Основы вероучения и практики тенгризма - Доклад

бесплатно 0
4.5 72
Описание тенгрианства как открытой мировоззренческой системы духовных ценностей тюрко-монгольской традиции, основанной на вере в Тенгри. Характеристика его религиозных концепций и категорий. Обустройство тенгрианских молитвенных сооружений и комплексов.


Аннотация к работе
Федорова, В.Н. Безертинов, Л.А. ОСНОВЫ ВЕРОУЧЕНИЯ И ПРАКТИКИ ТЕНГРИЗМАРелигиозная идея веры в Тенгри (тенгризма) - человек, люди в целом, сотворены Тенгри Творцом для счастья, заключенного в созидании, самореализации, и упорядочения хаоса на земле. Творец создатель мироздания и людей Тенгри-Благотворящий Небесный Свет, вдыхает при рождении в человека дух-искру кут, чтобы сотворенный и одухотворенный им человек, как его полномочный представитель, установил на земле божественный порядок, созидал путем самореализации и в конце праведной земной жизни его кут воспарился в свою небесную обитель для воссоединения с небесным своим отцом - Тенгри. Тенгрианство представляет из себя сложную мировоззренческую религиозно-философскую систему концептуально на основе монотеистической религиозной идеи - веры в единого Тенгри (тенгризма), где: - Тенгри выступает как высшее единое божественное начало начал, Творец всего и вся; Айыы [от аі: ср.алт. jaj?, тюрк. аjы] - творение, создание, творчество, творческое начало; доброе начало, как необходимый элемент творчества; все благоприятное человеку, все доброе и чистое в видимом и невидимом мире; общее название высших существ (добрых духов, гениев), олицетворяющих собою начала творчества и добра; бог, божество, творец, создатель 15. ?р?? Айыы тойон - белый создатель господин, верховное существо, стоящее выше всех, добрый дух, создатель мира, управляющий всею вселенною, творчески ниспослающий детей и оказывающий общее влияние на плодородие земли, размножение скота и т.д.

Список литературы
1. Абаев, Н.В. Тэнгрианская цивилизация в духовно-культурном и геополитическом пространстве Центральной Азии / Н. В. Абаев, Н. Г. Аюпов. - Абакан, 2009.

2. Абаев, Н.В. Тэнгрианство как цивилизационная основа номадической государственности / Н. В. Абаев, В. Р. Фельдман // Социальные процессы в современной Западной Сибири: сб. науч. тр. - Горно-Алтайск: Изд-во ГАГУ, 2006.

3. Алексеев, Н.А. Ранние формы религии тюркоязычных народов Сибири. Новосибирск, 1980.

4. Алексеев, Н.А. Традиционное мировоззрение тюрков Южной Сибири. Пространство и время. Вещный мир. Новосибирск, 1988. С.71-100.

5. Афанасьев, В.Ф. Этнопедагогика нерусских народов Сибири и Дальнего Востока. Якутск 1979.

6. Афанасьев, Л.А. Учение "суо": Программа самовоспитания ребенка-саха. Якутск, 1992.

7. Афанасьев ,Л.А.-Тэрис. Доктрина Кулаковского. - Якутск: ЯГУ, 2005.

29

8. Аюпов, Н.Г. Тенгрианство как открытое мировоззрение- Министерство образования и науки Республики Казахстан. - Алматы: КНПУ имени Абая, 2004

9. Боаги, Н.М. Формирование национальных культурнодуховных ценностей старшеклассников в современной школе Республики Алтай: Дис. ... канд. пед. наук. - М., 2002.

10. Бутанаев, В.Я. Бурханизм тюрков Саяно-Алтая. - Абакан: Издательство Хакасского государственного университета им. Н.Ф. Катанова, 2003.

11. Васильев, Л.С. История религий Востока. М.: Книжный дом «Университет», 2001.

12. Вербицкий, В.И. Алтайские инородцы. Сборник этнографических статей и исследований. - Горно-Алтайск: Изд-во Ак Чечек, 1993.

13. Волков, Г.Н. Чувашская народная педагогика. Чебоксары, 1956. 14. Волков, Г.Н. Этнопедагогика. Чебоксары, 1974.

15. Галаарид, Б. Тэнгрианство - премудрость, достояние кочевников / Тэнгэризм и монголы.. - Улан-Батор: ЦАЛИГ, 2011.

16. Гоголев, А. И. Якуты (проблема этногенеза и формирование культуры). Якутск: изд-е журнала «Илин», 1993.

17. Гончарова, О.А., Народная медицина в Горном Алтае. - Горно-Алтайск, 2003. 18. Дыренкова, Н.П. Род, классификационная система родства и брачной нормы у алтайцев и телеут // Материалы по свадьбе и семtrialродовому строю народов СССР. -М., 1926.

19. Дьяконова, В.П. Алтайцы. - Горно-Алтайск: Юч-Сумер -Белуха, 2001. - 223 с. 20. Екеев, Н.В. Алтайская этногония: вопросы состава, типологии, этимологии, стратиграфии // Древности Алтая. -Горно-Алтайск, 2002. - Вып. 8. - С. 120-136.

21. Екеева, Э.В. Этническая ономастика в воспитании у старшеклассников интереса к национальной культуре. - М.: ИНПО, 2007. - 172 с.

22. Портнягин, И.С. Этнопедагогика "Кут-сюр": педагогические воззрения народа саха. М., 1999.

23. Портнягин, И.С. Этнопедагогическое учение айыы. Школа "Кут-сюр": Учеб. пособие. Якутск, 1994.

24. Потапов, Л.П. Алтайцы // Народы Сибири (этнографические очерки). - М. - Л.: Наука, 1956. - С. 329-376.

25. Сагалаев, А.М. Мифология и верования алтайцев. Центрально-Азиатские влияния. - Новосибирск: Наука, 1984. - 121 с.

26. Сагалаев, А.М. Мифология и верования алтайцев. Центрально-азиатские влияния. Новосибирск, 1984.

27. Санабасова, Р.К. Народная педагогика алтайцев: Дис. ... канд. пед. наук. -СПБ., 1993. - 217 с.

28. Сборник статей (Институт алтаистики им. С.С. Суразакова Республика Алтай). Бурханизм - Ак-Jан: документы и материалы. - Горно-Алтайск: ГУ книжное издательство «Юч-Сюмер - Белуха», 2004.

30

29. Тюхтенева, С.П. Архаические элементы в современном мировоззрении алтайцев. Дис. ... канд. ист. наук. - М., 1996.

30. Федорова, Л.В. Евразийство: стремление к древнейшей или новой религиозности универсальных идей. - Якутск: Изд. дом СВФУ им. М. К. Аммосова, 2012.

31. Федорова, Л.В. Сакральное в идеологии евразийства. Дис. ... канд. полит. наук. - М., 2014.

32. Шатинова, Н.И. Семья у алтайцев. - Горно-Алтайск: Горно-Алтайское отделение Алтайского книжного изд-ва, 1981.

33. Швецов, С.П. Обычно-правовые воззрения алтайцев (калмык) и киргизов: Брачные и семейные отношения // Записки Западно-Сибирского отдела ИРГО. - Омск, 1898. - Кн. 25.

34. Ядринцев, Н.М. Поездка по западной Сибири и в Горно-Алтайский округ // Записки Западно-Сибирского отдела РГО. Кн.II. Омск. 1880.

35. Электронная библиотека МФИТ http://tengrifund.ru/biblioteka.

31
Заказать написание новой работы



Дисциплины научных работ



Хотите, перезвоним вам?