Милетская школа: учение о Первоначале всего сущего. Философия Гераклита и атомизм Демокрита. Значение софистики в истории философии, учение Сократа. Философия Аристотеля, мировоззренческий переворот эпохи возрождения. И. Кант: критика чистого разума.
Аннотация к работе
Можно выделить следующие особенности философского знания: • имеет сложную структуру (включает онтологию, гносеологию, логику и т. д.); • содержит базовые, основополагающие идеи и понятия, которые лежат в основе иных наук; • является совокупностью объективного знания и ценностей, нравственных идеалов своего времени, испытывает на себе влияние эпохи; • ограничено познавательными способностями человека (познающего субъекта) , имеет неразрешимые, "извечные" проблемы (происхождение бытия, первичность материи или сознания, происхождение жизни, бессмертие души, наличие либо отсутствие Бога, его влияние на мир) , которые на сегодняшний день не могут быть достоверно разрешены логическим путем. Философия как наука о наиболее общих законах дейтвительности находится во взаимосвязи с конкретными, частными науками(физикой, химией, биологией) изучающими отдельные части матереального мира.Милетская школа существовала в Древней Греции в VI в. до н.э. и получила свое наименование от названия города, где она была основана: Милета - крупного торгово-ремесленного полиса в Малой Азии. И хотя философия в этот период представляет, собственно, совокупность всех видов и форм познания (как теоретического, так и практического), главный интерес всех представителей милетской школы охватывает определенный круг проблем. И хотя отдельные представители милетской школы этот вопрос решают по-разному, их взгляды имеют общий знаменатель: основу мира они видят в определенном материальном принципе. · пытались объяснить законы природы (за что получили свое название - школа «физиков»); Фалес, оставивший большое научное и философское наследие: · первоначально всего сущего считал воду («архэ»);Пифагорейцам удалось сформулировать два тезиса, общезначимость которых подтвердило все последующее развитие науки: во-первых, что основополагающие принципы, на которых зиждется мироздание, можно выразить на языке математики; во-вторых, что объединяющим началом всех вещей служат числовые отношения, которые выражают гармонию и порядок природы" - американский математик М. Клайн. Юношей Пифагор отправился в путешествие по странам Востока, был в Египте, где якобы попал в плен к персам и был увезен в Вавилон. Вернувшись на родину, Пифагор собирает вокруг себя единомышленников, приспособив для занятий философией одну из пещер, где проводит почти все дни и ночи. В Кротоне Пифагор учредил нечто вроде тайного монашеского ордена, члены которого обязывались вести так называемый пифагорейский образ жизни. Пифагорейство провозглашало число творящей силой природы, а также приписывало отдельным числам особый качественный смысл, благодаря которым разные числа приобретали особый характер и назначение.Основной труд «О природе», сохранившийся лишь отрывочно, еще при жизни Гераклита был признан глубокомысленным и трудным для понимания, за что автор получил прозвище «темный». В учении о бытии (онтологии) Гераклит утверждает, что первоосновой мира является огонь Космос никем не сотворен, а был, есть и будет вечно живым огнем, то разгорающимся, то потухающим. Огонь претерпевает ряд трансформаций, вначале становясь водой, а вода есть семя мироздания. Вода в свою очередь трансформируется в землю и воздух, порождая окружающий мир. Познание, по его мнению, начинается с чувств, однако чувственные данные дают лишь поверхностную характеристику познаваемому, поэтому должны быть соответствующим образом обработаны разумом.Ее представители - Парменид и Зенон Элейский - создали учение о бытии. Парменид ввел понятие «бытие» (греч. Парменид рассуждал следующим образом: бытие - это все, что есть, существует. Но раз в небытии ничего нет, значит, и небытия нет, а значит, есть только бытие. Парменид характеризовал бытие следующими свойствами: • бытие единственно;В основе мира, согласно Демокриту, лежат два начала - атомы и пустота. Что касается атомов Демокрита, то он их считал мельчайшими, неделимыми частицами, которые носятся в пустоте и отличаются друг от друга лишь формой, величиной и положением. Окружающие нас вещи, считал Демокрит, мы воспринимаем с помощью чувств, тогда как атомы постигаются разумом, т. е. они находятся на дочувственном уровне бытия. Слабость атомизма, который отстаивал Демокрит, состоит в том, что он не может объяснить, почему атомы сочетаются таким, а не иным образом, и в результате образуют кошку с четырьмя, а не, скажем, с пятью ногами. Иначе говоря, Демокрит, будучи атомистом, объясняет из чего происходят все вещи и как это происходит, но почему это происходит так, а не иначе, - этого он не объясняет.СОФИСТЫ под этим именем в историю философской мысли вошли интеллектуалы, игравшие активную роль в общественной и культурной жизни Древней Греции сер. в) Учителя риторики и платные ораторы. софисты совершили подлинную революцию, сместив философскую рефлексию с проблематики физиса и космоса на проблему человека и его жизни как члена общества Доминантные темы софистики - этика, политика, риторика, искусство, язык, религия, воспитание, т.е. все то, что ныне зовется к
План
План
1. Особенности философского познания. Философия и наука, философия и религия, философия и искусство
2. Милетская школа: учение о Первоначале всего сущего
3. Пифагор и пифагорейцы. Учение о числе и гармонии
4. Философия Гераклита
5. Элейская школа. Учение о бытии
6. Атомизм Демокрита
7. Значение софистики в истории философии
8. Судьба и учение Сократа
9. Философия Платона: учение об идеях; познание как припоминание; идея Блага; учение о государстве
10. Философия Аристотеля
11. Эллинистические философские школы
12. Христианская мысль
13. Мировоззренческий переворот эпохи возрождения
14. Философия Ф. Бэкона
15. Философия Р. Декарта
16. Социальная философия нового времени и просвещения (17-18 вв.)
17. И. Кант: критика чистого разума
18. Этика И. Канта
19. Философия Гегеля
1. Особенности философского познания. Философия и наука, философия и религия, философия и искусство