треба звернути увагу на певні особливості Полібієвої схеми: по-перше, вона складна; по-друге, схильна ускладнювати суспільство, бо гарантує взаємодію аристократичних і демократичних кругів. Крім того, якщо двоскладові політії приводять до підсумовування (звичайно, не механічному) достоїнств одній і іншої форми, то ще в більшій мірі це властиво Полібієвій схемі. Принаймні держава, влаштована відповідно до Полібієвої схеми, випробовуватиме благотворну присутність монархії як символу і інструменту обєднання країни і нації; зможе користуватися достоїнствами аристократії як хранительки культури і соціально-політичного стабілізатора; і, нарешті, цьому суспільству ніхто не перешкодить реалізувати потенціал демократії, що охороняє гідність громадянина і що підвищує його ініціативність і відповідальність. Полібієва схема - не така вже рідкість в історії. Зрозуміло, співучасть елементів в ній різна. Може бути сильніша монархія або більш сильна монархія або сильніша демократія. В кельтів, наприклад, була і монархія, і демократія, але явно переважала аристократична складова. Проте скрізь, де можна побачити наявність аристократії і хоч би тінь народного зібрання, можна побачити Полібієву схему. Більш того, Полібієву схему видно навіть в тих випадках, коли держава управляється монархом з аристократією, не має парламенту, але має розвинену муніципальну самоврядність - низову демократію.
Теорія змішаного державного устрою не була винаходом Полібія. Вона стала частиною загальної політичної теорії античності, спрямованої на пошук умов для досягнення стабільної державної системи.