Мифология племен Австралии, содержащей образ "культурного героя" - первопредка, давшего людям различные обычаи, знания и технические навыки. Культы и пережитки тотемизма у американских индейцев и эскимосов. Особенность шаманизма, магии и тотемизма.
Аннотация к работе
На начальных этапах развития, люди не имели религии. По-видимому, сохраняя медвежьи черепа, люди верили, что это даст убитым животным вновь вернуться к жизни. Богословы говорят, что у человека с самого начала существовала вера в Бога. У многих народов существовало табу на все, что связано с вождем, включая землю (поэтому вождей носили, чтобы земля не попала под табу) и остатки пищи (один человек попробовал объедки, которые нашел в лесу, но когда узнал, что это остатки трапезы вождя, умер от страха). Встречаются различные культы: · Культ сил природы (солнце, луна, ветер, вода и т.п.); у племен прерий был культ четырех стихий - земли, воды, огня и ветра, символом которых был крест, а число "4" имело священное значение.Первобытные верования - порождение начального этапа становления культуры человечества, отражение формирующихся обществ, семейных и производственных отношений, примитивного состояния психики, чувствительного разума и знаний древнего человека о себе и окружающем мире. Тотемизм, анимизм, фетишизм, магия, входя как элементы в ту или иную религию, никогда и нигде каждый в отдельности не составляли целой религии, однако они характеризуют верования и обряды древних людей.
Вывод
Первобытные верования - порождение начального этапа становления культуры человечества, отражение формирующихся обществ, семейных и производственных отношений, примитивного состояния психики, чувствительного разума и знаний древнего человека о себе и окружающем мире. Основными объектами поклонения в этих религиях были природные объекты. Духовные существа в основном носили безличный характер. Тотемизм, анимизм, фетишизм, магия, входя как элементы в ту или иную религию, никогда и нигде каждый в отдельности не составляли целой религии, однако они характеризуют верования и обряды древних людей. Это не означает, что они существовали только в первобытном обществе. В этом обществе они только возникли и являлись господствующими формами религиозной стороны жизнедеятельности первобытного человека. Но существовали они всегда, на протяжении всей истории человеческой культуры. Различные формы их проявлений мы можем четко обнаружить во всех последующих религиозных системах, в том числе и в современных религиях.
Список литературы
1. М. С. Бутинова; Как возникла религия; изд-во «Советская Россия» Москва - 1977г. .
2. В. Ф. Зыбеовец; Всегда ли существовала религия; изд-во «Государственное Издательство Политической Литературы» Москва - 1959г. .
3. А. Л. Буряковский, М. А. Родинов; История религии; изд-во «Лань» Санкт - Петербург 1998г. .
4. А. А. Радугин; Введение в религиоведение; изд-во «Центр» Москва - 1999г. .
5. А. Ельчанинов, В. Эрн; История религии; изд-во «Руник» Москва - 1991г.