Дослідження художньо–філософських особливостей любовної лірики на матеріалі збірки Агатангела Кримського. Визначення та характеристика специфіки духовного і тілесного в інтимному мелосі поета. Ознайомлення з творчою спадщиною Агатангела Кримського.
Чимало кращих здобутків вітчизняної та світової поезії присвячено такому загадково-витонченому й унікальному почуття як любов . Життям доведено, що в світі нема нічого чарівнішого, кращого, ніж кохання. Незважаючи на злети і падіння, що закладені вже у самій сутності цього почуття, кохання є неповторним, та завдяки своїй суперечливості виражає радість і біль, натхнення і смуток, надію і відчай тощо. Любов не залишає осторонь майже нікого й пробуджує в людині неабиякий потенціал, цілий вир емоцій і почуттів. Кримському, йдеться про окремі нюанси інтерпретації поетом інтимної лірики та її художньої вартості, подаються певні паралелі з українського та світовою любовною поезію інших авторів.Як відомо, Агатангел Юхимович Кримський народився 15 січня 1971 р. в місті Володимирі-Волинському в родині вчителя. В 1896-1898 рр. перебував у науковому відрядженні в Сирії та Лівані, де вивчав життя, мову, побут, релігію, історію, філософію, літературу, театр арабського та інших народів Сходу. Кримський розпочинає велику наукову роботу в галузі сходознавства та в інших ділянках філології і гуманітарних наук, що тривала до кінця його життя [12, c. Кримський пише і друкує ряд робіт із сходознавства. Кримського в журналах "Житє і слово" та "Народ", інформує молодого вченого про життя в Галичині.Любов підносить людину, кличе її на подвиги, творить історію. Свій голос в одвічний хор псалмоспівів коханню долучив на межі XIX-XX століть і екстраординарний професор орієнталістики, поет і прозаїк Агатангел Кримський. Ще в "Заспіві" до першої частини "Пальмового гілля" поет намагався пояснити своє розуміння любові, де стверджує, що він спостерігаючи за одним професором із Бейрута, пересвідчився, що "кохання, коли воно чисте од сексуальної брудоти, хоч би було й ненормальне і нещасливе, може хіба розбити серце, розбити фізичне здоровя і зробити з людини меланхоліка, та не одбирає віри в життя, не одбирає енергії до життя, не вбиває духу, не вбиває ідеальних поетичних поривів, а навпаки - тільки облагороджує душу... І хоча пізніше, в "Напутньому слові до 3-го видання" в 1919 р. автор назвав "Заспів" "архаїчним анахронізмом", проте ця задекларована антитеза "чистого"-платонічного - кохання та "мусульманського раюванння" залишила по собі виразні сліди в його поезії та белетристиці [9, с. Серед оригінальних поезій "Пальмового гілля" вирізняються два провідні цикли 1-ої частини - "Нечестиве кохання" з підзаголовком "Уривки з ліричного роману одного бідолашного дегенерата" і "Кохання по-людському" з не менш колоритним автокоментарем - "Уривки з ліричної ілюзії, із життя недегенератів", - у яких і "проілюстрована", сформульована в "Заспіві", дилема інтимних стосунків.Роман Агатангела Кримського "Андрій Лаговський" складається з чотирьох частин, де життєвий шлях головного героя твору вражає своїми стосунками з близькими людьми, друзями, мінливим світоглядом, різкими характеристиками власних учинків та копирсаннями у сенсі людського життя. У першій частині "Не порозумілися" Андрій Лаговський постає перед читачем "істериком", який здатен навіть через матеріальну недосконалість розірвати стосунками із матірю. Одним разом я ні сіло ні впало буду без причини дуже добрий, а другим разом так само без причини буду лихий і поганий… Стихія, а не людина" [11, c. У цій східно-азіатській кофейні не лише грали в шашки та ображали один одного, а й розмовляли про "актуальні" проблеми сучасності: "А скажи, Грицьку, чи то правда, що коли жінка або дівчина скупається там, де купалися чоловіки, то вона може завагітніти… он у мене єсть учена грецька книжка, по-нашому "Гігієна й фізіологія шлюбу" - то я там вичитав, що такі пригоди бували в старовину… Але я вчора балакав з тутешнім російським доктором, кажу йому, що он таке написано в книжці. Ще як Авраам був юнкером?.." Ні, може, це бувало колись, та хіба ще тоді, як народ був міцний, не висилений.Кримського можна поставити вслід за такими корифеями наукової і художньої думки, як І. Аналіз життєвого і творчого шляху Агатангела Юхимовича Кримського підтверджує, що у 1918-1928 роках він був вченим секретарем АН України, очолював історико-філологічний відділ до 1929 року. У 1921-1929 роках вчений був директором Інституту української наукової мови, а з 1930 - Інституту мовознавства. Своєю "екзотичною" збіркою "Пальмове гілля" митець вніс новий струмінь в українську поезію кінця XIX - початку XX ст.ст., збагатив її тематично східними мотивами, мальовничими південними пейзажами, наповнив тим особливим ароматом ніжної лірики, що притаманна музі давнього Сходу. Збірка "Книга пісень" німецького романтика, в якій окремі поезії та цикли закроюються в сюжет, була першим у світовій літературі "ліричним романом".
2.2 Специфіка духовного і тілесного в інтимному мелосі митця
Висновки
Список використаної літератури
Вывод
Отже, узагальнюючи вищесказане, можна зробити наступні підсумки.
Творчість Агатангела Кримського є одним з видатних явищ в історії української літератури і культури. За масштабами своєї наукової діяльності, різнорідністю інтересів, за міжнародним значенням своїх наукових здобутків А. Кримського можна поставити вслід за такими корифеями наукової і художньої думки, як І. Франко, Леся Українка, М. Коцюбинський.
Аналіз життєвого і творчого шляху Агатангела Юхимовича Кримського підтверджує, що у 1918-1928 роках він був вченим секретарем АН України, очолював історико-філологічний відділ до 1929 року. У 1921-1929 роках вчений був директором Інституту української наукової мови, а з 1930 - Інституту мовознавства. З 1929 року його почали переслідувати і позбавляти посад.
Кримський є автором поетичної збірки "Пальмові гілля" (у 3 кн. 1901, 1908, 1922), збірки оповідань "Повістки й ескізи з українського життя" (1890-1894), "Бейрутські оповідання" (1906), повісті "Андрій Лаговський" (1905), (повністю опублікована 1927 року). Агатангел Юхимович переклав низку творів з арабської, перської, турецької та інших мов на українську. Його художні переклади Антари, Омара, Хайями, Сааді, Хафіза, Міхрі-Хітум, Фірдоусі та багатьох інших, а також багатьох західноєвропейських поетів. Кримський переклав ряд творів Т.Г. Шевченка турецькою мовою та присвятив кілька статей творчій спадщині Великого Кобзаря.
Своєю "екзотичною" збіркою "Пальмове гілля" митець вніс новий струмінь в українську поезію кінця XIX - початку XX ст.ст., збагатив її тематично східними мотивами, мальовничими південними пейзажами, наповнив тим особливим ароматом ніжної лірики, що притаманна музі давнього Сходу. Притому А. Кримський не збивався на наслідування, в нього є своє власне бачення картин і пейзажів.
Кримський у своїй ліриці кохання послуговувався досвідом великих попередників - Г.Гейне й І.Франка. Збірка "Книга пісень" німецького романтика, в якій окремі поезії та цикли закроюються в сюжет, була першим у світовій літературі "ліричним романом". Своєю чергою І.Франко створив геніальну "ліричну драму" "Зівяле листя" (1896), вдало застосувавши гейнівський принцип поділу збірки на цикли та надавши їм рис викінченого сюжету.
Звязок між "Пальмовим гіллям" і ліричною драмою І. Франка "Зівяле листя" прослідковується і в побудові циклів, і в русі внутрішнього сюжету, і в окремих образних деталях, де трапляються незаперечні ремінісценції із твору І. Франка. Насамперед це стосується двох циклів першої частини "Пальмового гілля" - "Нечестиве кохання" і "Кохання по-людському", особливо першого циклу, де оспівується неподілене трагічне кохання у його розвитку, змінах, раптових переливах.
На початку ХХ століття Агатангел Кримський порушує багато проблем: співіснування людини з іншими, боротьба людини з внутрішніми потягами, втілення принципів християнства та суфізму у реальне повсякденне життя, саморозуміння та самоусвідомлення внутрішнього "Я". У романі "Андрій Лаговський" чи не вперше в українській літературі поставлена проблема самоподолань внутрішніх переживань головного персонажа на сексуальному рівні.
Роман Агатангела Кримського "Андрій Лаговський" складається з чотирьох частин, де життєвий шлях головного героя твору вражає своїми стосунками з близькими людьми, друзями, мінливим світоглядом, різкими характеристиками власних учинків та копирсаннями у сенсі людського життя. Для головного героя роману важливим було розвязання притаманним декадентам конфліктів між "недугою" і здоровям, силою і слабкістю задля подолання себе самого, емоційно-романтичного потягу до осіб своєї статі. Андрій Лаговський жив у світі і не бачив істинності його речей, його оточували ілюзії про ідеальних людей, але через східні твори він усвідомив всю марність своїх внутрішніх переживань.
Таким чином, письменницька спадщина А. Кримського залишається у центрі літературного життя. Він зумів збагатити українську літературу новими актуальними проблемами, поглибив традиційні форми роману.
Список литературы
1. Агатангел Кримський. Нариси життя і творчості / ред.: О. Д. Василюк; НАН України. Ін-т сходознавства ім. А.Кримського. - К.: "Стилос", 2006. - 563 c.
2. Агатангел Кримський у контексті української та світової культури / ред.: Н. О. Данилюк; Волин. держ. ун-т ім. Л.Українки. - Луцьк : РВВ "Вежа", 2006. - 255 с.
3. Бабишкін О. К. Агатангел Кримський: літературний портрет українського письменника, видатного вченого-сходознавця. 1871-1942: Нарис / О. К. Бабишкін. - К. : Дніпро, 1967. - 114 с.
4. Білоусов Є.В. Агатангел Кримський - учений та письменник: худож.-докум. повість для дітей / Євген Білоусов ; худож. Володимир Пащенко. - Сімферополь : Таврида, 2012. - 277 с.
5. Борщ М.І. З вершин славетних черкащан : краєзн. нариси, вірші, поеми / Микола Борщ. - Черкаси : Вертикаль, 2013. - 365 с.
6. Бурій В. Агатангел Кримський / Валерій Бурій // Катеринопільський вісник. -2001. -14 лют. - С. 2.
7. Веркалець М. М. А.Ю. Кримський у колі своїх сучасників / М. М. Веркалець ; ред. : А. В. Жихарська. - К. : Знання УРСР, 1990. - 48 с
8. Гірняк М. О. Розуміння і саморозуміння у романі Агатангела Кримського "Андрій Лаговський"" / М. О. Гірняк // Магістеріум. Літературознавчі студії. - 2010. - Вип. 38. - С. 29-36.
9. Горблянський Ю. Тема любові у творчості Агатангела Кримського та Василя Пачовського / Ю. Горблянський // Вісник львівського університету. Серія : Філологічні науки. - 2004. - Вип. 35. - С. 281-288.
10. Гурницкий К.И. Агафангел Ефимович Крымский / Казимир Иванович Гурницкий . - Москва : Наука, 1980 . - 192 с.
11. Кримський А. Андрій Лаговський : роман / Агатангел Кримський; іл. В. Дунаєвої. - К. : Національний книжковий проект, 2011. - 336 с.
12. Курас І. Кримський А.Ю. - видатний український учений-гуманіст / І. Курас // Матеріали ювілейної сесії секції гуманітарних наук Національної академії наук України, присвяченої 130-річчю від дня народження А.Ю. Кримського. -К., 2001. - 368 с.
13. Моклиця М. Християнство Агатангела Кримського : психологічні та естетичні акценти / М. Моклиця // Слово і час. - 2006. - № 2. - С. 19- 28.
14. Павличко С. Націоналізм, сексуальність, орієнталізм : складний світ Агатангела Кримського / С. Павличко. - К. : Основи, 2001. - 328 с.
15. Печарський А. У психоаналітичному вимірі автобіографічної основи роману "Андрій Лаговський" Агатангела Кримського / А. Печерський // Наукові записки. Серія : Філологічні науки. - 2009. - Вип. 85. - С. 310-318.
16. Система прийомів як проблема майстерності творчості А. Кримського // Література. Фольклор. Проблеми поетики: Зб. наук. праць. - Вип. 25. - К.: Акцент, 2006. - С. 494-502.
17. Ткаченко Р. Поклик Химери: декаданс в українській літературі к. ХІХ - п. ХХ ст. / Р. Ткаченко. - К. : Книга, 2010. - 136 с.
18. Гундорова Т. Проявлення Слова. Дискурсія раннього українського модернізму. - Вид. друге, перероблене та доповнене / Тамара Гундорова. - К : Критика, 2009. - 448 с.
19. Кримський А. Андрій Лаговський : роман / Агатангел Кримський; іл. В. Дунаєвої. - К. : Національний книжковий проект, 2011. - 336 с. - (Україна крізь віки ).
20. Моклиця М. Християнство Агатангела Кримського : психологічні та естетичні акценти / М. Моклиця // Слово і Час. - 2006. - № 2. - С. 19 - 28.
21. Останіна Г. Г. Агатангел Кримський. Особливості поетики художньої творчості : монографія / Г. Г. Останіна. - К. : Твім інтер, 2008. - 224 c.
22. Поліщук В. Т. Вибране. Т. 2 : Розстріляні таланти (Репресовані письменники Черкащини) / В. Т. Поліщук. - Черкаси : Вид. Чабаненко Ю. А., 2013. - 418с.
23. Ткаченко Р. "Андрій Лаговський" - покутний шлях декадента / Р. Ткаченко // Слово і Час. - 2002. - № 8. - С. 68 - 73.
24. Хоменко В.М. Кримський / Володимир Хоменко. - К. : Арт Економі, 2013. - 63 с.
25. Шкляр В. Агатангел і Марія: нечестиве кохання в блакитному інтерєрі / Василь Шкляр // Сучасність. - 2004. - № 4. - С. 49 - 58.
Размещено на .ru
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
