История как наука. Происхождение и общественный строй древних славян. Возникновение государства. Крещение Руси: причины и последствия. Феодальная раздробленность. Монголо-татарское иго. Сословный строй. Россия при первых Романовых. Реформы Петра I.
Аннотация к работе
Долгое время задачу истории видели в том, чтобы фиксировать события и собирать поучительные истории из жизни великих людей прошлого. Предметом исторической науки является развитие человеческого общества, его политических и социальных институтов, духовной и материальной культуры от прошлого к настоящему. Главная особенность состоит в том, что закономерности исторического развития в отличие от законов естественных наук носят стохастический характер. Однако закономерности развития общества устанавливаются исторической наукой на основе общенаучных принципов познания. Большой вклад в его развитие внесли русский ученый Н.Я. Данилевский и английский историк А. Тойнби. В поисках новых подходов историческая наука активно обращается к опыту других наук, что приводит к возникновению междисциплинарных наук и расширению тем исторических исследований. Происхождение и общественный строй древних славян Проблема происхождения или этногенеза славянских народов не решена учеными окончательно. Очевидно, далекие предки славян вместе с другими индоевропейскими народами во II тысячелетии до н.э. пришли в Европу из центральной Азии. Сторонники автохтонной теории утверждают, что славяне уже в середине I тысячелетия до н.э. заселили территории между Карпатами и Днепром и были коренным населением данного региона. К IX веку восточные славяне заселили обширную территорию от Балтийского до Черного моря и объединились в несколько крупных племенных союзов. Основной производственной единицей становится отдельная семья, которая самостоятельно ведет хозяйство. В общей собственности остаются только земли, леса и пастбища. Поэтому переход к соседской общине сопровождался складыванием предпосылок для возникновения государств. Появление первых форм политической власти у восточных славян было связано с активными военными походами, которые они вели в V-VI веках. Взрослые мужчины, составлявшие ополчение, избирали военного предводителя - князя. Возникновение государства у восточных славян Главной проблемой изучения процесса возникновения древнерусского государства остается вопрос о соотношении славянского и варяжского элементов в этом процессе. Еще в XVIII веке появились норманнская и антинорманнская теории, по-разному отвечавшие на данный вопрос. Норманнская теория связывала образование государства с летописным свидетельством о призвании в 862 году славянами варяжского князя Рюрика. Во-первых, образование государства у славян было длительным процессом, который нельзя ограничивать только 862 годом. Государственный и общественный строй Киевской Руси В процессе образования древнерусской государственности в IX-X веках сложилось крупное государственное образование с центром в Киеве, получившее название Киевская Русь. Большинство ученых признает, что главным направлением формирования классового общества было развитие феодальных отношений. Феодальный строй предполагает наличие двух основных классов: · феодалы-землевладельцы · крестьяне, лишенные земли. Владелец вотчины не был ограничен в праве распоряжаться ею, но верховным собственником земли является князь, в пользу которого вотчинник был обязан нести службу. Государственный строй Киевской Руси также сочетал в себе элементы княжеской власти и предшествующего общинного самоуправления. Их соотношение представляет главный предмет споров историков. Но уже со второй половины X века начинается укрепление княжеской власти на местах. Старший представитель рода становился великим киевским князем. Принцип родового старшинства наряду с другими традициями ограничивал юридически неограниченную власть великого князя. Распространение христианства среди восточных славян стало частью более широкого процесса христианизация стран Северной, Центральной и Восточной Европы (IX-XI века). С этой целью князь Владимир Святославович (980-1015 гг.) предпринял попытку реформировать языческий культ. 2-я причина - активная миссионерская деятельность православной церкви, которая допускала богослужение на славянских языках. Феодальная раздробленность на Руси Феодальная раздробленность - это этап развития феодального государства, когда единая раннефеодальная монархия распадается на несколько политически независимых государственных образований. Развитие княжеских вотчин уменьшало зависимость местных князей от великого киевского князя. Экономический рост и развитие городов обеспечивали более прочное положение местным князьям. Наиболее ярко эта тенденция проявилась во Владимиро-Суздальском княжестве, где в правление князей Андрея Боголюбского и Всеволода Большое Гнездо появляются признаки самодержавной власти. Вторая возможность образования феодальной республики реализовалась в Новгороде и Пскове, где экономически сильное боярство подчинило себе княжескую власть. Вотчинное землевладение теперь охватывало большую часть территории, власть феодала над вотчиной укреплялась за счёт развития аппарата управления. Следует отметить, что русские земли, вплоть до монгольского нашествия сохраняли единство исторического развития, основанное на культурн