Выявление динамичности и системности поэтики безмолвия в русских классических произведениях. Значимость знаков безмолвия в функционировании художественного целого. Эстетическое воздействие русской христианской литературы на духовный строй читателей.
Аннотация к работе
ТЮМЕНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук Поэтика безмолвия в русской литературе 1820 - начала 1840-х годов (от «Невыразимого» В.А. Работа выполнена на кафедре русской литературы Тюменского государственного университета Научный руководитель: доктор филологических наук, доцент С.А.Именно безмолвие, неразрывно связанное со словом, в отличие от него является неким абсолютом, в чистом виде не поддающимся интерпретации в свете категорий истинности / ложности, и потому наиболее действенным и многозначным феноменом. Третье - изменения в культурной и политической жизни страны 1990-х годов, стимулировавшие интерес к нравственно-религиозным аспектам творчества, позволяют по-новому оценить семантику безмолвия в известных, даже хорошо изученных, текстах. Опираясь на эти и ряд других работ, исследующих различные аспекты феномена безмолвия, можно в качестве рабочего инструментария составить целый перечень способов введения семантики безмолвия в художественный текст. «Безмолвие» предлагается в качестве обобщающего понятия для «молчания» и «тишины», при этом учитывается, что практика обозначения семантики безмолвия в художественном тексте неизмеримо богаче словарных статей и допускает употребление контекстуальных синонимов: пустота, немота, глухота, слепота, пауза, беззвучие и т.д. Для достижения цели в диссертации решается ряд задач: 1) вычленить средства создания семантики безмолвия в текстах и показать значимость знаков безмолвия в функционировании художественного целого;В первой главе «Эксплицирование феномена безмолвия в русской лирике и драме 1820-1830-х годов» показывается, как идет процесс накопления и формирования семантики «безмолвия» в первую очередь как тематического и мотивного комплексов. В первом параграфе «Тематическое эксплицирование феномена безмолвия в русской лирике 1820-1830-х годов» описывается этап формирования категориального аппарата феномена безмолвия в «Невыразимом» (1819) Жуковского и «Silentium!» (1830) Тютчева; выделяются устойчивые концепты, связанные с феноменом безмолвия, в лирике Пушкина, Лермонтова, Тютчева. Семантика «безмолвия» усложняется и обогащается новыми значениями: немота и косноязычие (Гибнер и другие), молчаливость (Борис Годунов), бессловесность (Молчалин), которые, в свою очередь, наполняются различным содержанием в зависимости от контекста. Безмолвие (акт молчания) теперь не просто противопоставлено Слову (акту говорения) как «отсутствие звука - наличие звука», а являет собой некую особую природу этого самого Слова: лишение слова значимости (в ситуации признания героя сумасшедшим) или признание слова бессмысленным (в ситуации самозванства). Вторая глава - «Поэтика безмолвия в русском романе 1820-начала 1840-х годов: оформление оппозиции «демоническое - божественное»» - посвящена рассмотрению феномена безмолвия в романах «Евгений Онегин» (1823-1831) Пушкина и «Герой нашего времени» (1839-1841) Лермонтова.
План
ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ
Список литературы
1. «Паузы умолчания» в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» // КОН (Культура. Общество. Наука). Тюменский региональный культурологический журнал. Вып. 2. Тюмень, 1994. С. 23-25.
2. «Поэтика безмолвия» в романе Ф.М. Достоевского «Братья Карамазовы» // Художественная литература, критика и публицистика в системе духовной культуры. Вып. 3. Тюмень, 1997. С. 41-45.
3. «Поэтика безмолвия» в ситуации «большого диалога»: «Идиот» - «Бесы» // Художественная литература, критика и публицистика в системе духовной культуры. Вып. 4. Тюмень, 1999. С. 17-20.
4. «Феномен безмолвия» в контексте рефлексии христианской культуры // Художественная литература, критика и публицистика в системе духовной культуры. Вып. 5. Тюмень, 2001. С. 27-30.
5. Формирование категориального аппарата рефлексии «безмолвия» в рамках художественного целого: «Невыразимое» В.А. Жуковского, «Silentium!» Ф.И. Тютчева // Славянские духовные ценности на рубеже веков. Тюмень, 2001. С. 114-118.
6. Опыт рефлексии феномена безмолвия в лирике А.С. Пушкина и М.Ю. Лермонтова // Славянские истоки словесности и культуры в Западной Сибири. Ч. II. Тюмень, 2001. С. 128-137.
7. «Ревизор» Н.В. Гоголя: «сборный город» в свете феномена безмолвия // Город как культурное пространство. Тюмень, 2003. С. 282-287.
8. «Борис Годунов» А.С. Пушкина: от звука к безмолвию // Сибирская пушкиниана. Тюмень, 2003. С. 23-26.
9. Семантика «молчания» в комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума» // Художественная литература, критика и публицистика в системе духовной культуры. Вып. 6. Тюмень, 2005. С. 91-94.