Процеси самореалізації особистості в контексті духовної ситуації суспільства. Інтеграція філософських і релігійних уявлень про людину у концепції розвитку особистості на основі наукової інтерпретації положень світської та християнської антропології.
Аннотация к работе
Але попри загальновживаність поняття особистості, ця проблема поступово опинилась на маргінесі соціогуманітарних досліджень, і тільки на межі ХХ-ХХІ сторіч знову набула актуального звучання. В цьому контексті на передній план висувається необхідність особливої уваги до теоретико-методологічних засад дослідження феномена особистості, конкретно-історичних детермінант та соціокультурних форм її самореалізації. З іншого боку криза сучасної української політики і права, відсутність консолідуючої суспільної ідеї, глибинні суперечності нинішнього стану релігії і церкви, девальвація моральних цінностей і традицій, експансія сурогатів культури та комерсалізація її аж ніяк не ліпших взірців - все це породжує в індивідуальній масовій свідомості фрустральний стан, в якому сенс життя обертається на абсурд, а потреба в самоактуалізації особистості в суспільстві отримує потворну форму ескапізму, тобто втечі від суспільства. Ключ до розвязання цієї задачі нагальної дискурсивної практики знаходиться у площині теоретичних уявлень про сутність та природу особистості, структур соціокультурної обєктивної детермінації формування особистості, а головне, у площині уявлень про субєктивні перспективи і можливості форм самореалізації особистісного буття у соціумі. Спираючись на національні традиції, ідеї Г.Сковороди і П.Юркевича, переосмислюючи гуманістичну спадщину світової культури і специфіку самобутнього розвитку України, звертаються до цієї проблематики й представники вітчизняної гуманістичної традиції, сучасні українські філософи, орієнтуючи свої наукові пошуки на збагачення методологічних, світоглядних, теоретичних, психологічних та культурологічних аспектів самовідтворення особистості.У підрозділі 1.1 “Особистість як філософсько-моністична і теологічна проблема” мова йде про те, що проблема, яка досліджується, в той чи інший спосіб вербалізувалась як питання про те, чим є людина, чим вона може стати, які є межі її можливостей, чи здатна вона і наскільки “породжувати” себе і своє життя, бути володарем своєї долі, свободи і відповідальності. Форми самореалізації особистості розглядаються, виходячи з того, що особистість є цілісною системою, тобто особистість варто розглядати як цілісність, що не зводиться до суми частин, які її утворюють; властивості особистості не можуть бути виведені з якої-небудь однієї форми її реалізації; особистість характеризується структурністю, у якій форми її реалізації є упорядкованими; тому варто враховувати різнохарактерність її звязку із середовищем і ієрархічність самого соціального середовища. Система значимості як цілісне утворення виступає основою внутрішнього світу особистості, задає архітектоніку внутрішньому світу людини: по-перше, це інтеріоризація базового відношення “людина - світ”; по-друге, опозиція “віртуальність - дійсність”; по-третє, як нетотожність “зовнішнього світу” і “Я” (самості) людини як центра її субєктивності й одночасно - їхня єдність і взаємопроникнення. Відповідь на це питання міститься в двох принципових положеннях: по-перше, смисл життя (тобто осмислення життя і реалізація його результатів) є один з вищих проявів сутності людини; по-друге, будучи вищим проявом сутності людини, смисл життя є найбільш досконалим способом реалізації цієї сутності - у цьому і полягає докорінний принцип оптимальної самореалізації людини. А це значить, що смисл життя зявляється як прояв сутності людини і як спосіб реалізації цієї сутності, здатність і потреба осмислювати життя - це сутнісна якість людини, за допомогою якої особистість реалізує себе як родова істота.
План
2. Основний зміст роботи
Список литературы
1. Никифорова Л.А. Ідентичність особистості в умовах ринкового суспільства // Мультиверсум. Філософський альманах: Зб. паук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. - Вип.. 48. - К.: Український центр духовної культури, 2005. - С. 200-207.
2. Никифорова Л.А. Людина в епоху раціоналізації // Вісник ДОНДУЕТ. Гуманітарні науки. - 2005. - №2 (26). - с. 30-38.
3. Никифорова Л.А. Гендерні прояви агресивної поведінки старшокласників // Інтелект. Особистість. Цивілізація: Темат. зб. наук. пр. із соц.-філос. пробл. Вип. 4 / Голов. ред. О.О. Шубін. - Донецьк: ДОНДУЕТ, 2006. - С. 99-107.
4. Никифорова Л.А. Соціально-філософське обґрунтування рівня домагань у формуванні мотивації досягнення успіху // Схід. - 2006. - № 3 (75), травень-червень. - С. 97-99.
5. Никифорова Л.А. Реформирование украинского общества и свобода // Проблема свободи у теоретичній і практичній філософії // Матеріали Х Харківських міжнародних Сковородинівських читань. В 2 ч. Ч. 2. - Харків: “Екограф”, 2003. - С. 69-71.
6. Никифорова Л.А. Влияние деловой этики на общую культуру общества // Проблемы и перспективы устойчивого развития туризма и сферы услуг в мире и в Украине: Материалы VI Международной научно-практической конференции студентов и молодых ученых (16-17 апреля 2003 г.) /Ответственные за выпуск Г.М. Алейникова, А.П. Юрьев, С.С. Кравцов. - Донецк: ДИТБ, 2003. - С. 309-311.
7. Никифорова Л.А. Этические вопросы бизнеса в общечеловеческом измерении // Матеріали Першої Міжнародної науково-практичної конференції “Науковий потенціал світу 2004”. Том 73. Філософія. - Дніпропетровськ: Наука і освіта, 2004. - С. 37-38.
8. Никифорова Л.А. Новая бизнес-реальность как социальное явление // Матеріали V Міжнародної науково-практичної конференції “Людина, культура, техніка в новому тисячолітті”. - 27-28 квітня 2004 р. - Харків: Національний аерокосмічний університет ім. М.Є. Жуковського “ХАІ”. -С. 209.
9. Никифорова Л.А. Актуальность философского осмысления культуры // Матеріали першої всеукраїнської науково-практичної Інтернет-конференції “Сучасність, наука, час. Взаємодія та взаємовплив”. 28-30 листопада 2005 р. - К.: 2005. - С. 64-65.
10. Никифорова Л.А. Терпеть или не терпеть слабости других? (Социально-философский анализ) // “Розвиток наукових досліджень 2005”: Матеріали міжнародної науково-практичної конференції, м. Полтава, 7-9 листопада 2005 р. - Полтава: Вид-во “ІНТЕРГРАФІКА”, 2005. - Т. 4. - С. 61-62.
11. Никифорова Л.А. Феномен агрессии и современность (социально-философский аспект) // ІІ Международная периодическая научно-практическая конференция “Альянс наук: ученый-ученому”. - 3-7 октября 2005. - Т. 3. - Днепропетровск: 2005. - С. 100-102.
12. Никифорова Л.А. О влиянии социального тренинга на современную личность // Матеріали всеукраїнської науково-практичної Інтернет-конференції: “Сучасний соціокультурний простір 2005”, 26-30 вересня 2005 року, Частина 3. - К.: 2005. - С. 19-20.
13. Никифорова Л.А. Влияние тренингов на качество образования // VII Міжнародна науково-практична конференція “Вища технічна освіта: проблеми та перспективи розвитку в контексті Болонського процесу” (26-27 травня 2005 року): Тези доповідей. - К.: ІВЦ „Видавництво “Політехніка”, 2005. - С. 239-240.
14. Никифорова Л.А. Вплив релігії на сучасну мораль // Перша міжнародна наукова конференція “Діаспора як чинник утвердження держави Україна у міжнародній спільноті”, м. Львів, 8-10 березня 2006 р. - Львів: 2006. - С. 113-115.
15. Никифорова Л.А. Этика и бизнес в современной Украине // Матеріали ІІ Міжнародної науково-практичної конференції “Сучасні наукові дослідження - 2006”. Том 42. Філософія. - Дніпропетровськ: Наука і освіта, 2006. - С. 25-27.
16. Никифорова Л.А. Метафізичні засади ідентичності // Ідентичність у сучасному соціумі: Матеріали Міжнародної науково-теоретичної конференції. - Донецьк: ТОВ “Юго-Восток, Лтд”, 2006. - С. 216-217.