Роман Л.М. Леонова "Пирамида", опубликованный в 1994 г., своеобразие его жанровой и поэтической природы. Особенности мировоззрения Л. Леонова. Вопрос о типологии героев в романистике Л. Леонова. Типология персонажей данного романа и их характеристика.
Аннотация к работе
Леонова остро ставит вопрос о взаимодействии реального и ирреального хронотопов, представляется актуальным уточнение существующей классификации введением принципа взаимодействия трансцендентного и эмпирического, когда герои дифференцируются исходя из степени проявления в них каждого из этих начал. Логично, что предлагаемая нами типология коррелирует с ключевыми религиозно-философскими мотивами романа, как-то: отчаяние, чудо, дар, искушение, выбор пути. Для героев мистического происхождения (Люцифер-Шатаницкий, Дымков) отчаяние, пусть и имеющее разные основания, служит своеобразной демаркационной линией, разделяющей их: Люцифера оно низвергает в бездну, ангелу Дымкову открывает возможность вернуться в идеальную высь. С точки зрения ортодоксальной церкви чудо есть функция Бога: «Чудеса суть дела, которые не могут быть сделаны ни силою, ни искусством человеческим, но только всемогущею силою Божиею», - поэтому уместно говорить о чудесах по отношению к ангелу Дымкову и Христу (Христос в романе представлен опосредованно, через размышления Шатаницкого и отца Матвея). Постижение чуда связано с открытием Бога в себе, эти процессы взаимообусловлены (в мире без Бога суть в мире без чудес живут такие герои «Пирамиды», как инспектор Гаврилов, горбун-следователь, Егор Лоскутов).