Характеристика правового положения отдельных групп населения в Древней Индии, описание особенностей местного самоуправления, устройства судебной системы, правового регулирования имущественных отношений. Преступления и наказания по праву Древней Индии.
Аннотация к работе
Судебное дело начиналось с подачи искового заявления и показаний в суде истца, затем ответчика (Арт„ III, 1 (17). В зависимости от характера дела каждая из сторон выставляла поручителей, гарантирующих исполнение решения суда (в основном по долговым обязательствам). Ответчик при этом не имел права выдвигать встречного иска (обвинения), за исключением случаев рассмотрения дела о ссорах, кражах, соглашениях торговцев. Рассмотрение прекращалось, если ответчик признавал свою вину, в противном случае ему давалась отсрочка для ответа: первый раз от 3 до 7 дней, второй (с целью поиска новых доказательств) - полтора месяца. Публичная состязательность, как необходимое условие ведения дел, усиливалась правом истца и ответчика биться об заклад, который выплачивался проигравшей стороной определенной суммой царю.Итак, принципиальные различия восточного и западного цивилизационных путей развития заключались в том, что на востоке в отличии от запада, где частная собственность играла господствующую роль, частнособственнические отношения, отношения частно-товарного производства, ориентированного на рынок, не занимали значительного места. Это в свою очередь сказалось на застойном характере восточных социальных структур, на отсутствии на востоке условий для развития тех правовых и политических институтов, которые были призваны обслуживать нужды общества: демократическое общественное самоуправление, с правами и обязанностями каждого гражданина, правовые гарантии его частных интересов, прав и свобод. Подводя итог работы, можно еще раз заметить, что одной из основных социальных форм, играющих решающую роль в эволюции древневосточных обществ, была сельская община, сохранившая во многом черты патриархально-родовой организации. В значительной мере она определяла характер политической власти в этих обществах, роль и регулирующе-контрольные функции древневосточного государства. Структура замкнутых сельских общин с натуральным характером производства, с сочетанием ремесла и земледелия, слабым развитием товаро-денежных отношений составляло основу социальной жизни Древней Индии.
План
Содержание
Введение
Глава I. Государство и общество Древней Индии
1.1 Правовое положение отдельных групп населения
1.2 Государственный строй Древней Индии
1.3 Особенности местного управления
1.4 Устройство судебной системы Древней Индии
Глава II. Правовая система Древней Индии
2.1 Правовое регулирование имущественных отношений
2.2 Преступления и наказания по праву Древней Индии
2.3 Регулирование брачно-семейных отношений
Глава III. Устройство судебной системы Древней Индии
3.1 Суды и судебная система
Вывод
Итак, принципиальные различия восточного и западного цивилизационных путей развития заключались в том, что на востоке в отличии от запада, где частная собственность играла господствующую роль, частнособственнические отношения, отношения частно-товарного производства, ориентированного на рынок, не занимали значительного места. Это в свою очередь сказалось на застойном характере восточных социальных структур, на отсутствии на востоке условий для развития тех правовых и политических институтов, которые были призваны обслуживать нужды общества: демократическое общественное самоуправление, с правами и обязанностями каждого гражданина, правовые гарантии его частных интересов, прав и свобод.
Подводя итог работы, можно еще раз заметить, что одной из основных социальных форм, играющих решающую роль в эволюции древневосточных обществ, была сельская община, сохранившая во многом черты патриархально-родовой организации. В значительной мере она определяла характер политической власти в этих обществах, роль и регулирующе-контрольные функции древневосточного государства. Структура замкнутых сельских общин с натуральным характером производства, с сочетанием ремесла и земледелия, слабым развитием товаро-денежных отношений составляло основу социальной жизни Древней Индии.
Постепенно из общины выделяется привилегированная верхушка, стоявшая над рядовыми общинниками и не участвующая в производстве. По-прежнему владельцем-собственником земли оставалась община. Вместе с тем и государство выступало в качестве верховного собственника земли, права которого выражались в получении ренты-налога.
Строй многоукладной хозяйственной жизни определял исключительно пестрый социальный состав общества. В них отсутствовала четкая социально-классовая граница (существовали различные категории зависимого населения, занимающие промежуточные позиции между свободными и рабами). Сословно-правовой статус индивида в обществе не совпадал с его социально-экономическим положением. Развитие общества в Древней Индии носило свои особенности. Они связаны с жестким сословным делением на 4 варны (брахманов, кшатриев, шудр, вайшьев), с присущей ему особой общинной организацией, отличающейся высокой степенью замкнутости и автономности. Отношения рабовладения здесь тесно переплетались с сословно-варновыми, кастовыми. Традиционная социальная приниженность низших каст, почти полное бесправие тех, кто находился вне варн, создавали возможности для полурабских форм эксплуатации населения.
В Индии на всех этапах ее развития сохранялось определенное самоуправление общин. Правители Древней Индии не распологали неограниченными законодательными полномочиями. Даже в крупном государстве, как Маурьев (4-2 век до н.э.), большое значение имели коллегиальные органы государственной власти, такие как совещательный орган при царе - раджасапха и совет сановников - мантрипаришад.
Все особенности исторического развития государств Древней Индии неменуемо влияли и на развитие правовой системы. Древнейшим источником права в Индии был обычай. С развитием государства все большее значение приобретают законы, издаваемые царями. Отличительной особенностью древнеиндийского права является огромное влияние религии, а древнейшие индийские сборники законов (Законы Ману, Гаутамы, Апастамбы, Нарада) представляли творчество различных школ брахманов и служили учебными руководствами.
Список литературы
индия древний право самоуправление
Введение
Одна из самых древних цивилизаций в мире сложилась более четырех тысяч лет тому назад в долине Инда, с центрами в Хараппе и Махенджо-Даро. Археологические раскопки дали возможность установить, что еще в III тысячелетии до н.э. здесь существовали крупные города - центры ремесленного производства, развитое земледелие, торговля, имущественное расслоение населения.
Наука, к сожалению, располагает скудными историческими сведениями по этому периоду истории Древней Индии. Полнее представлены исторические свидетельства по так называемому ведическому периоду (вторая половина II тысячелетия до н.э. - середина 1 тысячелетия до н.э.), когда углубляется социальное расслоение и складывается государственность в долине Ганга, чему способствует продолжающееся ряд столетий волнообразное проникновение на территорию Индии с северо-запада индоарийских племен, консолидировавшихся где-то на рубеже III-11 тысячелетия до н.э. в районах Причерноморья и Прикаспия. Долина Ганга к началу проникновения ариев (XIV-XIII вв. до н.э.) была заселена этническими общностями мундов и дравидов, которые были либо оттеснены к югу, либо ассимилированы ариями, носителями более высокой материальной и духовной культуры. До нас дошли относящиеся к этому периоду литературные памятники религиозного содержания - веды, ставшие позже священными книгами индусов, а также произведения народного эпоса .
Хараппская культура долины Инда, существовавшая несколько веков раньше индоарийской, не оказала существенного воздействия на исторические судьбы народов долины Ганга, с которыми и связано возникновение одной из самобытных, сохранивших до настоящего времени свои культурные ценности цивилизаций Востока.1. Ансель М. Очерки сравнительного права. М. 2001 г.
2. Артхашастра подо. Перевод текста В.И. Кольянова. М.1950 г.
3. Батыр К.И. Поликарпова Е.В. Хрестоматия по всеобщей истории государства и права. М. Юрист. 1996, т. I,II.
4. Бонгард-Левин Г.М., Грантовский Э.А. От Скифии до Индии. Древние арии: Мифы и история. М. 1983 г.
5. Бонгард-Левин Г.М, Антонова К.А. Котовский Г.Г. История Индии, «Мысль», М. 1973 г.
6. Виноградов П.Г. История правоведения. Курс для историков и юристов. М. 1908.
7. Галанза П.Н. История государства и права зарубежных стран. М. 1961 г
8. Жидков. О.А., Крашенинникова Н.А. История государства и права зарубежных стран. ч. 2. М. 1998 г.
9. Законы Ману. Перевод В.И. Кольянов. М. Юристъ., 1960 г.
10. Коростовцев М.А., Каунельсона И.С., Кузищина В.И. Хрестоматия по истории Древнего Востока. В 2-х частях. Под ред.. М. 1980.
11. Крашенинникова Н.А. История государства и права зарубежных стран. Учебное пособие. М. 1999 г.
12. Крашенинникова Н.А. Индусское право, история и современность. М. 1988 г.
13. Крашенинникова Н.А. История права Востока. М. 1994 г.
14. Лазарев В.В. Всемирная история государства и права: Учебник. М.: Юристъ, 1996.
15. Перзашкевич О.В., Прохорова А.А. «Страны Древнего Востока», СПБ. 2002 г.
16. Саидов А.Х. Сравнительное правоведение и юридическая география мира. М. 1993.
17. Скрипилев Е.А. История государства и права Древнего Мира. Учебное пособие М. 1993 г.
18. Омельченко О.А. Всеобщая история государства и права. М. 1998 г.
19. Сизиков М.И. История государства и права. Хронология. СПБ. 2000 г.
20. Скрипилев Е.А. История государства и права Древнего мира. Учебное пособие. М. 1993 г.
21. Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество. М. 2002 г.
22. Решетников Ф.М. Правовые системы стран мира. Справочник. М. 2003 г.
23. Черниловский З.М. Хрестоматия по всеобщей истории государства и права: Учебное пособие / Под ред. З. М. Черниловского. - М: Фирма Гардарика, 1996.
24. Хропонюк В. Н. Всемирная история государства и права.: Учебное пособие для высших учебных заведений. - М., 1999.
[1] Саидов А.Х. Сравнительное правоведение и юридическая география мира. М. 1993., С. 78
[2] Скрипилев Е.А. История государства и права Древнего Мира. Учебное пособие М. 1993 г, С. 113
[3] Решетников Ф.М. Правовые системы стран мира. Справочник. М. 2003 г., С. 201
[4] Законы Ману. Перевод В.И. Кольянов. М. Юристъ., 1960 г.
[5] Жидков. О.А., Крашенинникова Н.А. История государства и права зарубежных стран. ч. 2. М. 1998 г., С. 152
[6] Лазарев В.В. Всемирная история государства и права: Учебник. М.: Юристъ, 1996., С. 91
[7] Крашенинникова Н.А. Индусское право, история и современность. М. 1988 г., С. 104
[8] Перзашкевич О.В., Прохорова А.А. «Страны Древнего Востока», СПБ. 2002 г., С. 63
[9] Коростовцев М.А., Каунельсона И.С., Кузищина В.И. Хрестоматия по истории Древнего Востока. В 2-х частях. Под ред.. М. 1980., С. 235
[10] Черниловский З.М. Хрестоматия по всеобщей истории государства и права: Учебное пособие / Под ред. З. М. Черниловского. - М: Фирма Гардарика, 1996., С. 152
[11] Крашенинникова Н.А. История права Востока. М. 1994 г., С. 89
[12] Сизиков М.И. История государства и права. Хронология. СПБ. 2000 г., С. 71
[13] Хропонюк В. Н. Всемирная история государства и права.: Учебное пособие для высших учебных заведений. - М., 1999., С.172
[14] Артхашастра подо. Перевод текста В.И. Кольянова. М.1950 г.
[15] Галанза П.Н. История государства и права зарубежных стран. М. 1961 г, С. 85
[16] Артхашастра подо. Перевод текста В.И. Кольянова. М.1950 г.
[17] Бонгард-Левин Г.М, Антонова К.А. Котовский Г.Г. История Индии, «Мысль», М. 1973 г., С. 63
[18] Батыр К.И. Поликарпова Е.В. Хрестоматия по всеобщей истории государства и права. М. Юрист. 1996, т. I,II., С. 205
[19] Ансель М. Очерки сравнительного права., М. 2001 г, С. 93
[20] Бонгард-Левин Г.М., Грантовский Э.А. От Скифии до Индии. Древние арии: Мифы и история. М. 1983 г., С. 142
[21] Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество. М. 2002 г., С. 127
[22] Крашенинникова Н.А. История государства и права зарубежных стран. Учебное пособие. М. 1999 г., С. 113
[23] Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество. М. 2002 г., С. 67
[24] Хропонюк В. Н. Всемирная история государства и права.: Учебное пособие для высших учебных заведений. - М., 1999., С. 116