Общая характеристика исторического периода развития искусства Германии в XII-XIII веке. Определение места и значения немецкой архитектуры. Исследование основных направлений развития страны в сфере искусства. Общие рекомендации по проделанной работе.
Аннотация к работе
Глава 1. Развитие искусства в Германии 1.1 Влияние зарубежных живописных школ на развитие искусства Германии 1.2 Изобразительное искусство Германии Глава 2. Особенности развития архитектурного стиля в Германии 2.1 Становление национального стиля в архитектуре 2.2 Церковная архитектура в Германии Заключение Библиографический список используемой литературы Приложение Введение Германия обладает великим культурным наследием, корни которого уходят в глубокую древность. После окончания второй мировой войны мир относится к немцам как к вечным агрессорам, но Германия очень интересная для познания страна и ничем не уступает другим странам в плане культурного развития. Художественное искусство Германии необычайно ярко и богато. Актуальность темы исследования определяется потребностями исторической науки России в новых знаниях о развитии Германии, ее культуре, науке с целью использования германского опыта в модернизации российского искусства. Целью исследования является изучение и анализ духовного наследия Германии с целью выявления тенденции и особенностей немецкого искусства. Семнадцатый век - одна из наиболее грандиозных эпох во всей истории искусства. Располагаясь между эпохой Возрождения, обнимающей примерно три века, с XIV по XVI, и эпохой Просвещения - XVIII веком, она не уступает им ни в своем историческом значении, ни в обилии великих художников и бессмертных шедевров. При этом лишь условно можно было бы рассматривать XVII век как время перехода от Возрождения к Просвещению, хотя он действительно многое унаследовал от первого и завещал второму. В Германии возникли наиболее величественные и цельные архитектурные ансамбли, в основном создаваемые в подражание Версалю, как Версальский дворец в Потсдаме, Херренхаузене и Дрездене с грандиозными парками и скульптурными композициями. В начале нашей эры на юге и западе возникли древнеримские города и лагери с каменные постройками, а к 1-му тыс. н. э. относится расцвет культуры германцев на западе (каркасные и срубные дома с резьбой и росписью; украшения - филигранные, полихромные и звериного стиля; изображения божеств) и славян на востоке (религиозные центры с храмами и статуями - Ретра, Аркона). С развитым феодальным обществом и усилением церкви связан зрелый романский стиль, державшийся ещё в 1-й половине 13 в. (См. Приложение 1. рис 1.1.) 1.1 Влияние зарубежных живописных школ на развитие искусства Германии До открытия собственной Академии художеств в 1694 году, немецкие художники, для того, чтобы получить профессиональную подготовку, должны были ехать за границу - во Фландрию, Италию, Голландию. Поэтому так заметны влияния этих национальных школ в работах немецких живописцев, однако для немецких мастеров, чья национальная традиция в эту эпоху не могла противостоять чужеземным авторитетам, это таило опасность слепого подражания и эклектизма. Живописец Адам Эльсхеймер (1578-1610), чья творческая жизнь прошла в Италии, был одним из тех мастеров, которые прокладывали дорогу новому европейскому художественному видению. Дрезден, Картинная галерея). Воздействие творчества Эльсхеймера на себе испытали мастера разных школ - Лоррен, Пуссен, Фетти и Рембрандт, Ластман и Рубенс. Его работы окрашены таинственностью и меланхолией (Большой ночной натюрморт, 1637, Франкфурт-на-Майне, Исторический музей; Натюрморт со свечой, 1636, Кёльн, Музей Вальраф-Рихарц). Однако в некоторых его произведениях, например, в серии Месяцы (1642-1643), где аллегорические сюжеты трактованы в жанровом плане, несмотря на явное подражание нидерландским мастерам и даже прямое заимствование, пробиваются непосредственные жизненные впечатления (особенно примечательна картина Ноябрь, Мюнхен, Баварские картинные собрания). Своеобразно интерпретирует жанровые и батальные сцены М. Бенедиктинское аббатство Рейхенау на Боденском озере стало в конце 10 в. наиболее важным художественным центром Германии. Основателем второго художественного центра - школы Трира - Эхтернаха был, по-видимому, Экберт, архиепископ Трирский. Рукописи, созданные в скрипториях Германии - Рейхенау, Трира, ЭхтеРнаха> Регенсбурга, Гильдесгейма, Кельна, - получили широкое распространение далеко за ее пределами и сыграли большую роль в сложении и развитии романского стиля Западной Европы. Встречаются сцены поднесения книги, поклонения императора и его супруги деве Марии и т. д. В круг рукописей, украшенных миниатюрами, входят произведения рыцарской литературы - Энеида Гейнриха фон Фельдеке, Тристан Мейстера Готфрида, Парсифаль Вольфрама фон Эшенбаха. Во всяком случае, средневековый мастер не придавал различию в размерах никакого значения.