Учение самаркандского литературоведа Я.О. Зунделовича о жанре романа - семейная хроника. Жанровое своеобразие романов М.Е. Салтыкова-Щедрина "Пошехонская старина", "Дневник провинциала в Петербурге". Поэтика художественной хроники "Господа Ташкентцы".
Аннотация к работе
МИНИСТЕРСТВО ВЫСШЕГО И СРЕДНЕГО СПЕЦИАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ РЕСПУБЛИКИ УЗБЕКИСТАН Поэтика романа - семейная хроника М.Е. Направление: 5А220101-литературоведение (рус) на соискание степени магистра филологииНаука о литературе пока еще не установила первого творца жанра романа - семейная хроника. Писатель обращается к нему на протяжении всего творчества, однако, произведения этого жанра до сих пор остаются наименее изученной частью литературного наследия писателя, хотя в XX веке отдельные вопросы рассматривались щедриноведами (С.Макашин, Я.Эльсберг, К.Тюнькин, Е.Покусаев, А.Бушмин и др.). В русской литературе XIX в. к этому жанру обращались: - С.Т.Аксаков «Семейная хроника» (1856), «Детские годы Багрова-внука» (1858), «Воспоминания» (1856); Авторы названных романов - семейных хроник уделяли преимущественное внимание изображению истории семьи, семейным традициям, процессу формирования личности, связь героев с окружающим миром особенно в детские, отроческие и юношеские годы. Салтыкова-Щедрина «Господа Головлевы» (1872-1876) и «Пошехонская старина» (1887-1889), рассматриваемая с точки зрения романа - семейная хроника.Салтыкова-Щедрина позволяют сделать главный вывод: произведения писателя нельзя отнести к какому-либо одному типу, к какой-либо одной жанровой форме. В его творчестве шел сложный процесс контаминации эпических жанров: повести, романа, рассказа, очерка, эссе. Салтыков-Щедрин смело шел по пути трансформации жанрового канона семейной хроники, о чем и свидетельствует идейно-художественный анализ пространственно-временной организации романа "Господа Головлевы". Салтыкова-Щедрина "Господа Головлевы", как подтверждает анализ, проявился и в разработке специфической темы, при этом жанр словно подсказывает писателю использовать публицистическую стилистику. В романе ощутим динамичный повествовательный импульс, хотя в отдельных частях события замедляются и создается впечатление, что в произведении ничего не происходит.
Вывод
Наблюдение над романами М.Е. Салтыкова-Щедрина позволяют сделать главный вывод: произведения писателя нельзя отнести к какому-либо одному типу, к какой-либо одной жанровой форме. В его творчестве шел сложный процесс контаминации эпических жанров: повести, романа, рассказа, очерка, эссе. Не отвергая традиции, сложившейся в русской литературе (имеется в виду традиция семейной хроники), М.Е. Салтыков-Щедрин смело шел по пути трансформации жанрового канона семейной хроники, о чем и свидетельствует идейно-художественный анализ пространственно-временной организации романа "Господа Головлевы". Функции художественного времени в этом произведении чрезвычайно разнообразны: от характерологической (сюжетные линии Степана, Арины Петровны и др.), до сюжетообразующей, так именно время управляет жизнями представителей головлевского рода. Автор-повествователь искусно управляет художественным временем в пределах сюжетного пространства (то убыстряет его движение, то замедляет его, расписывая события по часам и минутам).
Жанровый потенциал романа - семейная хроника М.Е. Салтыкова-Щедрина "Господа Головлевы", как подтверждает анализ, проявился и в разработке специфической темы, при этом жанр словно подсказывает писателю использовать публицистическую стилистику. В романе ощутим динамичный повествовательный импульс, хотя в отдельных частях события замедляются и создается впечатление, что в произведении ничего не происходит. Семья Головлевых лишена радости, счастья в жизни, чувства юмора. Все персонажи оказались в паутине сильных эгоистических страстей, жажда наживы сопровождается расточительством. Движение к гибели всех членов семьи неотвратимо. Практически невозможно объяснить драму Головлевых исключительно социальными причинами. Тема романа ставит глобальный философский вопрос: почему продолжение рода приостановлено?
Эволюция романа - семейная хроника прослеживается на решении жанровой темы: начальный этап - счастливая семья; второй - трагический род. И здесь как бы открывается перспектива третьего этапа, связанного с художественным освоением темы семьи приемами «смеховой культуры» (М.Бахтин). Впрочем, не исключено что М.Е. Салтыков-Щедрин своим романом "Господа Головлевы" полемически противопоставляет семейную тему Л.Толстому и С. Аксакову, которые показали прекрасную жизнь, увиденную одним из счастливейшим персонажей. Чаще всего, это видение ребенка, баловня богатой семьи.
В "Пошехонской старине", опять-таки отталкиваясь от традиции С.Т.Аксакова, М.Е. Салтыков-Щедрин пытается воссоздать образ эпохи уже ушедшей в прошлое, эпохи крепостнических отношений. При чисто внешней, архитектонической похожести на роман С.Т.Аксакова «Семейная хроника. Детские годы Багрова-внука», перед нами уже качественно новое жанровое образование: и типичные характеры и типичные обстоятельства направлены на то, чтобы, прежде всего, характеризовать время, историческую эпоху.
В "Пошехонской старине" сочетаются материалы автобиографические и мемуарные, однако они организуются художественным вымыслом. Художественные образы в их семейно-бытовой хронике М.Е. Салтыкова-Щедрина нарисованы ярко и выпукло, они явно доминируют в тексте «старины». Несомненно, роман создавался на материале детских воспоминаний писателя, и автор этого факта не отрицал. Для объективного исследования «автобиографического» начала в романе - семейная хроника ("Пошехонская старина") следует учитывать два момента. Первый - историографические материалы из детских лет будущего писателя, они преломляются в тексте в идейно-художественную систему, которой и подчинен «документ» детской памяти. Здесь произошел отбор из воспоминаний наиболее характерных образов и картин. Второй фактор связан с творческим методом М.Е. Салтыкова-Щедрина, а он, как известно, был писателем-сатириком. В связи с этим воспоминания детства в "Пошехонской старине» подвергались строгой эстетической проверке.
В «Господах Ташкентцах» и "Дневнике провинциала в Петербурге" М.Е. Салтыков-Щедрин еще дальше отходит от традиции семейного романа. В «Господах Ташкентцах» он отказывается вообще создавать какой-либо романный сюжет с интригой, и, прибегнув к форме трактата- очерка, пытается охарактеризовать современную ему эпоху, «картину нравов». В данном случае сам автор становится героем хроники, очевидцем тех процессов, которые происходят в современной ему жизни. И отсюда мемуарно-документальная основа этих двух произведений, хотя в «Дневнике» он и прибегает к маске Провинциала. Политическая направленность этих произведений, их хроникальная природа, направленная на максимальное проявление на всех уровнях художественного текста авторского сознания указывает на то, что перед нами совершенно новые жанровые формы романов-хроник, созданные творческим воображением и мастерством писателя.
Список литературы
Художественные тексты
1. Салтыков-Щедрин М.Е. "Господа Головлевы", "Пошехонская старина", "Дневник провинциала в Петербурге", «Господа Ташкентцы». Собрание сочинений в 20-ти томах.-М: Художественная литература, 1970.-670 с.
Критическая литература
2. Арутюнов Д. Принцип сюжетно-композиционной структуры романа М.Е. Салтыкова-Щедрина "Дневник провинциала в Петербурге"// Сборник науч. работ Саратовского ун-та.-1960.-с.41-44.
21. Садуллаева О.Р. Роман- хроника в Американской и среднеазиатской литературах// Восток и Запад: взаимосвязи тюркской, славянской и зарубежной филологии.-Самарканд: САМГУ, 1997.-С.72-74.