Походження й розвиток держави і права - Курсовая работа

бесплатно 0
4.5 69
Причини появи держави як універсальної форми організації суспільства. Відокремлення влади в первіснообщинному суспільстві від державної організації. Теологічна, патріархальна, договірна, органічна та психологічна теорії походження держави і права.


Аннотация к работе
Воно дозволяє глибше зрозуміти соціальну природу держави, її особливостей й риси, дає можливість проаналізувати причини й умови їхнього виникнення й розвитку. Відповідно, щоб зрозуміти сучасну державу й право потрібно знати як вони виникли, які основні етапи пройшли у своєму розвитку, які причини впливали на їхнє утворення, становлення, розвиток, зміну їхньої форми й змісту. Кардинальне перетворення нашого суспільства люди найчастіше звязують із правом, із правовою державою, із правосуддям, із правами людини. Відразу слід зазначити, що питання про утворення держави і права розділяється на два досить відмінних одне від одного питання: про походження держави і права й про його розвиток. Питання про походження права є питання про те, як утворилося в суспільстві те явище, що йменується правом.Держава - організація політичної влади в суспільстві, яка здійснює управління процесами за допомогою системи загальнообовязкових норм поведінки і механізму їх впровадження. у первісному суспільстві влада поширюється на всіх членів роду, племені, на якій території вони б не перебували; а в державі влада поширюється на всіх людей, що перебувають на певній, належній їй території; Держава відрізняється від інших організацій за такими ознаками: - у кожній країні із соціальне неоднорідним суспільством може існувати лише одна держава, а організацій - багато; держава має у своєму розпорядженні специфічний апарат, який наділений владними повноваженнями і має матеріальні засоби для реалізації цих повноважень, для виконання своїх завдань та функцій; тільки держава може встановлювати загальнообовязкові для всього населення правила поведінки - юридичні норми; Протягом тривалого часу у вітчизняному та східноєвро-лепському правознавстві, юридичній науці деяких інших країн панували уявлення про державу, що походили від ідеї класового устрою суспільства, в світлі якої вона розглядалася "як знаряддя, машина для придушення одного класу іншим", "організація економічно пануючого класу тощо.Основними формами суспільної організації були рід, община, племя, обєднання (союз) племен. Колективна власність на засоби виробництва, соціальна єдність членів роду (племені) визначили й відповідні форми організації суспільної влади. Отож, влада у первісному суспільстві: - базувалася на родових відносинах (рід обєднував людей за дійсною чи допустимою кровною спорідненістю, був власником засобів виробництва, обєднував членів роду для колективної праці, виступав господарським осередком для виробництва матеріальних благ); Для регулювання суспільних відносин між людьми та їхніми обєднаннями в суспільстві формуються соціальні норми, що орієнтують людей на досягнення їхньої мети. Отже, загальними причинами виникнення держави стали: - три великі поділи праці: відокремлення скотарства від землеробства (вирізнення скотарських племен); відокремлення ремесла від землеробства (відокремлення ремесла від рільництва); відокремлення торгівлі від виробництва (виникнення й розвиток торгівлі).Найбільшого поширення ця теорія набула у період становлення феодалізму. Відомими представниками цієї теорії у середньовічній Європі були богослови і мислителі АВРЕЛІЙАВГУСТІН і Фома Аквінський. Фома Аквінський стверджував, що процес створення держави є аналогічним процесу створення Землі Богом. У XX ст. палкий послідовник Фоми Аквінського відомий католицький професор і філософ Жак Мартен, виступаючи проти капіталізму і буржуазної демократії, протиставляє їм християнську демократію.Представниками цієї теорії були Платон, Р. Сутність цієї теорії полягає у твердженні, що держава походить від сімї, є результатом розростання сімї. Сімя, як початковий осередок суспільного життя, розростається у племя, а племя - у державу. Розглядаючи суспільні відносини у державі як аналогію сімейних відносин, Платон виступав проти поділу суспільства на бідних і багатих, проти права приватної власності.Представниками цієї теорії були Т. Згідно цієї теорії держава вникає внаслідок укладання між людьми суспільного договору - добровільної угоди для забезпечення спільної справедливості. У разі порушення правителями умов договору і природних прав людини народ має право замінити правителів.Представником органічної теорії був Спенсер. Він ототожнював процес виникнення і функціонування держави з біологічним організмом. Спенсер заявив, що держава - це суспільний організм, який складається з окремих людей, подібно до того, як живий організм складається з клітин. Диференціація означає, що держава спочатку виникає як найпростіша політична реальність і в процесі свого становлення ускладнюється, розростається. У результаті складається систем органів держави.У пошуках відповіді на історичну перспективу розвитку держави чимало дослідників другої половини XX ст. зверталися до так званої теорії конвергенції. За цією теорією, в ході історичного розвитку поступово зникають істотні відмінності між капіталізмом і соціалізмом і відбувається їх зближення, злиття.

План
Зміст

Вступ

Розділ 1. Причини появи держави

1.1 Держава як універсальна політична форма організації суспільства

1.2 Причини появи держави

Розділ 2. Основні теорії походження держави і права

2.1 Теологічна теорія

2.2 Патріархальна теорія

2.3 Договірна теорія

2.4 Органічна та психологічна теорії

Розділ 3. Сучасні концепції походження держави

Висновки

Список використаних джерел
Заказать написание новой работы



Дисциплины научных работ



Хотите, перезвоним вам?