Філософсько-антропологічні аспекти концепцій події, створені Гайдеггером, Дельозом і Бадью. Аналіз парадигмальних меж історично структурованих моделей візуальності. Антропологічні зміни, викликані постподієвим процесом трансформацій візуальності.
Аннотация к работе
ХАРЬКІВСЬКИЙ НАЦІОНАЛЬНИЙ УНІВЕРСИТЕТ імені В.Н. ПОДІЯ В ТРАНСФОРМАЦІЯХ ВІЗУАЛЬНОСТІ: ФІЛОСОФСЬКО-АНТРОПОЛОГІЧНИЙ ВИМІРРоботу виконано в Харківському національному університеті імені В.Н. Науковий керівник: доктор філософських наук, професор Білик Ярослав Михайлович, Харківський національний університет імені В.Н. Офіційні опоненти: доктор філософських наук, професор Гусаченко Вадим Володимирович, Харківський національний університет імені В.Н. Захист відбудеться 25 березня 2009 року о 15.15 годині на засіданні спеціалізованої вченої ради Д 64.051.06 при Харківському національному університеті імені В.Н. З дисертацією можна ознайомитись у Центральній науковій бібліотеці Харківського національного університету імені В.Н.Людина в рамках філософії події розуміється як носій трансформацій, що втілюються в нових культурних моделях. Але розвиток нових візуальних технологій, повязаний з появою фотографії, кінематографу, телебачення, компютерної віртуальної реальності, призвів до особливої акцентуації в гуманітаристиці другої половини ХХ - початку ХХІ ст. досліджень сфери візуальності (від лат. visualis - видимість), що дозволяє констатувати «візуальний поворот» у сучасній філософській антропології та філософії культури. Недостатня систематизація вчень про подію, створених цими філософами, дозволяє розробити авторську класифікацію доктрин події та відповідних антропологічних теорій, визначивши наступні концепції: «подія-до-власного», «подія-до-становлення» та «субєктивуюча подія». Вчення про подію-до-власного було прокоментовано і розвинено в дослідженнях М. Дельозом за допомогою введеного в праці «Образ-час» поняття «образ-кристал», що визначає посередницький характер перцепції, яка зливається з віртуальним через подію-до-становлення та втілюється в непередбачуваному актуальному.У вступі обґрунтовується актуальність теми дисертаційного дослідження, характеризується ступінь наукової розробки проблеми, формулюються мета та завдання роботи, визначаються теоретичні і методологічні засади, а також розкривається наукова новизна дисертації, її практичне значення, наводяться дані про публікації та апробацію наукових результатів дослідження.Гайдеггера «Буття і час» розкриття власного визначається як подія Geschehen, яка вказує на унікальність кожного акту розімкнення тут-буття Dasein. У підрозділі 1.2 «Поворот до події das Ereignis» досліджується доктрина події das Ereignis, яка розробляється М. У підрозділі 1.3 «Подія: мовлення і бачення» розглядається актуалізація події-до-власного в мовленні та баченні. У другому розділі «Подія-до-становлення в межах філософської антропології» проводиться аналіз доктрини події-до-становлення, яка, згідно концепції французького філософа Ж. Підрозділ 2.4 «Здійснення події як трансформація перцептивної моделі: бачення і чуття» присвячений осмисленню змін візуального та аудіального сприйняття, що викликаються подією-до-становлення.
План
ОСНОВНИЙ ЗМІСТ РОБОТИ
Список литературы
1. Петренко Д.В. Ніцшеанський дискурс в прозі М. Хвильового / Д. Петренко // Вісн. Харк. нац. ун-ту ім. В.Н. Каразіна. Сер. Філософія. № 638: Філософські перипетії. Х., 2004. С. 222-226.
2. Петренко Д.В. Номадические субкультуры в современном культурном пространстве / Д. Петренко // Вісн. Харк. нац. ун-ту ім. В.Н. Каразіна. Сер. Теорія культури i філософія науки. № 656: Наука і релігія: сьогодні і в майбутньому: Тематич. вип. за результатами наук. семінару. Х., 2005. С. 237-240.
3. Петренко Д.В. Концепция номадической субъективности в философии Жиля Делеза / Д. Петренко // Вісн. Харк. нац. ун-ту ім. В.Н. Каразіна. Сер. Філософія. № 734: Філософські перипетії. Х., 2006. С. 157-166.
4. Петренко Д.В. Філософія події Жиля Дельоза / Д. Петренко // Мультиверсум. Філософськ. альманах: Зб. наук. праць ; [гол. ред. В.В. Лях]. Вип. 69. К., 2008. С. 86-94.
5. Петренко Д.В. Аффективный образ как соединение визуальной и чувственной перцепции / Д. Петренко // Вісн. Харк. нац. ун-ту ім. В.Н. Каразіна. Сер. Теорія культури i філософія науки. № 829. Х., 2008. С. 116-122.
6. Петренко Д.В. Эстезис создания субъективности в философской концепции Делеза-Фуко / Д. Петренко // Філософські стратегії ХХІ століття: Матер. XIV Харк. Міжнар. Сковородинівських читань, 29-30 вересня 2006 року ; [заг. ред. О.М. Кривуля]. Х.: ХНУ, 2006. С. 59-60.
7. Петренко Д.В. Перформанс как опыт нечеловеческого / Д. Петренко // Полилог: Философия, культурология: Альманах. Вып. 4: Перформанс. Х.: ХГАК, 2007. С. 20-29.
8. Петренко Д.В. Понятие «событие» в философских концепциях Алена Бадью и Жиля Делеза / Д. Петренко // Дні науки філософського факультету - 2007: Матер. доповід. та вист. міжнар. наук. конф., 18-19 квітня 2007 року. К.: КНУ, 2007. Ч. 1. С. 98-99.
9. Петренко Д.В. Подія та нове в мистецтві / Д. Петренко // Філософія: нове покоління: Матер. Всеукраїнськ. студентсько-аспірантської міждисциплінар. конф., Київ, 28-29 лютого 2008 року. К.: Нац. ун-т «Києво-Могилянська академія», 2008. С. 48-49.