Вивчення літургійного календаря в "Типику" отця Ісидора Дольницького і порівняння з іншими для майбутніх реформ церковних книг, зокрема календарних свят і пам’ятей святих. Дослідження структури сучасної літургійної традиції візантійського обряду.
Аннотация к работе
Часослови ж подають, окрім памяті Вавили, також память «тих, які постраждали з ним», а саме: «трьох младенців, його учеників». Українське видання «Типика» в календарі, який повністю є чорно-білим, подає також спрощену назву другої памяті в дужках: «Великомученика Димитрія (і землетрусу)». Однак про те, як здійснити цей припис на практиці (скільки стихир співати зі служб, у якому порядку їх уживати, який порядок має бути для тропарів, канонів тощо), неможливо дізнатися ані з календаря, ані з мінейної частини «Типика». Є також памяті з приписом «Алилуя», що означає відсутність тропаря святому на утрені й загалом повсякденну структуру богослужіння, яку не зовсім правильно трактують як великопостову. У разі перенесення служби святого чи свята на неділю автор пропонував службу того святого, яка припадає на неділю (на котру зміщується свято) перенести на день, з якого вона переноситься, тобто здійснити «рокіровку» памятей.