Рассмотрение развития средневекового правового воззрения. Политическое устройство основные черты общественного строя. Изучение Романо-Германской правовой системы. Исследование особенностей государственного строя Франции. Правовые отношения в обществе.
Аннотация к работе
Целью настоящей контрольной работы является рассмотрение развития средневекового правового воззрения в целом, а так же французского права в частности, так как сборники законов Франции являются основой Романо-Германской правовой системы. Средние века - эпоха возникновения, развития и упадка феодального способа правления, феодального государства и права во всемирном масштабе. Феодальное право - право, закрепляющее господство привилегированных сословий (дворянства и духовенства). Таким образом, феодальное право утверждает сословный строй общества, разделение его на неравные по своим правам и обязанностям замкнутые группы, причем сословная принадлежность передается по наследству.Слабая дифференциация различных сфер общественной жизни в средние века предопределила то, что философия, мораль, юриспруденция тесно переплетались, образуя своеобразную систему. Все стороны человеческой деятельности в феодальном обществе были подчинены правилам, отступления от которых возбранялись и осуждались. Право, правовые нормы и воззрения были увязаны христианской догматикой и следовали ее основным положениям. Церковь считала, что право вообще не создается людьми, оно есть Божье установление. Право - основа всего человеческого общества, на нем строятся отношения между людьми.После распада империи Кара Великого в состав западно-франкского государства входили Нейстрия, Аквитания, Бретань, Гасконь, Септимания, Испанская марка. Так, в своем капитулярии 847г. он предписал: «чтобы свободный человек в нашем королевстве признал над собой сеньора, кого хочет - в нашем лице или в лице наших вассалов». Капитулярий 877г узаконил в интересах крупных феодалов практику превращения бенефиция в феод, признав тем самым экономическую и политическую независимость феодальной знати. Феодалы могли иметь свой суд и администрации; чеканить монету; не спрашивая короля, вести войны. Герцоги, графы зачастую уклонялись от выполнения своих вассальных обязанностей перед королем.Королевство состояло из множество фьефов - феодальных владений(герцогств, графств),которые формально считались его частью. а фактически представляли собой независимые политические образования. Представители знати неоднократно подчеркивали: «Франции нужен король, но король слабый». Сеньор совершал обряд вручения инвестуры - символа власти вассала над фьефом. Вассал должен был: 1) нести военную службу (40 дней в году); 2) выплачивать сеньору различные «помощи»; 3) участвовать в суде своего сеньора если подсудимым был вассал равного с ним ранга. Королевская курия (великий совет) была единственным общегосударственным органом, имевшим возможность оказывать влияние на положение дел в большей части страны.Было известно наследование по закону и по завещанию: По закону: - движимое имущество наследовалось в следующем порядке: 1) дети, 2) мать, братья, сестры, сестры матери, сестры отца и т.д. Четкого определения преступления в салической правде нет, но установлены его виды: - преступления против личности (убийство, клевета, членовредительство, изнасилование и т.д.); Земля переходила только сыну (если наследника не было, то земля переходила в общину). Основным источником права становится обычное или «Кутюмное» право. С ростом городов, увеличением численности населения, с развитием товарно-денежных отношений происходит рецепция римского права, т.е. заимствование его положений: 1) на смену феодалам приходят буржуа, следовательно нужно уметь составлять контракты, а в кутюмном праве этого нет; 2) Королевская власть использует римское право в своей борьбе с церковью и феодальными сеньорами; 3)повышается теоретический интерес в силу широкого обращения эпохи возрождения к наследству античного мира.В ходе исследования, я проследила историю права средневековья. Как недостаток, можно назвать слепую веру средневекового человека в церковь, Бога. Средневековое право, не только во Франции, но и в других странах, практически полностью находилось под контролем церкви. Возможно, это вязано с тем, что епископы отнюдь не являлись ревностными католиками, а скорее стали самостоятельными князьями и графами, оказывая уже более сильное влияние на короля. Что же касается суда и судопроизводства, здесь так же есть существенный недостаток - сакральный метод определения виновного.
План
Введение
1. Средневековое право и правовые воззрения
2. Политическое устройство основные черты общественного строя
3. Государственный строй
4. Право
Заключение
Список литературы
Введение
Целью настоящей контрольной работы является рассмотрение развития средневекового правового воззрения в целом, а так же французского права в частности, так как сборники законов Франции являются основой Романо-Германской правовой системы.
Период средневековья - с V (если быть точнее, то с 476г) по XV век.
Средние века - эпоха возникновения, развития и упадка феодального способа правления, феодального государства и права во всемирном масштабе.
Вопрос о периодизации истории феодального государства и права является весьма сложным. В Европе гибель рабовладельческого строя произошла между III и VII вв. н.э.
Феодальное право - право, закрепляющее господство привилегированных сословий (дворянства и духовенства). Таким образом, феодальное право утверждает сословный строй общества, разделение его на неравные по своим правам и обязанностям замкнутые группы, причем сословная принадлежность передается по наследству.
Развитие производительных сил влекло за собой усиление разделения труда, урбанизацию, рост обмена, развитие трудовых отношений.
Большую роль в средние века играла религиозная идеология. Церковь была крупнейшим феодальным землевладельцем и являлась важнейшей опорой феодализма.
В истории феодального государства в Европе поочередно сменялись следующие его главные формы: 1) раннефеодальная монархия (IX-XIII вв.) - органы, направляющими действия монарха (королевская курия и съезды феодалов);
2)сословно-представительная монархия (XIV-XV вв.), отличительная черта которой - ограничение власти монарха особым сословно-представительным учреждением (во Франции - генеральным штатом);
3) абсолютная монархия (XVI-XVIII вв.) - власть всецело принадлежит монарху.
Вывод
В ходе исследования, я проследила историю права средневековья. Как и у права любой эпохи, здесь тоже есть свои недостатки.
Как недостаток, можно назвать слепую веру средневекового человека в церковь, Бога. Средневековое право, не только во Франции, но и в других странах, практически полностью находилось под контролем церкви. Возможно, это вязано с тем, что епископы отнюдь не являлись ревностными католиками, а скорее стали самостоятельными князьями и графами, оказывая уже более сильное влияние на короля. Так же проблема была в самом человеке. Каждый был уверен во всемогуществе Божьей власти, а значит и королевской.
Что же касается суда и судопроизводства, здесь так же есть существенный недостаток - сакральный метод определения виновного. Конечно же, нельзя определить преступника путем окунания руки обвиняемого в кипяток или раскаленное масло. Считали, если на руке не оставалось следов ожога, то человек невиновен. Не трудно предсказать исход этого дела. Но люди верили и беспрекословно подчинялись решению судьи.
Еще одним недостатком французского права, на наш взгляд, является жесткие сословные рамки, неравные права разных сословных представителей. Например, люди из низших слоев общества (крестьяне, рабы, колоны), им достаточно трудно вырваться на более высокую ступень иерархии и их жизнь практически ни во что не ставилась. Словом, социальная несправедливость характерна для того времени.
Особенностью Франции было то, что вплоть до ликвидации феодализма она не знала единой правовой системы.
С древних времен права человека видоизменялись, какие-то аспекты навсегда исчезали. Право все время совершенствовалось, и, начиная с общинных законов, оно, с течением веков, сформировалось в нынешнюю правовую систему. Если бы право не прошло через феодальную ступень, кто знает, каким бы оно было сейчас.
Список литературы
1) Арзаканян М.Ц. История Франции - Москва, 2005 г.
2) Батурин А.П. Человек средневековья, проблемы Менталитета - Кемерово, 2001 г.
3) Вологдин А.А. История государства и права зарубежных стран - Москва, 2005 г.
4) Ливанцев К.Е. История государства и права Средних веков - Санкт-Петербург, 2003 г.
5) Манфред А.З. История Франции - Москва, 1972 г.
6) Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран - под редакцией Батыра К.И., Москва, 2000 г.
7) Черниловский З.М. Всеобщая история государства и права зарубежных стран - Москва, 1983 г.