Патристика как философско-богословские учения ранних христианских мыслителей, которые назывались Отцами Церкви, ее типы и подходы: греческая и латинская. Разработка философского вопроса о единстве сотворенного мира, которое определяется актом творения.
Аннотация к работе
Решая эту задачу, они вынуждены были обращаться к античной философии, представленной в трудах Платона, Аристотеля, стоиков, неоплатонизме, в которых содержался целый ряд идей, в дальнейшем использованных богословами для рационального обоснования веры. Проблема соотношения веры и знания, теологии и философии, которая станет одной из ключевых проблем средневековой схоластики, впервые обстоятельно рассматривалась именно у Климента. Говоря о христианской доктрине творения, он вопрошал: «Разве не обветшали разумом те, кто спрашивает нас: «что делал Бог до того, как создал небо и землю?"[4] Вопрос, о том, что делал Бог до сотворения мира, замечает Августин, предполагает, будто имеет смысл говорить о времени «до» творения. Помимо мира, не существует никакого времени, и «когда не было времени, не было и «тогда»"[3]. Однако сказать, что Бог создал время, не значит разъяснить, что такое время.